伊朗的阿亚图拉们

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在穆斯林社会，宗教领袖具有很高权威。伊斯兰什叶派现实行教阶制度，从低到高依次为：毛拉、阿訇、乌莱玛、穆智台希德、霍贾特伊斯兰、阿亚图拉、大阿亚图拉。从下到上，教阶越高，教职数目越少，教阶越低，教职数目越多。一个毛拉通常要经过伊拉克的纳贾夫、卡尔巴拉或伊朗的马什哈德、库姆等地宗教学校的长期教育,精通《古兰经》、圣训、教法和神学，然后才能获得“乌莱玛”（Ulama）的称号,意为“有知识的人”。“霍贾特伊斯兰”（Hujat al-Islam），意为“伊斯兰教权威”、“伊斯兰的证明”。“霍贾特伊斯兰”为伊斯兰宗教领袖，一般授予有德高望重的穆智台希德，地位次于阿亚图拉。目前已不太常用，逐渐被阿亚图拉所取代。乌莱玛之上，属于高级宗教权威。“穆智台希德”（Mujtahid），意为“勤奋者”。他们能够根据《古兰经》、圣训进行推论、演绎教法，并在教徒中具有很高声望，他们有权对宗教问题发表个人见解，从而作出法律结论。阿亚图拉（Ayatollah），阿亚图拉是伊斯兰教什叶派的最高宗教职衔，意为“安拉的象征”、“安拉的奇迹”、“安拉的迹象”。从少数学识渊博、有权威、倍受尊敬的“穆智台希德”中经过考核遴选出来。阿亚图拉有资格就重大的教法问题、社会问题作最后的解释。大阿亚图拉(Grand Ayatollah),意为“安拉的最伟大象征”。又称马尔贾（Marja），是什叶派穆斯林的最高教阶和宗教领袖。只有学识渊博、德高望重的穆智台希德才有资格出任。他们被视为安拉在世间的代理人。除了《古兰经》、圣人穆罕默德以及伊玛目外，大阿亚图拉是什叶派最高教法权威，有权对重大的有争议的教法问题作出最终裁决。一般信士必须遵守。
依照伊朗信奉的十二伊玛目派教义，只有阿里以及其直系后裔中的十二人为伊玛目，并且第十二代伊玛目穆罕默德·马赫迪是“隐遁伊玛目”，被安拉置于人所不知的地方，将来会以救世主的身份重现，在人间建立正义和太平盛世。该教义认为，伊玛目有三种职能，即管理全体穆斯林；解释教义和教法；作为精神导师指引人们理解经典及各种事物的内在含义。认为宗教问题上的是非，只能通过伊玛目的教训来明辨，因为伊玛目蒙安拉保 ，不会犯错误，更不会犯罪。伊玛目是凡人接近安拉的中介，没有他的说情，不能得救。伊玛目是宗教和政治的最高领袖。在第十二代伊玛目穆罕默德·马赫迪“隐遁”期间，教法学权威作伊玛目的代言人行使伊玛目的某些权力，如解释教法，创制法例，劝化众生，监督社会等。此外，什叶派还规定，每位穆斯林必须追随一位在世的教法学权威。所以，每位阿亚图拉都有上百万的追随者，并且接受信徒缴纳的天课税（为1/5，而不是逊尼派的1/10）。
伊朗政权实行政教合一体制，其有三大特征：一是国家政治、经济和社会等全面伊斯兰化，“神权高于民权”，立法权只属于真主；二是实行“毛拉治国”，宪法明确规定“教士依据古兰经和真主的传统发挥永恒的领导作用”。国家最高领袖由“公正的、虔诚的、明于时势的、勇敢的、有组织能力、有远见的、为大多数人民承认并接受为领袖的教士”担任。现任领袖哈梅内伊、专家会议（负责选举最高领袖，由86名伊斯兰教法学家和教士组成）主席阿里·阿克巴尔·梅什基尼、司法总监沙鲁迪、宪法监护委员会主席贾拉提、确定国家利益委员会主席拉夫桑贾尼、武装部队总司令萨利赫等都是阿亚图拉;三是推行“伊斯兰民主制”，既实行普选制（中央和地方议会、总统由选民直接选举产生）和三权分离，又设立了许多非完全选举产生的机构，如司法总监（司法机构领导人，由领袖直接任命）、宪法监护委员会（负责审查和监督总统、议会以及专家会议等选举、议会通过的法案是否符合宪法。共12名成员，其中一半为教士，另一半由领袖任命）、确定国家利益委员会（负责解决议会和宪法监护委员会之间的分歧，主席由领袖任命）等。这些机构权力凌驾于世俗机构之上，属于“超政府力量”。在这一体制中，领袖居于核心地位，是伊朗伊斯兰政权的象征。
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二

目前什叶派世界阿亚图拉数量并不多，且主要集中在伊朗和伊拉克，尤其是伊朗数量最多。伊朗的库姆神学院是伊斯兰什叶派最高宗教学府，也是阿亚图拉最集中地方。由于伊朗实行毛拉统治，大多数阿亚图拉都在重要国家权力机构中担任重要职务，也有小部分阿亚图拉一心一意做学问。
(一)大阿亚图拉
1、大阿亚图拉赛义德·阿里·哈梅内伊（Seyyed Ali Khamenei）。现任伊朗最高领袖。他不仅是伊朗政教合一政体的象征，也是伊朗内政外交的最终裁定人。1939年7月15日生于伊朗东部圣城马什哈德的一个宗教世家，4岁进入宗教学校读书识字。1957年18岁时，师从教法权威大阿亚图拉米拉尼。1958年，到伊朗著名圣城库姆学习高级神学，并获得仅次于阿亚图拉的宗教称号——霍贾特伊斯兰。同年，在库姆结识霍梅尼。在霍梅尼影响下，他积极参与反对巴列维国王的政治活动，1964－1978年间先后6次被捕入狱。1979年，伊斯兰革命胜利后，哈梅内伊先后担任革命委员会成员、国防部副部长、革命卫队司令、德黑兰教长、伊斯兰议会议员和霍梅尼在最高国防委员会代表等职，1981年当选总统，1985年连任。1989年6月3日，霍梅尼去世。6月4日，时年50岁的哈梅内伊被“专家会议”以2/3多数推选为伊朗最高领袖，登上了政治权力顶峰。1994年12月，哈梅内伊获得阿亚图拉称号。哈梅内伊属于偏保守的务实派，在思想上具有两面性，一方面作为霍梅尼的政治接班人，他是伊朗伊斯兰制度坚定而忠实的捍卫者，坚持维护伊斯兰革命的成果。由此，他被视为伊朗保守派的“总代表”，另一方面，哈梅内伊本人又相对务实，能顺应时代变化，适时地调整内外政策，对霍梅尼的内政外交政策进行了大胆改革和突破，总体上其政策保守而不僵化，强硬却不失灵活。比如，哈梅内伊秉承霍梅尼强硬路线，其外交理念和政策继续带有较鲜明的伊斯兰革命色彩，反对西方，主张伊斯兰复兴。其中，反美、反以色列和巴勒斯坦人反以斗争是主要特色，拒绝承认以色列是一个“国家”，将美国视为“伊斯兰革命”的敌人。但与霍梅尼时期以对外输出伊斯兰革命，“既不要东方，也不要西方”为主要特征的外交政策很大不同，哈梅内伊为摆脱伊朗的国际孤立，改善形象，他缓和了对外输出革命的调门，不再向伊斯兰世界输出革命，改善与沙特、埃及、阿尔及利亚等国的关系。他还大胆修正了“既不要西方，也不要东方”的革命口号，称“理性、合理和健康地发展与所有国家的关系”有助于满足伊朗的需要，淡化意识形态。在此意义上，哈也是务实派和改革派。他曾这样评价过自己：“就强调安拉是惟一的真主这一伊斯兰教特质来说，我们是‘原教旨主义者’，而就退回到先知穆罕默德时代这一意义上说，我们又不是原教旨主义者”。哈梅内伊深居简出，不事张扬。有4子2女。哈因早年参加反政府斗争多次入狱损伤了身体，1981年6月又被定时炸弹炸伤，造成右臂瘫痪。近年来，他年事渐高，健康状况也每况愈下，因此，外界对其健康状况的各种猜测不时出现在报端：2007年1月，英国BBC猜测他病入膏肓。3月2日，《亚洲时报》又披露哈“身患前列腺癌数月，生命垂危”。哈著有《正确理解伊斯兰》、《古兰经中伊斯兰思想总纲》、《礼拜的哲学意义》等十几部专著，翻译过《伊斯兰国家的未来》、《穆斯林在印度自由复兴运动中的作用》等4部著作。
2、大阿亚图拉阿尔德比利（Ayatollah al-Uzma Sayyed Abdolkarim Mousavi Ardebili）。1926年1月28日出生。伊朗政治家。霍梅尼时期曾任伊朗司法总监（1980－1989年）。
3、大阿亚图拉阿－萨尼伊（Grand Ayatollah Yousof al-Sanei）。1927年出生于伊斯法罕。倾向改革派。他曾经发布法特瓦（伊斯兰宗教命令），称自杀性炸弹袭击是恐怖主义行径，会为此下地狱。在核武器问题上，他称伊斯兰教禁止核武器，这是不可更改的，因为这些武器的基本作用是杀死无辜者。他强调，伊朗一直反对大规模杀伤性武器，即使两伊战争期间萨达姆对伊朗人使用化学武器，伊朗人也没有使用化学武器进行报复。
4、大阿亚图拉兰卡拉尼（Grand Ayatollah Muhammad Fazel Lankarani）。1931年出生于库姆。属于阿塞拜疆族。其父亲也是一名阿亚图拉。他被认为是霍梅尼之后最权威的伊斯兰法学家。其著作被翻译成多种文字。2006年11月，他发布法特瓦，宣判作家拉菲格·塔齐死刑，指责其批评伊斯兰教。他还认为，妇女不可以在体育馆看足球赛。
5、大阿亚图拉蒙塔泽里（Hossein Ali Montazeri）。1922年出生于伊斯法罕的一个农民家庭。伊朗伊斯兰革命领导人之一。年轻时和霍梅尼一起学习。霍梅尼在国外流亡时，他成为国内反巴列维统治的主要领导人。1974年被捕入狱。他曾经被霍梅尼指定为其接班人，1980年霍梅尼开始将许多权力移交给他，但后因政见分歧于1989年3月28日被霍梅尼解除副领袖职务。他公开反对哈梅内伊接任霍梅尼成为最高领袖。许多支持者认为应由蒙塔泽里接任，要求罢免哈梅内伊。1989年12月，他的支持者在库姆发放传单，质疑哈梅内伊的领袖地位。1997年10月，蒙塔泽里因公开批评哈梅内伊而被软禁在家。2003年大约100多名议员要求哈塔米总统帮助解放蒙塔泽里，他的软禁才结束。目前定居在库姆，在改革派中非常有影响。2005年他表示，伊朗宪法被滥用，总统未能享受到应有的权利，这也是青年人不参加选举投票的原因。他最初曾赞成1979年伊朗人质危机，但2005年他表示那是个错误。2007年1月，他呼吁伊朗政治应对发对派组织开放，不应因政治原因关押政治反对派。他对内贾德总统的核政策以及经济政策进行了严厉批评。
6、大阿亚图拉贾拉提（Grand Ayatollah Mohammad Ebrahim Jannaati）。1933年出生于沙若德。曾在大阿亚图拉伯鲁杰尔迪和霍梅尼主持的库姆神学院和纳贾夫神学院学习。他曾发布一些关于妇女和青年问题的法特瓦，引起轰动。如允许妇女担任伊斯兰法官和阿亚图拉；允许青年人未经父母同意就可以结婚；不像逊尼派和部分保守的什叶派人士，他宣布所有人都是生来就是纯洁的；允许赛马和射箭赌博。如果不涉及钱，还允许玩赌博机；允许下十五子棋、扑克牌和象棋，如果是出于娱乐或提高算术能力目的；允许什叶派男人娶非穆斯林女人；允许不腐朽的音乐和舞蹈。他与宪法监护委员会主席阿亚图拉艾哈迈德·贾拉提没有亲戚关系。

7、大阿亚图拉鲁哈尼（Grand Ayatollah Sadeq Rohani）。1926年出生于库姆。14岁就从大阿亚图拉霍伊（Grand Ayatollah Abul-Qassim Khoei）那里获得“伊杰提哈德”称好，是什叶派历史上获得这一资格的最年轻的学者之一。35岁时，获得大阿亚图拉称好。他发布的著名法特瓦和观点有： 要求官员允许学生有临时婚姻。他发布命令，要求简化临时婚姻程序，只要双方同意，就无需父母或政府同意。他反对任命蒙塔泽里为霍梅尼的接班人。他还提出应由大阿亚图拉来选举最高领袖，而不是由专家会议来选举，因为专家会议是大众的代表。他指控前总统拉夫桑贾尼禁止在阿舒拉节期间流血；他同意复制人类基因；发布宗教命令禁止下象棋。

8、大阿亚图拉纳赛尔·马卡雷姆·设拉子（Grand Ayatollah Naser Makarem Shirazi）。1927年出生于设拉子。当前伊朗最有影响的阿亚图拉之一。14岁就开始在设拉子一家宗教学校学习，4年时间就完成了通常人需要12－15年才能完成的课程。他是许多伊朗孩子视为学习榜样。不过，他思想较为保守，反对妇女在体育馆观看足球赛。
9、大阿亚图拉萨迪赫·侯赛尼·设拉子（Grand Ayatollah Sadiq Hussaini Shirazi
）。1942年出生于伊拉克的卡尔巴拉。其兄也是大阿亚图拉。曾在纳贾夫和库姆神学院学习。目前居住在伊朗并在库姆神学院教学。
10、大阿亚图拉侯赛尼·马扎赫里（Grand Ayatollah Hossein Mazaheri）。1934年出生。14岁开始宗教学习，后前往库姆师从霍梅尼学习。是伊朗第三届专家会议成员。
11．大阿亚图拉哈梅达里（Grand Ayatollah Hossein Noori Hamedani）。1926年出生于哈马丹。17岁时前往库姆学习。
12、大阿亚图拉侯赛尼·霍拉桑尼（Grand Ayatollah Hossein Vahid Khorasani）。1924年生于马什哈德。1960年去纳贾夫学习，1972年返回伊朗。现居住在库姆。
13、大阿亚图拉穆萨·舒伯里·赞加尼（Grand Ayatollah Mousa Shubairi Zanjani）。1927年出生于库姆。在库姆神学院学期学习期间师从于大阿亚图拉伯鲁杰尔迪等人。目前他在库姆神学院教书。
14、大阿亚图拉马拉科提（Grand Ayatollah Moslem Malakouti）。1923年8月13日出生于撒拉卜。
15、大阿亚图拉贾瓦德·加拉维·阿里亚里（Grand Ayatollah Javad Gharavi Aliari）。1935年出生于大不里士。曾在伊拉克学习。现居住德黑兰。政治上倾向改革派。
15、大阿亚图拉卡泽姆·侯赛尼·哈伊里（Grand Ayatollah Kazem Husseini Haeri）。曾在伊拉克长期生活，是达瓦党的重要领导人之一。他被视为伊拉克已故大阿亚图拉穆罕迈德·巴克尔·萨德尔（Grand Ayatollah Muhammad Baqir al-Sadr）的继承人，现在是伊拉克青年教士莫克塔达·萨德尔（Muqtada al-Sadr）的顾问。他支持在伊拉克建立一个类似伊朗的伊斯兰神权政府。现居住在库姆。曾发布反对美国占领伊拉克的法特瓦。
16、大阿亚图拉穆罕迈德·塔齐·福马尼(Grand Ayatollah Mohammad Taghi Bahjat Foumani)。1917年出生。14岁到伊拉克卡尔巴拉进行宗教学习，四年后前往纳贾夫继续学习。目前在库姆神学院教学。
（二）阿亚图拉
1、阿里·阿克巴尔·哈什米·拉夫桑贾尼（Ali Akbar Hashemi Rafsanjani）。现任确定国家利益委员会主席、专家会议副主席。拉是伊朗伊斯兰革命的先驱之一。1934年8月25日生于克尔曼首。14岁进入库姆的法齐神学院学习， 1956年毕业后，他追随霍梅尼投身伊斯兰革命运动，并多次被捕入狱。1979年11月推翻巴列维国王后，拉夫桑贾尼被霍梅尼任命为伊斯兰革命委员会成员，负责外交和国防事务。拉几乎历任了伊朗除领袖之外的所有重要领导职务。在1979年，他被任命为新成立的伊朗伊斯兰共和国内政部长，此后又兼任霍梅尼最高防务委员会代表、负责选拔霍梅尼接班人的专家会议副主席等职。1980年当选新政权首任议长，1984年和1988年连选连任。1988年，被霍梅尼任命为武装部队代总司令。1989年7月，拉夫桑贾尼当选总统。1993年连任。1997年3月，出任确定国家利益委员会主席至今。2005年拉参加总统竞选，但最终惜败于半道杀出的“黑马”——内贾德。在当前伊朗政坛，拉夫桑贾尼是唯一一位能与领袖哈梅内伊并驾齐驱的革命元老。德国《时代》周报称拉夫桑贾尼是一个“有权力意识的神职人员。他具有政治家处理世事的机敏，具有雷厉风行的政治洞察力和丰富实际知识的煽动宣传能力。” 拉夫桑贾尼的政治主张介于改革派与保守派之间，被称为务实派或中间派。他对内贾德的政策批评态度。拉夫桑贾尼会讲阿拉伯语和英语，被称为“能言善辩的鼓动家”。有三子二女。拉一向颇具争议。在德黑兰，关于拉夫桑贾尼的传闻非常多。一些人称拉为“政客”，而不是政治家。实际上是指责他缺乏政治立场，周旋于各派之间。他也经常被批评搞裙带关系，权钱交易。在2000年的议会选举中，拉夫桑贾尼的得票率很低，几乎落选，他随后主动放弃议员席位。2005年他踌躇满志参加总统竞选，最后惨败于内贾德这匹黑马。这多与其涉嫌腐败指控有关。他的儿子也被指控受贿，曾接受法国道达尔公司8000万美元的贿赂。此外，2006年11月阿根廷法庭发出国际逮捕令，正式要求拘捕拉夫桑贾尼以及其他8名疑犯，原因是他们涉嫌策划了1994年发生在阿根廷首都布宜诺斯艾利斯一个犹太社区的爆炸案。
2、阿亚图拉马哈默德·哈什米·沙鲁迪（Ayatollah Seyyed Mahmoud Hashemi Shahroudi）。1948年出生于伊拉克的纳贾夫但长期生活在伊朗。1999年开始出任伊朗司法总监，任期至2009年结束。他的岳父为大阿亚图拉穆哈迈德·沙鲁迪（Grand Ayatollah Mohammad Shahroudi）。曾任伊拉克伊斯兰革命最高委员会主席，为此许多人反对他出任伊朗司法总监，认为他是一个伊拉克人。2002年他曾下令暂时停止石刑（伊斯兰死刑一种，用势头砸死犯人）。
3、Ayatollah Mohammad Momen，伊斯兰宪法监护委员会成员。同时也是确定国家利益委员会、第四届专家会议成员。他属于温和务实派。有人认为他是领袖的可能继任人选。4、阿亚图拉穆罕迈德·穆萨维·霍伊尼哈（Ayatollah Mohammad Mousavi Khoeiniha）。伊朗改革派政党“战斗的教士协会”的秘书长。确定国家利益委员会成员。曾任伊朗总检察长，任内被指控应对多名政治活动家未经审讯而被处决事件负责。曾出版《Salam》报，但1999年夏伊朗学生骚乱后被取缔。
5、阿亚图拉穆罕迈德·礼萨·塔瓦索里（Ayatollah Mohammad Reza Tavassoli）。确定国家利益委员会成员。第三届专家会议成员。属于政党“战斗的教士联盟”成员。
6、阿亚图拉穆罕迈德·阿里·塔什希里（Mohammad-Ali Taskhiri）。生于伊拉克。上世纪八十年代曾任伊朗驻伊斯兰会议组织的代表。2003年伊拉克战争后，他成为伊朗政府与伊拉克政府之间的重要联络人。目前任伊朗伊斯兰文化和交流组织的主席。

7、阿亚图拉穆罕迈德·塔齐·梅什巴·亚兹迪（Ayatollah Mohammad Taghi Mesbah Yazdi）。1934年出生。他被广泛认为是内贾德总统的精神导师。是伊朗第三、第四届专家会议成员。他在亚兹迪完成初等教育后前往库姆学习，1960年毕业。他的老师包括霍梅尼等大阿亚图拉。1997年改革派的哈塔米当选总统后，经常受到亚兹迪的批评。2006年他参加第四届专家会议选举并获得席位，但其支持者很多未能当选。这被视为务实派和改革派的胜利。他曾发布法特瓦支持内贾德竞选总统。他呼吁要从伊斯兰共和党转变为伊斯兰政府，支持回归伊斯兰革命。哈塔米总统曾批评他是“暴力理论家”。他反对伊朗的改革运动，认为伊斯兰政府应该与之战斗，因为它的思想就像艾滋病毒一样。他认为留学回来的那些对现行体制持不满的青年人在西方大学里受到了心理战的训练。他反对多元主义，呼吁处决被指控侮辱伊斯兰教的哈什米·阿哈加里（Dr Hashem Aghajari），称任何人侮辱伊斯兰教的圣洁性，伊斯兰都要他用血来偿还。他赞成伊斯兰大旗下的奴隶制和侵略，支持针对以色列的自杀性袭击。他不赞成宗教改革和创新，称如果有人说他对伊斯兰有了新解释，就要堵起他的嘴。他绰号“鳄鱼教授”，因为名字中的Mesbah在波斯语中意为鳄鱼。有传言称他是曾被霍梅尼解散的秘密组织Hojjatieh 组织的高级成员。他驳斥了这一谣言。亚兹迪是著名宗教学校Haghani学校董事会成员。出版多部书籍。他还担任霍梅尼教育和研究研究所的所长。

8、阿亚图拉穆罕迈德·礼萨·马赫达维·卡尼（Ayatollah Mohammad Reza Mahdavi Kani）。“战斗的教士协会”秘书长。1981年曾短暂地出任临时总理。之前曾任内政部长。德黑兰萨迪赫大学的创办人。曾被霍梅尼任命为伊朗宪法修改委员会成员，修订1989年宪法。

9、阿亚图拉穆罕迈德·伊玛米·卡沙尼（Ayatollah Mohammed Emami-Kashani）。1917年出生于伊斯法罕。德黑兰礼拜五聚礼临时领祷人。他称“基地”组织是美国和以色列的“非法子女”。他主张实行法治，称法律来自于于人民，来源于伊斯兰。

10、阿亚图拉莫申·阿拉基（Ayatollah Mohsen Araki）。1956年出生于伊拉克的纳贾夫。伊朗学者、大学教授。 是哈梅内伊驻伦敦的个人代表。2004年前曾任英格兰伊斯兰中心的主任。

11、阿亚图拉哈吉赛义德·莫申·哈拉齐（Ayatullah Haj Sayyid Mohsen Kharazi）。1937年出生于德黑兰。第三届专家会议成员。与前外长卡马尔·卡拉齐是亲戚关系。

12、阿亚图拉莫赫塔达伊（Ayatollah Morteza Moghtadai）。1936年出生于伊斯法罕。库姆神学院教师学会（ Society of Seminary Teachers of Qom）的副主席。专家会议成员。
13、阿亚图拉赛义德·侯赛尼·卡泽梅尼·伯鲁杰尔迪（Ayatollah Seyyed Hossein Kazemeyni Boroujerdi）。主张政教分离。反对教士监国，表示伊朗人已经厌倦了政治的宗教和政治口号，反对宗教政治化和某个组织利用宗教，因为它与真正的宗教无关。他曾致信教皇和欧盟，置疑他父亲大阿亚图拉伯鲁杰尔迪于2002年去世的死因。1995年和2001年两次被捕。2006年10月，他与其诸多支持者再次被捕。
14、阿亚图拉哈吉·谢赫·易卜拉欣·阿米尼（Ayatollah Haj Shaykh Ebrahim Amini）。1925年出生于伊斯法罕。专家会议和确定国家利益委员会的成员。曾出任伊朗宪法修改委员会成员。
15、阿亚图拉艾哈迈德·贾拉提·穆萨（Ayatollah Ahmad Jannati Massah）。1926年出生于伊斯法罕。现任宪法监护委员会主席。1980年进入宪法监护委员会，1988年出任主席至今。他同时也是确定国家利益委员会和专家会议的成员。德黑兰礼拜五临时领祷人。政治上属于保守派，经常受改革派批评，指责他领导的宪法监护委员会在选举中剔除了大量改革派候选人。2006年8月，他声称支持黎巴嫩真主党是一项义务。在伊拉克问题上，2005年8月他曾表示，“幸运的是，在经过无数年的努力和期盼后，一个伊斯兰伊拉克终于出现了，有了确立在伊斯兰概念之上的宪法”。他要求美国撤离伊拉克。他是伊朗最著名宗教学校Haghani学校的创始人之一，该学校对内贾德有很大影响。2007年3月，针对美国可能对伊朗发动军事打击，他发表讲话称以成为烈士为荣，“如果你胆敢入侵伊朗，那么我将使你陷入灾难。”2007年6月，他表示，伊朗伊斯兰共和国是一个反美政府。“美国之所以是敌人，是因为我们想消除这个世界上存在的暴力和压迫。”他强调，美伊最近在伊拉克的对话并不改变伊朗的反美政策。
16、阿亚图拉礼泽瓦尼（Ayatollah Gholamreza Rezvani）。宪法监护委员会成员。
17、阿亚图拉纳贾法巴迪（Ayatollah Ghorbanali Dorri-Najafabadi）。伊朗行政法院院长。曾任伊朗情报部长。在其任情报部长期间，多名改革派人士遭谋杀。2005年任总检察长。2006年他指责西方对内贾德提出的有关大屠杀的疑问听不进去，称连提出疑问都不可以，相反它们却在攻击伊斯兰。他强调，自由并不意味着一个人可以干自己所喜欢的任何事情。侮辱宗教事务和圣人是绝对不可接受的。
18、阿亚图拉艾哈迈德·哈塔米（Ayatollah Ahmad Khatami）。政治上属于保守派。与哈梅内伊和内贾德关系密切。是第四届专家会议成员。2005年12月，被哈梅内伊任命为德黑兰礼拜五临时领祷人。在核问题上，他主张坚持浓缩铀。强调任何人都不能用威胁性语言跟伊朗对话，谈判必须是无先决条件的。他与前总统哈塔米没有亲缘关系，许多方面看法也是相左。
19、阿亚图拉阿里·阿克巴尔·费耶兹－阿尼（Ayatollah Ali Akbar Feyz-Ani）。1920年生。因为出生地为梅什基尼（Meshkini），因此也被称为梅什基尼。是第三、第四届专家会议主席。也是库姆神学院教师学会会长。尽管年龄偏大，健康状况不佳，2006年12月在专家会议选举中再次当选，并再次当选为主席。
20、阿亚图拉穆罕迈德·亚兹迪（Ayatollah Mohammad Yazdi）。1989－1999年任伊朗司法总监。现为宪法监护委员会成员、德黑兰礼拜五临时领祷人。政治上被视为保守派。
21、阿亚图拉阿巴斯·阿里·阿米德·赞加尼（Ayatollah Abbas-Ali Amid Zanjani）。1937年出生于赞加。神学家、政治家、教授。2005年12月27日，被内贾德政府任命为德黑兰大学校长，他是该校历史上第一位也是唯一一位教士校长，引起很大争议。在其就任仪式上，很多学生聚在举行仪式的中央图书馆门前表示抗议。据悉，被任命时他还是一名副教授。出任校长后摇身一变为教授，并取得了博士学位。他接受校长后执行内贾德政府在校园内清除自由派师生的命令，在校园内发动了伊朗的“第二次文化大革命”，大批教授被解雇或强迫退休。据称，有40多名教授被强迫退休，理由是他们已超过65岁，但他自己却是68岁。赞加尼也是一名政治家。曾参加1989年宪法修订，并两次当选为国民议会议员。是保守派政党“战斗的宗教人士协会”成员。据悉，被任命为校长时他还是一名副教授。出任校长后摇身一变为教授，并取得了博士学位。他著有40多部书籍，发表了70多篇文章。他也是伊斯兰科学与资源研究中心的创始人。伊玛目霍梅尼国际大学董事会成员之一。
22、阿亚图拉阿卜杜拉比·纳玛兹（Ayatollah Abdolnabi Namazi）。伊朗第三、第四届专家会议成员。前总检察长。
23、阿亚图拉阿卜杜拉·贾瓦迪－阿摩利（Ayatollah Abdollah Javadi-Amoli）。德黑兰礼拜五领祷人。在核问题上，他指责美国控制了联合国以及国际原子能机构。2004年他曾呼吁美国人不要投票支持布什连任。
24、阿亚图拉礼萨·奥斯塔迪（Ayatollah Reza Ostadi）。确定国家利益委员会和专家会议成员。曾任宪法监护委员会成员。

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