众人平等----但现实却是不平等!

心平气和

北大考古学教授吃完烧鸡摆出一具“人骨”(图)


网友赞其“萌”，说可爱。
如果换成你，别人会怎么说？ 傻逼，白痴，估计都有吧？

同样一个动作，教授就可以是可爱，而你就是傻逼。

可见这世界多么夸张离奇。

评价你，皆因立场不同。与事实无关。

因此，诸位，如遇到好评和差评，不应有所心动，好和差，都仅是立场不同而已。

solidtu

啊哈哈哈，不平等才是交换的原因啊，交换才是提高生产力的最大功臣啊。

说傻逼白痴的就是拒绝参与交换的，没了自新的源泉也就那么大了。

米塞斯的人类行为学一上来就讲这个。我追来追去也觉得这个东西是很多东西的前提，肿么说呢，底层要素神马的，就是那种貌似不言自明，真要说又不知道该怎么说的东西。后来我晓得哲学术语管这叫先验。

solidtu

前段时间我有个发现。就是很多想不清楚的时候找个人聊聊，哪怕那个人不了解你想说的东西，只要聊聊自己的思路就会清楚很多。  

然后又想到很多作家为神马要写作是为了要创造一个虚拟的对话对象。很多作家确实有这样的体验。

下结论的话，说对话有助于思考，再进一步的话，也许就像是人为制造了电势差，使得电子流动了起来，一动起来就不再是死水潭了。

solidtu

圣经常提到名字的重要性。章太炎先生提到名学的时候反而扯到荀子，说荀子的名学很不错。还有唯名论唯实论这些在教会扯了一千年都没扯出多少名堂的东西。

对于先验的东西最麻烦的就是这个，很难命名。命名以后就好讨论了。我这方面天分应该很差，不像那些搞数学的，我认为数学就是对这些先验知识的一种研究。米塞斯的人类行为学和交换学应该也是一种。我还是觉得先秦诸子对这些东西的研究很不系统。相比之下佛教的各派别据说对这些先验的东西就研究的比较深入了，给它们命名，讨论研究它们的方法……

solidtu

总之花哥你不能简简单单一句“不动心”就完了（事实上不可能不动心，已经动心了）。我觉得从这里开始还有很多东西可以折腾。（其实罗素和维也纳学派那帮人最感兴趣的就是这些玩意，先验，思维的结构，语言，逻辑，数学的源头神马的。）

当然哥也可以说这种分析得越来越细的方法不对头，需要神马心学啊禅宗的思路之类的（我想说禅宗是佛教的思维革命应该就是指的这个——新的方法，心学本来就是从禅宗学了很多东西这个就不扯了）……再研究了。

solidtu

再八卦一下，据说叔本华是学了很多佛教对先验知识的思考法的，米塞斯他们是反叔本华的，所以他要自创一套。说自创也不准确，反正他说“人类行为学”“交换学”这些词汇他都不是第一个用的。这也理所当然了，毕竟人们纠结这些东西几千年了。另外康德那几本牛逼哄哄的书，看书名就知道是想折腾先验知识（先验能不能叫知识，我也不敢肯定，那个吴国盛科学简史称这个叫“默会知识”）。

另外先验知识默会知识，另一个名字就叫“形而上学”，波普尔是维也纳学派的旁听学者，所以说波普尔的科学哲学就是和维也纳学派的反形而上学一个路子。到这里先验和经验的学术史就不容易分清楚了……比如米塞斯到底是先验论者还是经验论者？

啊，只愿意在花哥这里畅所欲言胡说八道啊，其实憋了很久了又不知道该肿么说，哈哈。我也知道自己焦点不对，花哥多包涵。

solidtu

实际上老师对这行的一大功绩从上面也可以推导出来。我们刚入行的时候，没遇到老师之前，对很多东西不知道该用神马名词去描述，当你没法描述的时候你就很难展开对它的观察和思考。老师使用的很多词汇本身就有这神奇的功效，至少让新手知道了老手和专家在这行里真正关注的东西有哪些。

比如周期，转转……

还有各种迷信用词老师不用，比如“通缩风险”“产能过剩”这些不准确的词老师就从来不用。所以不仅老师说了神马值得学习，老师不说神马其实也值得玩味就是这个道理。所谓拨乱反乎正，行不言之教神马的。

midas

“王子犯法与庶民同罪”是春秋战国时代的秦国的平等的概念。即法律面前人人平等的概念。为了这个，愤怒的秦国的贵族们斩了商鞅的头。“人人平等结果”是法国革命的口号之一。为了这个人人平等结果，愤怒的法国农民都斩了全部贵族的头。

“王侯将相宁有种乎”的概念是机会面前人人平等的概念。西方的解放奴隶也是为了提供人人平等的机会。到头来，中国人的传统的平等概念包括，法律面前的人人平等和机会面前的人人平等。“人人平等结果”的理论是洋教会的上帝面前人人都是平等的理论的延伸。通过法国革命，俄罗斯革命，然后进口到中国的洋理论。在经济方面的表现是“全国大锅饭”。在政治方面的表现是“全国一人一票”。

市场经济的发展需要的基础就是法律面前人人平等和机会面前人人平等的机制。也是几千年中国文化传统的一部分。人人平等结果和市场机制关系不大。社会要自由和发展的社会的话，不可能是人人平等结果的社会。一定要论功行赏的社会。法律面前和机会面前的平等是市场经济的基础之一。成功失败都是自己得负责。

欧洲社会主义的失败的根源也是都跟人人都是平等结果的哲学有关。结果都变成社会大锅饭和破产，失去自由。自然界也好，人类的社会也好，天生的条件，后天的环境都不一样。谈不上人人都是同样的结果，每个地区都是同样的结果。这个看了姚明和刘翔，上海和拉萨也很清楚。

yubaovv

如果有人强制将所有的股票都卖一个价,看起来是平等了,事实是极端不平等.会乱套的.

fugue

midas 发表于 2014-1-12 10:47
“王子犯法与庶民同罪”是春秋战国时代的秦国的平等的概念。即法律面前人人平等的概念。为了这个，愤怒的 ...

谢谢老师！借着这个话题，学生抒发点个人感想。

自古以来，人们心中一直深深的怀着一种“圣杯情结”，总想找到万能的终极神器来完美解决这世上的问题。但是事实一再告诉人们那是不可能的。

任何东西，不管它看起来有多好，在它的正面蓬勃生长的同时，必然伴随着负面的生长来削减正面的效能，直到负面作用开始盖过正面作用，然后逆转，洗牌，换新玩法，如此往复，生生不息。举个简单的例子：科技的发展表面上看，给人类带来了巨大的进步，网络社会让人们的生活变得非常方便。但是，这个放大器在放大人们心灵美好一面的时候，人心的邪恶一面也被同样比例的放大。高科技犯罪、大规模杀戮，网络诈骗……，成为制约这些科技给人们带来方便的最重要因素，而不是技术本身的难题在限制。

民间常常会流传一些治病的神药仙草的故事，说某某草让让某病人起死回生，于是大家便蜂拥而至寻求那草。殊不知那只是恰好那草药对了那人的病症，对他来说确实是救命的神药！而对其他人来说完全可能就是毒药。要是搞错了方向，人参也能毒死人。就这么一个简单事情，在人们畸形的理解框架下，就能硬生生演化出各种“仙丹万灵药”的故事。

同样的，时下流行的各种所谓“普世价值”、"人人平等"……这些“心灵鸡汤”型口号无非是“万灵药”的另一种映射而已，都是罔顾事实的心灵安慰剂。世界的根本不是千篇一律，而是百花齐放，千姿百态，万类霜天竞自由。人人不平等，也不会平等。你方唱罢我登场，各路英雄显神威，不断的折腾才是历史的真实。

再说当前的市场化改革，这对现在的中国是一剂对症的良药，但不是永远有效的万能药。这是老中医们对中国这个青春期的小伙儿仔细望闻问切开出的药方，不适合五十年一百年后进入中年的中国，也不一定适合同时代的其他国家。

再好听的音乐，不断反复听也会厌烦；再好吃的美味，顿顿吃也会吃得想吐；再好看的美女，看久了也会审美疲劳……所以，问题的关键不在于某样东西有多好，而是要不断花样翻新换口味。总之，这世上就没有绝对好绝对坏的东西，都不过是如何“换口味，换玩法”的问题而已。

solidtu

http://blog.sina.com.cn/u/1968952503这儿有个主张平等的。

昨天看新闻说三亚搞海鲜最高限价（搞这种最高限价的一定之前有个准入限制）。住建部又在提限制建设用地，“盘活存量”。还是限购那一套堵的政策，谁说中央部委没有2b？尼玛就算神马都不做也比倒行逆施强吧，这不是要鼓励地方政府把城市一年拆7次再修8次么？

midas

solidtu 发表于 2014-1-12 14:18
http://blog.sina.com.cn/u/1968952503这儿有个主张平等的。

昨天看新闻说三亚搞海鲜最高限价（搞这种最 ...

想美化文革的那帮人肯定是文革的暴徒团的余孽。文革可能是中华的几千年历史上最惨烈的最没有人性的最有破坏性的反动的内斗。战国时代到抗战时代几千年都没有停止过的教育，到了文革十年就停止了。暴徒们都去群殴老师和校长。对知识分子群，对文化群，对干部群，对百姓来说，文革是十年噩梦。冤死的人数肯定有几千万。大多数都是知识界和文化界的精英。

传统美德和道德都扔进去垃圾桶里。在家里划界限，孩子鬥父母。在学校学生群殴老师。在街上流氓学生群殴当地的干部。在工厂，农场和单位里两帮人互相武斗文斗。在山上，暴徒们挖祖坟扔石碑，到处破坏几千年的文化遗产。根本是疯掉的十年。文革的唯一的好处可能是快速搞砸了大锅饭经济。坏处太多，数也数不过来。在人类历史上，最反动的一次社会运动之一。法国革命，俄罗斯革命，文革，柬埔寨革命都是同一个政治基因的革命。都血洗了当地的文化和社会。美化日军的行为可恶，美化文革的行为一样可恶。

随波逐流

现在一批毛左，还有一些小孩，根本就不知道文革是怎么回事，轻描淡写的评论起来，真应该让这些人经受一些文革的黑暗待遇。

学天

本文来自：凤凰网历史，作者：兰台

（道歉的宋彬彬）

2013年8月，陈毅元帅之子陈小鲁通过公布道歉信的形式，就自己在文革中的言行向自己母校在文革中受打击迫害的老师和同学进行道歉和反思。2014年1月，宋任穷上将的女儿宋彬彬也向母校女附中在文革中受迫害的师长，尤其是文革中第一个被打死的教育工作者，北师大女附中校长卞仲耘及其家人道歉。面对这样的干部子弟的连续公开道歉，本期兰台说史要谈一谈道歉背后隐藏的历史。

为何“红八月”的受害者多是教育工作者

红卫兵在疯狂的“红八月”中打死一千多人。其中坚是干部子弟，而矛头对准的，正是争夺“接班人”的另一方知识分子。于是教师首当其冲，宋彬彬的校长卞仲耘成为第一个死于红卫兵暴力的教育工作者。

说起宋彬彬等的道歉，就不能不提到文革初发生的“红八月”事件。在1966年8月至9月的不长时间里，红卫兵组织到处用暴力迫害所谓“黑五类”，以“破四旧”为名打砸抢烧。仅在北京就打死了1700余人。其中最早遇难的就有这次宋彬彬道歉的对象北师大女附中校长卞仲耘。

“红八月”以8月1日毛泽东给清华大学附中红卫兵的一封信开始，在这封信中毛泽东明确表示热烈支持红卫兵的造反运动。这封信发表之后，红卫兵对学校教师和学生的暴力迫害就开始出现，卞仲耘校长就是在几天后的8月5日被打死。

8月18日毛泽东在天安门检阅红卫兵并接见红卫兵代表，将“红八月”的暴力迫害推向高潮。也就是在这次接见中，身为北师大女附中红卫兵领导人的宋彬彬给毛泽东戴上了红卫兵袖章。毛泽东问了她的名字后，发表评论说“要武嘛”。

会后，《光明日报》《人民日报》发表了《我给毛主席戴上了红袖章》一文，文中注明宋彬彬已经改名为“宋要武”。也就是在此后，学校内大规模打老师、“黑五类”学生的情况愈演愈烈；红卫兵以“破四旧”为名冲出校园在社会上打砸抢烧也走向高潮。①

而在“红八月”中起主导和中坚作用的，正是出身干部子弟的红卫兵。

（八一八接受检阅的红卫兵）

据陈士榘上将之子陈人康回忆“1966年8月，以一批干部子弟和‘红五类’为主体的红卫兵冲上街头，肆意破坏文物，用鞭子抽打无辜的所谓的阶级敌人，随意冲到百姓家中抄家没收财产，用最能羞辱人的办法贬损人格，挂牌子、剃阴阳头、坐“喷气式”、让活人抱死尸，把很多百姓赶到农村……”

他总结的结果是“对于1966年骇人听闻的‘红八月’疯狂，我感到‘大院’的孩子起了煽风点火的作用”。②换言之干部子弟们正是文革中第一批起来“煽风点火”掀起疯狂动乱红卫兵的中坚力量。对于这些“大院子弟”，有专门称之为“老红卫兵”或者“老兵”的。

据高华教授研究，1962年后，由于毛泽东重提阶级斗争，“阶级出身论”被全面激活，在实践中已完全倒向“唯成份论”。③

（宋彬彬等向卞仲耘像致歉）

1966年3月20日，毛泽东在杭州会议上说：“学术界、教育界是资产阶级、小资产阶级在那里掌握着……大、中、小学大部分都是被小资产阶级、地主富农阶级出身的知识分子垄断了。”“这是一场严重的阶级斗争”，“将来出修正主义的就是这一批人”。“这批人实际上是一批国民党”。阶级斗争的对象已经由地、富、反、坏、右扩展到了资产阶级、小资产阶级，甚至是出身于这些阶级的知识分子。1966年5月7日，毛泽东在一封给林彪的信中明确写道：“学制要缩短，教育要革命，资产阶级知识分子统治我们学校的现象，再也不能继续下去了。”明确了矛头所指——教育机构的知识分子。

而对于干部子弟出身红卫兵来说，关心的是“接班人”的争夺。他们充满了神圣的使命感，迫不及待地想担负起接班的重任。在“黑五类”子女淘汰出局的形势下，能与干部子弟一争的，只有两颗星（特别是知识分子）的子女，而击败这些子女最有力的武器就是阶级出身。一位干部子弟在清华大学辩论会上说：“天下是老子的父母流血牺牲打下来的，老子就是要坐天下。”这正是干部子弟与知识分子子女争夺“接班人”的杀手锏。

（宋彬彬最著名照片：给毛泽东带上红卫兵袖章）

中央文革对此采取了支持并鼓动的态度。8月2日，关锋在国务院接待室对群众说：“有个口号：‘老子革命儿好汉，老子反动儿混蛋！’……对这个口号到底怎么看？我看这个口号基本是贯彻了阶级路线的。”“红五类”出身的红卫兵，先是在学校打黑帮、打狗崽子，然后冲上社会打小流氓，打地、富、反、坏、右，特别把矛头对准了各自所在学校的教师群体④。

最高领导人和中央文革的鼓励和纵容导致红卫兵的疯狂

最高领导人和中央文革的纵容和鼓励是“红八月”中红卫兵疯狂打砸抢杀的根本原因。试图切割文革与红卫兵的行为间关系的看法是没有道理的。

（毛泽东、林彪接见红卫兵时合影）

“红八月”中红卫兵的疯狂与高层的纵容甚至鼓动有密不可分的关系。

毛泽东对于红卫兵打死人持不以为然的态度，并曾在讲话中明确表示。1967年7月13日，毛泽东在人民大会堂召集“中央文革小组”碰头会时就说：“现在打死几个人，没有什么了不起，你（指林彪）说的这次运动损失最小、最小、最小，胜利最大、最大、最大。”⑤

江青1966年7月28日在北京展览馆召开的海淀区中学生代表大会上说：“革命风暴中出现打人的事情不是坏事。毛主席说过：‘好人打坏人，活该；坏人打好人，好人光荣；好人打好人是误会，不打不相识。今后不要再打人了。’”这句话以“好人打坏人活该”的形式广为流传，公然鼓吹打人。

（林彪和江青在当中起到相当重要作用）

林彪8月31日和9月15日的两次讲话，都对红卫兵的行为予以了充分和高度的肯定。他谈到：“红卫兵战士们……你们斗争的大方向，始终是正确的。毛主席和党中央支持你们！……你们的革命行动，震动了整个社会，震动了旧世界遗留下来的残渣余孽。你们在大破‘四旧’、大立‘四新’的战斗中取得了光辉的战果。”