交易怎样影响了自己的人生观

jiqiufeng

交易怎样影响了自己的人生观（文章转载自豆瓣，有点长慢慢看）　
　
我一直有这样一个信念，那些在交易领域这样的微观世界中的真理，和宏观生活中的真理是和谐一致的。这种信仰让我能够把交易生涯坚持下来，虽然早期经历了无数的失败。
　　——《机械交易系统》理查德•威斯曼

　　●交易和人生都需要一个系统
　　●从几率的角度去看待因果关系
　　●忽略单一事件，重要的是趋势
　　●交易和人生，可以很简单
　　●风险同获利一样，是交易的一部分
　　●人的行为，具有一贯性
　　●我命由我不由天：成功的交易和人生把握在自己手中，不依赖于外物
　　●信心基于实践和实力，而不是基于毅力
　　●封闭的系统，以及开放的心态
　　●先考虑风险，再考虑收益
　　●尽人事，听天命——挑战主观上的小概率事件，规避客观上的小概率事件
　　●心存理想，不计大众观点和毁誉

　　价格走势图中的K线和均线，能够描绘我们不同的人生：K线走势，是客观上，我们的人生际遇；均线，是主观上，我们的人生体验。



成功的人生

　　秉持自己的价值观，且心怀理想的人，会把人生中的坎坷，当作成长的必由之路，接受并积极对待，人生际遇会因此向上。理想，使我们心怀高远，作为人生体验的长期均线，也会一直向上。


平庸的人生

　　没有自己的价值观，且放弃理想的人，人生际遇被动地随着客观环境的变化浮沉；放弃理想，也就放弃了远见，作为人生体验的短期均线，也会随着人生际遇，不断起伏。

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　 ●交易和人生都需要一个系统
　　
交易系统，是金融投机市场参与者，进行交易时的一套行为准则。它为交易者在市场中的决策提供整体目标和依据。对符合交易系统的交易机会，交易者将做出回应；不符合交易系统的交易机会，将被交易者忽略。
　　系统化交易的优势在于，交易者拥有一个长远预期和行事计划，减少临场分析、决策，导致的两难、压力，以及不确定性。交易者在进行交易时，专注于交易系统既定规则的实施，不需要考虑交易系统之外的市场噪音。
　　同时，由于交易系统的构建，基于大量交易实践积累的正期望，交易者能够理解，并坦然接受单一交易的失败，或账户净值的短期回调。不会因此频繁调整交易策略，保持了交易行为的一致性。
　　一致性，使交易行为变得简单。更重要的是，一致性策略下的交易行为，是可评估的。可评估性，使成功交易策略的复制，成为了可能性。
　　交易系统，在混沌的金融投机市场中，创造了秩序、期望，以及行事准则。
　　在我们的人生经历中，也会面临很多选择和困惑。
　　对很多人来说，仅仅是善与恶、是与非的选择，浸淫在中国传统道德观中长大的我们，能够很快做出判断。事实上，我们遇到的问题，通常看起来不那么黑白分明：
　　我们应当怎样看待人生，是心怀高远，为理想努力；还是持一颗平常心，过大多数人过的生活？
　　我们应当怎样看待工作，是像曾子那样，每日自省：为人谋而不忠乎？还是认为职场谋略，办公室政治才是成功的重要因素？
　　我们应当怎样看待婚姻，是坚持年少时纯白的梦？还是以成熟的心态，接受现实，组合一个基于欲望和交易的婚姻？
　　我们应当怎样看待良知，是刻板，不合群地恪守自己的道德观；还是难得糊涂，做一个大家都乐于接受的人？
　　如果我们的人生没有“系统”，就会飘荡在不同的价值观之间，疲于奔命。决策和选择，基于他人的价值观，自己的精神世界和行为缺乏一致性，对未来的何去何从感到迷茫。就像一个没有系统的交易者，被大量涌入的外界信息所左右。成功的交易，不知道未来如何复制；失败的交易，不知道未来如何避免。没有系统的交易者眼里，金融投机市场是一个混沌的市场；没有“系统”的人生，也会面对一个不知所措的世界。
　　当我们建立起自己的人生系统后，就会在这个纷乱的世界中创造秩序。我们的情绪不再被大众舆论左右，思想也不会轻易被大众观念同化，能够以自己的价值观去观察和解释这个世界。面对的每一个选择，都会有所依——我们的选择是不是建立在人生观的正期望之上？我们不会再计较外界的毁誉和压力，人生将具有高度的一致性，能够以从容和接受的态度，去面对生活中的每一个未知。



在混沌中发现秩序：温斯坦交易系统四阶段图


扩展阅读下面的交易系统四篇，有助于更详细地了解交易系统：
　　

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●从几率的角度去看待因果关系
　　《漫步华尔街》是金融投机市场领域的一部名著。作者杰里米•西格尔在阐述自己的观点之前，先把金融投机两大主流理论，基本面分析和技术分析批了个一塌糊涂。西格尔的逻辑是，如果你认为基本面分析或技术分析可靠，我很容易找到反面例子，来证明这两种理论并不是100%准确。
　　可能对于金融投机市场的新进者，西格尔的逻辑颇有说服力——毕竟谁也不想把自己的交易，建立在一个看起来不牢靠的基础理论之上。
　　值得欣慰的是，一代代的金融市场投机者，用事实证明了基本面分析和技术分析的价值，杰西•利物莫（基本面分析+技术分析）、彼得•林奇（基本面分析）、理查德•丹尼斯（技术分析）……


杰西•利物莫、彼得•林奇、理查德•丹尼斯

　　西格尔作为一名理论研究者，可能很难看到真实世界中几率的存在，以及同几率相处的方法。理论研究通常趋向于确定性，西格尔不会在考卷上写下“1+1=”，然后一脸理所当然地告诉学生，答案待定，你们要做好接受各种情况的准备。临床心理医生则会坦言，两个人结婚，未必会得到双倍的幸福；负数的情况，也不少见。
　　缺乏市场实践的交易新手，通常也会寻求确定性。将见到的每个交易理论，想当然地认为是100%准确。当出现一个失败交易时，他们会否定这个理论，转而寻求其它理论支持。
　　看不到几率存在的思维方式，对一个理论浅尝辄止，可能很难看到事实的全部。
　　以人类为主体的社会科学领域，不同于自然科学领域，很难有100%的确定性。一些看起来理所当然的事，也不过是大概率事件而已。我们需要了解：
　　坚持大概率的方向，即使中间偶有小概率事件发生，整体看来，我们仍然占有优势。即使是一个微小的优势，在不断地重复、积累后，也会成就一个巨大的结果。
　　优势积累，也是交易系统的基础理论之一。
　　扩展阅读（扩展阅读是自己在生活、读书，或观看影视时，关于投机的一些联想，可略过不读）：
　　我们坚持一件事情，并不是因为这样做了会有效果，而是坚信，这样做是对的。
　　——瓦茨拉夫•哈维尔
　　小时候总觉得人生充满悬念。我想上的学校会不会要我，我喜欢的人会不会喜欢我，无数的伯努利分布，成功概率都是未知。活到现在，发现生活里其实并没有那么多悬念，很多变量可以自己掌握它的走势。努力教书会得到学生的认可，坚持锻炼会看到身体的变化，认真读书会得到知识的积累。
　　——豆友毛樱桃的豆瓣日记摘录

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     ●忽略单一事件，重要的是趋势
　　我们经常见到交易者之间相互讨论，某个图表应该怎样交易；或者，请教高手，如此交易对不对，诸如此类的情况。
　　这种讨论，一般来说没有意义。
　　即使讨论结果，是一个获利的交易，在下次的交易中，如法炮制，未必同样是获利的交易；讨论结果是一个失败的交易，也不能说明分析思路是错误的。就像我们前面谈到的，最终结果是一个几率——需要由大量数据表现出来；单一或少量事件，不具有代表意义。
　　同时，忽略单一事件，重视趋势的另一个原因是：
　　单一事件的因果性弱，趋势的因果性强。
　　通常，决定单一事件最终结果的因素，很多时候，我们人类当前的认知能力，很难把握其因果关系。这个时候，科学领域将其称之为随机。
　　当我们逐笔回顾一个获利账户，会发现，支撑一个稳定上升账户净值曲线的，单一交易结果，完全随机。因此，说交易就是赌博，从单笔交易的角度来看，也无不可（此“赌博”是站在系统化交易的高度上而言；远非愤世嫉俗的股民，口中所言之赌博）。
　　我们能够用大量难以掌控的单一交易，最终形成一个稳定上升的账户净值曲线，正是因为我们相信，并把握住了趋势的因果性。
　　影视作品中，常常看到这样的情景：
　　某人做了坏事，洋洋得意。亲者劝诫道：“常在河边走，哪能不湿鞋。”仇者则会咬牙切齿地说：“善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。”
　　这两句谚语，也说明了，生活中的单一事件，并不意味着“苍天已死”，有人可以破坏因果的链条。一个人持续地行善，或作恶，因果会越来越明显，直到末日审判的天平倾斜向一方。
　　因此，生活中遇到“不平事”时，不需要怨天尤人——我们暂时无法理解和控制单一事件的因果关系，但相信趋势下的因果。这就是天道不爽。
　　自己的言行举止，起心动念，在形于外的同时，也应诚于中。《三国志》裴注记载，刘备给刘禅的遗诏中说：“毋以恶小而为之，毋以善小而不为。”生活中善恶、知识、阅历的积累，就像交易系统中的优势或劣势积累，不断的重复，也会给我们的人生带来质的变化。
　　学习和成长的过程中，会有偶尔或短期的失败，只要自己选择的方向正确，尽可能无视挫折感；持之以恒，终有所成。西方文化称之为“一万小时理论”，东方文化则称之为“皇天不负有心人”。
　　扩展阅读：
　　你不可能充满预见地将生命的片段串联起来，只有在回顾的时候才会发现这些点点滴滴的联系。所以你必须坚信，你的经历会在未来的某一天连在一起。
　　——史蒂夫•乔布斯
　

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●交易和人生，可以很简单
　　通常，基于技术分析的主流交易系统，使用的技术指标，大都在三个以下，且都是市场参与者耳熟能详的大众指标，其基础理论，一般也能够用一句话表述清楚。复杂的交易系统，适用性较差，复制历史数据的可能性也较低。
　　触发交易系统的条件越简单，在未来被市场再现的可能性就越大。
　　以趋势交易为例。交易者只要按照既定长期趋势线的方向进行交易，即使不考虑其它技术因素，长期看来，交易业绩也大都很好。如果使用历史数据，考虑长期趋势下的每一个短期波动，能够做出一个收益率很高的交易系统。不过，未来市场再现这种交易系统测试数据的可能性，趋近于零。
　　可能，很多豆友都注意到了上段第一句话：“交易者只要按照既定长期趋势线的方向进行交易……交易业绩也大都很好”，心存疑问，交易有这么简单吗？
　　对于趋势交易来说，就是这么简单。趋势交易理论，也是市场参与者了解最多的理论之一。为什么很多交易者做不到如此简单的交易方法呢？缺乏市场实践的交易者，通常被市场噪音所吸引，很难有足够的信心坚持趋势方向上的交易。

　　趋势就像我们的良知，市场噪音是大众价值观。我们每个人心中，都有一个能够区分是非善恶的良知，但很多时候，我们总会找一些理由，让自己理直气壮地背叛良知；朝向大众价值观的选择，似乎更能给我们带来安全感。同我们违背趋势的方向，进行交易时的心情一样——良知真的能给自己带来幸福吗？趋势真的是市场未来的方向吗？通常，大众价值观或市场噪音，会给出我们相反的答案。
　　事实上，如果我们有足够的市场实践，会很容易发现趋势力量的强大。只要我们按照趋势的方向交易，即使中间偶有亏损，整体而言，我们仍会获利。人生的“实践”，可能是一个漫长的过程，很多人穷尽一生，也未能发现良知所在。作为一名金融投机市场的交易者，我们应当庆幸，投机交易会加速我们的成长，我们在市场中收获的，不仅仅是丰厚的金钱回报，更是市场体验和人生体验的交互式螺旋成长。
　　因此，交易需要的不是精密的计划和控制，因为我们无法控制市场噪音；而是统观全局的睿智，我们可以控制自己的交易行为。
　　圆满人生需要的，同样不是机关算尽的小聪明，是规划人生的大智慧。人生能否找到一条趋势线一样的指导原则呢？就是我们前面提到的良知。
　　良知会在我们面对选择的时候，发出声音。趋势交易者，会被短期市场波动蒙蔽了双眼，无视趋势的存在；通常，我们也太过关注眼前的利益，忽视了良知的声音。
　　在趋势交易中，把握趋势，忽略市场噪音；在人生中，倾听良知，忽略大众价值观的噪音。交易和人生，其实都很简单。
　　注：本文多处使用了趋势交易理论，是因为大多市场参与者对其比较了解；不代表趋势交易是唯一的基础交易理论。
　　扩展阅读：
　　你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉（Intuitive knowledge，良知、直觉、生而知之），只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。
　　——史蒂夫•乔布斯

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      ●风险同获利一样，是交易的一部分
　　即使是系统化交易者，也不喜欢单一交易的失败。不过，系统化交易者能够理解，并坦然接受这种不可掌控的失败。因为：
　　这是大概率方向上的，小概率事件；
　　系统化交易者会忽略单一交易的结果，相信系统化交易的因果关系。
　　如果我们的人生信念和规划，基于一套正期望系统，那么，失败同样是由不可控因素引发的小概率，单一事件。我们无需担心未来，就像交易系统的中的亏损交易一样，成功的交易，总会冲销亏损，并最终获利。
　　我们同样相信，由正期望引导的人生趋势。

　
　 ●人的行为，具有一贯性
　　人的行为，具有一贯性。事实上，正是如此，才形成了社会科学领域中的种种趋势和周期。人性使然。
　　以人为主体的金融投机市场，是人性物质化的一个经典写照。趋势，代表了我们行为的一贯性；交替规则（相同技术形态的有效性，不会连续出现），代表了我们内心的狡黠；背离，代表了我们内心与行为之间的矛盾；振荡指标的两端（超买和超卖），代表了我们的贪婪和恐惧。金融投机市场中，人性的体现，淋漓尽致，无可遁藏。
　　在长期均线向下时，我们不能指望一个反弹是牛市的开始，这是小概率事件；通常情况下，只是在诱多。我们也不能指望，一个人突然改变了之前性格或行事方式；通常情况下，是出于个人利益的表演而已。
　　文艺作品里，会出现股神预测股票最低点的情节；也经常出现，一个花心的男人，被义正严辞的说教后，痛哭流涕，自此成为一个好丈夫的段子。这些事情，留在消遣时间，就可以了。
　　大众传媒喜欢向观众传达这样一种价值观，即自己幸福或成功，建立在他人的改变之上。
　　真实生活中，这是小概率事件。就像在长期熊市中，押住了牛市起步的最低点一样，概率小到我们不能将自己的人生寄希望于其上。无论工作，还是生活中，当事关重大，我们应当预设，无能的人会继续无能，堕落的人会继续堕落，犯过错误人会继续犯错误，不应盲目乐观地寄希望于人性的改变。听起来有些残酷。慢节奏的生活状态，使我们较难体验到人类行为的一贯性。金融投机市场中，大量的交易实践，很快使我们看到趋势（人的一贯性所致）力量的强大。
　　惯性不仅是自然科学领域的规则，同样支配着社会科学领域。
　　在一个对冲交易账户中，做空交易通常比做多交易，更有效率的获利。原因在于，价格上升，无论基于基本面原因，还是基于技术原因，都需要进行刻意的推动，且非一日之功。价格下跌，什么都不需要，即使市场参与者不进行交易，价格也会自然下跌，且速度远高于价格上涨。
　　人性同样有自然向下的引力。人性的升华，要有生活的实践，理论的指导，精神的磨砺，行为的历练，时间的积累，即使如此，也未必能够成功；堕落什么都不需要，瞬间就能够发生。
　　金融投机交易，会加速我们对生活的体验，精神和心理会很快变得成熟，放弃幻想，理解并接受现实。
　　当然，我们并不否定人性有向上的可能性（推荐阅读：《追寻生命的意义》Viktor Frankl）。只是客观上，这种可能性很小（因此，大多人的人生状态，在正态分布的中间部分）。秉持美好的理想，同看清残酷的现实，并不矛盾。前者是主观上对信念的不放弃，后者是对不可掌控的客观因素的接受。

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      ●我命由我不由天：成功的交易和人生把握在自己手中，不依赖于外物
　　
    系统化交易，交易者只需要关注交易系统的实施；交易系统之外的因素，无论如何变化，都与交易无关。在系统化交易的世界里，交易系统就是全部。参加过温斯坦交易系统课程的豆友，相信有所体会——开始系统化交易后，不会再关注财经报道、炒股博客、大众技术指标等，因为这些与自己的交易决策无关。交易系统支撑了进行交易决策所需要的全部，已经没有必要和动力去关注外部因素了。
　　系统化交易的成败仅在于，交易者主观上对交易系统的实施，而不在于客观上不可控的市场变化。
　　金融投机交易，相对其它行业而言，几乎是决策和实施自由度最高的工作。不应把自己的成败，建立在客观因素之上；否则，便否定了在这个行业稳定获利的可能性。更重要的是，怨天尤人，也否定了自己继续学习和成长的可能性。
　　当一个人的言论里，充斥着对宏观政策、上市公司、庄家、费税等客观因素的不满，无论此人的头衔和传闻如何，至少在交易方面，还没有入门，只适合做一个媒体或利益组织的写手。
　　小时候，在武侠剧里，看到大侠一脸沧桑地说：“人在江湖，身不由己啊！”觉得既酷，又悲情——这么厉害的大侠，都被江湖逼成这个样子，自己还要继续努力啊！现在回头来看，不过是编剧为了迎合芸芸众生的口味，刻意为之。
　　一个连自己的生活都无法掌控的人，不会成为大侠。
　　掌控自己的生活，这个说法，可能有些交易者难以接受，尤其是习惯怨天尤人者：我们在股市中，受制于政策、内幕、庄家；生活中，受制于上司、家庭、人际关系，怎么可能完全掌控自己的账户和人生呢？
　　对于生活在和平年代的我们来说，客观环境的制约再大，也难以同纳粹集中营的环境相比。我们前面提到的《追寻生命的意义》一书的作者Viktor Frankl，在纳粹集中营中，失去了除妹妹外，几乎所有的亲人。本人也遭到严刑拷打，朝不保夕。在这样恶劣的环境中，Frankl意识到了“人类的终极自由”——无论人受制于怎样的环境，自我意识是独立的，超脱于肉体束缚之外。自我意识可以自由选择，受到客观环境刺激的时候，我们做出怎样的回应——自我意识选择的过程，造就了我们的人生观；最终回应，即是我们人生的体验。（此段部分内容引用了《高效能人士的七个习惯》）
　　我们能够用交易系统，在混沌的金融投机市场中，选择自己的交易机会；也能够用我们的人生观，选择自己的人生体验。
　　扩展阅读：
　　《银魂》长篇里的那些Boss，出场的时候，大都被描述的如何如何厉害——几乎个个是恶人终结者！结局的时候，被坂田银时一通说教，痛哭流涕，三、五分钟的时间，便否定了自己的前半生——人生观如此脆弱的人，最终落败，也是必然。
　　其实，坂田银时打败的，不是什么强大的对手，不过是一只死老虎而已。

　　《胜者即是正义》中，古美门研介的对手们，无论古美门如何风光，如何高谈阔论，即使最终败诉，也从未怀疑过自己作为律师所秉持的信念，盲从他人，坦然接受自己对古美门的失败。也正因为如此，他们才在自己的领域获得成功，并极富声望。当然，作为主角的古美门研介，也没有屈从于大众价值观，放弃自己秉持的法律信念。即使是大反派三木律师，也在为虽然看起来有些奇怪的信念，不懈努力着。新手律师黛真知子，无论经历怎样的惨败，也没有动摇过自己鄙视古美门的信念，始终以打倒邪恶的古美门为目的，在其手下打工。整部电视剧，没有一个“成功人士”放弃自己的信念（推荐观看：《胜者即是正义》）。
　　一个有信仰的人生，不管成不成功，至少不会迷茫。
　　——《迟到的间隔年》孙东纯

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      ●信心基于实践和实力，而不是基于毅力

　　我们在交易系统相关书籍，或文章中经常看到，作者反复强调，对交易系统要有信心，经历回调的时候，不要修改交易系统，或暂停交易。
　　这个说法，基本上正确。不过，很多作者没有谈到，坚持交易系统的信心，从何而来。凭作者的名气、过往业绩，或看起来还算合理的交易理论吗？很多交易者都是基于这样的想法，开始使用一套交易系统。事实上，很少有交易者能够仅凭这样的信心，将一套现成的交易系统持之以恒地使用下去。作者的名气、过往业绩，以及看起来还算合理的交易理论，在回调面前，不堪一击。交易者总会找出各种理由，修改或否定现有的系统规则。
　　信心的基础，是实践的积累。
　　当天气变冷的时候，我们不会惶惶然，如冰河时期到来；我们知道，几个月后，天气就会变暖，这是生活实践给予我们的信心。这种信心，甚至让我们忘记了去思考四季变化背后的原理；也忘了是哪位德高望重，知识渊博的长辈告诉我们，一年有四个季度。
　　一套由自己开发、测试，并稳定获利的交易系统，用大量交易实践，和账户净值历史曲线，说明了一切。我们坚持它的信心，没有任何刻意的理由。
　　不管是生活，还是交易，信心都来自于大量实践的积累。我们不应使用那些没有来由的信心，通常情况下，那只是一种美好的期望。基于外部因素的信心，自己无法掌控，很难成为稳定获利的根源。
　　基于实践积累的自信，还能够使我们不拘外物，坚持正道。
　　作为一名金融投机市场的交易者，获取交易标的的价差，是获利的主要渠道。因此，关注价格本身变动，是“直指人心，明心见性”的正道。
　　一些交易书籍，高谈哲学、心理学，甚至教交易者练气功……缺乏交易实践，这些理论都是无源之水。我们能够在心急火燎的状态下，踩死一只蚂蚁；同阿拉斯加灰熊关在一个笼子里，无论怎样地凝神静气，都难逃一掌被毙的厄运。驯兽师可能看起来会比较冷静，同灰熊在一起，是他们生活的一部分，已经不需要用哲学或心理学指导自己怎样同灰熊相处了。
　　优秀的交易者需要冷静的心态，是局外人看到的表象。不是冷静的心态，成就了优秀的交易者；是优秀的交易者，成就了冷静的心态。

　　马丁•普林格在《动能指标》一书的前言中写道：“……请你不要轻易相信我的结论。你必须自行测试。另外，对于我认可的指标，我建议你重新进行测试。”这篇文章中，也提到了一些哲学家和心理学家的言论，我们应当在交易实践中，将这些言语转化为自己的市场和人生体验。
　　扩展阅读：
　　凡能真诚努力做学问的人，做人亦必不取巧。
　　——清华大学“永远的校长”•梅贻琦

　　
    ●封闭的系统，以及开放的心态

　　很多交易者认为，交易系统的既定规则，即是金融投机市场的绝对真理——这是对交易系统的误读。
　　一个交易系统的基础理论，不过是庞大金融投机理论中，极其微小的一部分。交易系统的本质是：

　　用特定的金融投机理论，筛选出特定的市场机会。
　　不符合自己交易系统的市场机会，未必不符合其它交易系统的交易规则。在金融市场的每一个时刻，都有无数单子被成交。这些单子不是你死我活的对手单，也不是零和市场的两个部分。事实上，它们可能都会获利，也可能都会亏损，其中没有必然的因果性。这些单子是基于不同的理由和预期，被投放在市场中，每个单子都有自己独立的交易系统（泛指交易思路）。这些共同存在于金融市场中的单子，没有利益对立；相反，众多独立的单子，相互为其它单子的成交提供了流动性。
　　交易系统的基础理论，基于金融投机市场的普遍真理；就其本身而言，不是绝对真理。
　  有个笑话：
　　多头和空头擦肩而过的时候，互相问候了一声：“傻瓜！”
　　这是局外人对金融投机市场的理解。真实的金融交易市场中，所有市场参与者，共同支撑着这个市场。同自己立场相反的市场参与者，不是自己的交易对手，是为自己的单子提供流动性的交易伙伴。市场参与者能否获利，取决于交易者如何理解，并处理交易本身这件事情——如果说，真的存在一个交易对手，那就是交易者自己。
　　就像我们生活在人类社会，幸福与否，通常取决于自己怎样理解和看待这个世界，以及自己是怎样生活在这个世界上的；并不是取决于他人的立场。
　　因此，交易者之间的讨论，通常情况下，没有意义——因为大家的立场不处于同一个交易系统。交易者A认为，当前市场离开交易区间太远了，已经不是建仓的最佳时机了，这个说法基于温斯坦交易系统；交易者B则认为是个很好的建仓时机，因为这位交易者使用的三重滤网系统，主趋势上的回调，是完全符合系统的建仓时机。

　　即使大家使用同一个交易系统，在某些主观看法上，也会因为过往的交易实践，和不同的交易背景，产生差异。以黄金市场为例（见图）：
　　http://site.douban.com/186655/wi ... 0/photo/1929666576/
　　这是温斯坦交易系统周线图。黄金市场形成了一个大规模的交易区间。当前是第一阶段的交易区间，还是第三阶段的交易区间呢？在温斯坦交易系统培训小组中，使用同一个交易系统的豆友们，对此有不同的看法——这是基于过往交易实践的不同看法。
　　豆友花间十六声，曾用温斯坦交易系统分析过这一期间的黄金市场：
　　http://site.douban.com/186655/wi ... 475/note/258988062/
　　以当前黄金市场交易区间的规模，突破后的预期获利很大。花间十六声没有直接给出准备在交易区间突破时，做多或放空的建议。考虑到豆瓣会有很多中小市场参与者，花间十六声写道，如果市场在突破前，没有形成一个贴近当前交易区间上下边缘的小型交易区间，中小市场参与者仍然没有机会——这是基于不同交易背景的分析。
　　金融投机市场的交易决策，没有绝对意义上的对与错。每一个交易系统，都是基于“六经注我”的模式构建而成。因此，我们不应以自己的交易系统，去衡量其他市场参与者的交易决策。技术分析和基本面分析，也不应相互褒贬。我注六经，在金融投机市场可能难以成立，市场参与者的交易背景，观察和理解金融投机市场的角度，以及对交易的预期不同，无论挖掘怎样庞大的数据，基于怎样精密的逻辑或算法，最终还是会成为一套基于“六经注我”的交易系统。
　　我们同样不应模仿或否定他人的人生观和生活方式。每个人都有自己的过去，当前的生活背景，以及对未来的期望，也应当有属于自己的人生观和生活方式。无论这种人生观和生活方式，是特立独行，还是流于大众。
　　君子素位而行，不愿乎其外。一个成功的交易者，应认可，并实施自己的交易系统，不受交易系统之外的噪音影响。生活中，有自己的信仰（非特指宗教），并在人生选择中贯彻自己的信仰，不受大众价值观的左右。
　　君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。一个知行合一的人，不会为了获得外来的认可或安全感，模仿或否定他人的价值观。坚持自己的价值观同时，又能够看到这个世界中，存在了其它的可能性。
　　补充提示：交易者之间应当怎样交流
　　交易者之间，应在同一交易系统下，进行事实性交流，避免观点性交流。

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●先考虑风险，再考虑收益

　　人们在谈论炒股的时候，通常会先想到，这只股票能赚多少多少钱；股神们在推荐股票的时候，也是如此，很少提到风险，或语焉不详地一带而过。
　　专业交易员，以及主流交易系统，在进行单笔交易决策时，一般先考虑风险；在可控风险之内，再考虑收益，或不考虑收益（专业交易员通常不会考虑单笔交易的收益，主流交易系统也不会做单笔交易的预期）。
　　面对一张图表，新手们大都先预估价格的上涨空间，专业交易员则会先找有效止损位。专业交易员和交易系统的这种做法，是基于大量交易实践，形成的习惯或规则。作为金融投机的新手，没有足够的交易实践，较难形成这种习惯；却能够把它当作一个规则，来规范自己的交易决策。
　　基于基本面分析的交易系统，在交易前，也大都会考虑风险。无论上市公司的基本面和盈利预期有多好，交易者总会通过某个财务指标来确认，买入价格不要太高了——这是基于基本面分析的风险管理。
　　风险管理在投机交易中的必要性，很多相关书籍中都反复强调过。对于“知识型交易者”——豆瓣豆友来说，都会有所了解，我们就不再赘述了。
　　个人和企业的投资行为，也应将风险管理放在首位进行决策。某个事业能挣多少钱，是开始考虑这个事业的一个由头；决定是否投资一项事业的，不是获利预期，而是最大风险——事业失败了，自己或组织能否接受最大亏损。创业史上数不清的“辛辛苦苦几十年，一朝回到解放前”，正是忽略了风险管理，导致了不能承受的亏损。
　　我们将风险放在投资或投机的首位进行考虑，会避免很多不可预知的亏损。当有人推荐股票，或某个投资机会时，我们的第一个问题是：“风险有多大？”一般来说，不负责任的推荐，或骗子都无法回答这个问题，只能以“绝对没有风险”的说法搪塞，或继续以高收益诱惑。关于风险的考量，可以将一些完全没有价值的投资机会，或初级骗子过滤出来。
　　生活中的决策，可能比投资或投机交易上的决策，更应考虑风险。生活中的决策风险，通常不仅仅是以金钱的形式体现出来。如果是仅以金钱体现的亏损，倒还好说，金钱总会有赚回来的可能。生活中的很多损失，无法回头和弥补——良知的背叛、道德的污点、信任的丧失、人际关系的裂痕……通常，相比眼前的利益，这些看起来不太重要，甚至有些虚无的东西，实际上决定了我们人生的品质，就像交易中的趋势一样。我们总是倾向于放大眼前的微小利益，无视生命中更重要的东西。
　　扩展阅读：
　　王国维在《人间词话》中，将纳兰容若称为“北宋以来，一人而已”的词人。认为纳兰容若的词：“以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。”王国维将这种情怀，称为“赤子之心”。
　　王国维所说的赤子之心，是像婴儿一样，用纯净的心去观察和接受这个世界，不加任何自我的过滤、渲染和延伸。优秀的交易员，也会用赤子之心去观察自己所交易的市场，感受价格变动的本身，而不加任何自我的诠释和臆测。像纳兰容若“未染汉人风气”一样，优秀的交易员，也不会被市场的噪音，及大众观点所感染。他们不会世故地预测价格，也不会当众发表自己的市场观点，像一个初入市场的新手一样，安静地关注着市场，不制造任何喧嚣。　　纳兰容若是康熙朝权臣纳兰明珠的长子，雍正朝权臣年羹尧的岳父。处于承上启下位置的纳兰容若，以及三人的功过，有一种难以言喻的感觉。尽人事，听天命——挑战主观上的小概率事件，规避客观上的小概率事件
　　不止一个人问过自己，为什么会走上“炒股”、“炒外汇”这个独木桥行业。在这个行业里有些时间的豆友，可能都有所了解，长期来看，金融投机市场中，大多市场参与者处于亏损状态。为什么我们在讲解交易系统时，反复强调概率，自己却选择了一条小概率的人生之路呢？

　　自己的体验是：
　　成功的人生，要挑战主观上的小概率事件，规避客观上的小概率事件。尽人事，听天命。
　　起心动念、言行举止，自己主观上可以控制。成功的人，同碌碌的人相比，通常是做到了很多人不愿意去做的事。就个体而言，主观上没有概率之说，我们可以100%控制自己的思想和行为，只是自己想不想做的问题。挑战主观上的小概率事件，实际上指的是，挑战客观上很多人不愿意去面对的，自己身上的负面因素。

　　一般来说，很多客观上的因素，是我们不可控制的。既然不可控制，就不需要为此劳心费力，做无用功；应按照统计数据，选择几率较大的方向。
　　史蒂芬•柯维在《高效能人士的七个习惯》中，将我们的个人事务分为影响圈和关注圈。



影响圈和关注圈

　　影响圈是我们能够直接实施影响的事务范围，关注圈是我们无法实施影响的事务范围。影响圈在内，关注圈在外。柯维建议，我们应重点关注影响圈，忽略关注圈。当我们越来越关注影响圈，这个圈子就会变大。影响圈包括我们主观意识和客观上可以控制的事物，关注圈则是我们无法掌控客观因素。
　　客观上的不可控因素，也是风险之一。在评估一件事情的风险时，客观上的不可控因素越多，权重越大，风险也越大。当客观上的风险因素，足以左右事情的进程或结果时，我们需要慎重考虑，是否要做这件事。
　　进行投机交易的时候，主观因素是我们的交易行为，客观因素是市场中的不可控因素。总是关注市场不可控因素，从不反省自身交易行为的市场参与者，成为了事实上的输家；专业交易员总是关注，并不断改善自己的交易行为，市场上的风云变幻对他们来说，不过是过眼云烟。
　　

●心存理想，不计大众观点和毁誉

　　自己投身金融投机交易的收获之一，即是：
　　我们可以不计大众观点和毁誉，实现自己的理想。
金融投机交易，在大众眼里是个不入流的行业。看起来是好吃懒做，好高骛远，好想一夜暴富的人干的事。总之，有贬义词的倾向（在豆瓣申请名为“金融投机”小站的时候，以“豆瓣不欢迎这个主题”被拒绝；因此，才申请了“金融市场”这个主题有些泛泛的名字）。加上“投机倒把”这个词，更有些犯罪的嫌疑。每当在社交场合，介绍完正式身份后，被补上一句：“女股神哦！”即使是很有礼貌的人，脸上也会掠过一丝复杂的表情。
　　有志于金融投机交易，却尚未成功的人，可能要面对很多压力。从外行善意的劝解，到内行具有说服力的数据（比如，我们前面提到的，金融投机市场的生存状况）。
　　这个时候，我们要看清事实的真相，发现问题的根源在哪里。
　　首先，很多否定金融投机交易的人，不具备足够的专业知识，来评价这个工作。他们对金融投机交易的了解，多来自道听途说和文艺作品——外行人的专业意见，价值等于零。其次，对方没有足够的动机，提出一个有诚意的建议。很多时候，不过是随口找一个话题，整合一下自己对“炒股”这件事，七零八落的的印象。
　　为什么这些缺乏专业和诚意的说辞，有时候，会在某些程度上动摇到自己所投身事业的信心呢？
　　不是风动，不是幡动，仁者心动。——禅宗六祖•惠能
　　对未来缺乏信心的时候，任何风吹草动，都会让我们有挫折感。诚如惠能所说，此事无关风幡，是我们的心动了。我们不应怨恨或逃避这些外来压力，它给我们一个省察自己事业和内心的机会——其中是否欠缺了什么？当我们明白这一点，外来压力会成为自我发现的契机。
　　弗里德里希•尼采说：“很多人的所谓成熟，不过是被世俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。”
　　那些认为“中国股市连赌场都不如”的想法，不是投身股市多年的经验之谈；是不进行自我反省，只埋怨客观因素的绝望之论。同样，那些传授夫妻兵法、办公室政治的文章，也是作者对自己婚姻和事业的绝望，试图同化更多的人，以期获取群体安全感。哀莫大于心死，无论是交易，还是生活，心死等于放弃了自己的理想和未来。
　　我们应避免自己“被世俗磨去了棱角”，把因绝望而放弃理想，当作接受现实的成熟。将理想放在目所能及的远方，无论道路怎样曲折和坎坷，我们始终可以看到自己理想，不会迷失方向。
　　将自己的心，收回到交易实践，交易行为本身，就是在实践自己投身金融投机交易的理想。外界的毁誉，和市场的风云际会，如同“清风拂山岗，他强任他强”去吧。
　　●交易和人生都需要一个系统
　　●从几率的角度去看待因果关系
　　●忽略单一事件，重要的是趋势
　　●交易和人生，可以很简单
　　●风险同获利一样，是交易的一部分
　　●人的行为，具有一贯性
　　●我命由我不由天：成功的交易和人生把握在自己手中，不依赖于外物
　　●信心基于实践和实力，而不是基于毅力
　　●封闭的系统，以及开放的心态
　　●先考虑风险，再考虑收益
　　●尽人事，听天命——挑战主观上的小概率事件，规避客观上的小概率事件
　　●心存理想，不计大众观点和毁誉

　　最后，我们引用伯特兰•罗素勋爵的话，来结束这篇文章：
　　哲学探索的意义，不在于对这个不确定的世界，给出最终确定的答案；而是，使我们生活在不确定性中，确定地生活。
　　对交易者来说：
　　交易系统的意义，不在于对这个不确定的金融市场，给出最终确定的获利方案；而是，使我们在不确定的市场中，确定地交易。

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扩展阅读：

关于交易系统（一）
　　由于计算机技术的普及应用，很多交易者以为交易系统就是由计算机自动判断、执行的一种交易方式。这种看法并不全面。交易系统从人脑参与程度上，可以分为机械交易系统和非机械交易系统。
　　机械交易系统也并非是完全由计算机进行操作的意思，在计算机没有普及的年代，机械交易系统就已经存在了。在这里，“机械”二字的意思是不需要人脑参与，就像机械一样按照既定的流程进行操作。比如，一个简单的长线交易系统，价格突破200日均线后买入，价格跌破200日均线后卖出，不设止损。交易员只要按照这个规则操作即可，完全不需要他的智力参与，也就是说，这个交易员可以是个外行。当我们长时间外出的时候，可以把交易的事情交给妈妈，只要告诉她，当这个竖线向上穿过这条绿线的时候买入，向下穿过条绿线的时候卖出就可以了。如果妈妈忙于“垒砖”，无暇帮我们打理如此枯燥的游戏，我们可以写个小程序，托付给计算机。
　　非机械交易系统需要一定程度上的智力参与。比如，一个很常见的交易系统，价格突破盘整区后买入，跌破盘整区后卖出。盘整区并非一个数字，每个人对盘整区上边缘和下边缘的理解不同，因此会做出不同的判断和交易决策。这种需要智力参与的交易系统，并非外行和计算机可以单独胜任。
　　一般来说，多数交易系统是非机械交易系统，比如William J. O'Neil的CAN SLIM™、史丹•温斯坦30周均线交易系统、亚历山大•艾尔德的三重滤网交易系统和尼古拉•斯达瓦斯的箱体交易系统等，都需要一定程度上的智力参与，如果使用计算机编程来实现它们，较有难度。

　　但也有一些知名的机械交易系统，如大名鼎鼎的理查德•唐奇安的周规则，以及理查德•丹尼斯的海龟交易法则，威尔斯•威尔德的经典名作《技术交易系统的新概念》中介绍的六种交易系统，都属于机械交易系统。在使用时，我们可以木然的盯着屏幕报价，脑子里顺便琢磨点别的事，比如，晚上做点什么饭犒劳自己之类的；也可以拿出日本战国地图，帮那些力单势薄的大名，策划一下有没有更具创意的点子坐上关白的位子。当然，如果我们的思绪跑的太远，可能需要在行情软件上设置一个较为刺耳的警报声，或干脆通过计算机编程（EA）来帮我们交易。
　　一般来说，大多常见的交易系统都是基于技术分析。在上面提到的几种交易系统中，只有William J. O'Neil的CAN SLIM™是基于基本面分析的交易系统。也有基于宏观经济的交易系统，比如M1买卖法。大多常见的交易系统基于技术分析是有原因的，一个成熟的投机者倾向于减少判断中的智力参与，因为有智力参与就会有情绪参与。我们来看基于基本面分析的CAN SLIM™：
　　C：当季每股收益越高越好；
　　A：每股收益年增长率；
　　N：新产品、新管理层、股价新高；
　　S：供给与需求；
　　L：市场领导股；
　　I：机构投资者认同；
　　M：市场走向。
　　以上七条规则，都需要大量智力参与，而且有些规则也并非显而易见，会出现见仁见智的结果。技术分析在智力参与上的需求则少很多，而且技术分析的一个分支——数学型技术分析，完全不需要智力参与，比如均线和动能指标，穿越就是穿越，没有任何可争议的余地。在计算机越来越普及的今天，数学型技术分析的量化特点，比其它市场分析工具更适合计算机操作。
　　很多人听过有了交易系统就不再需要预测市场走向的说法。因为一套交易系统对进出行为都制定了规则，交易者只需跟随市场发出的信号进行操作即可。如同智力参与一样，对市场的预测已经在构建交易系统的时候完成了，这就是所谓交易系统的正期望值。也就是说，我们相信这套交易系统在合理的时间范围内，能够给予我们正回报。
　　因此，交易系统的意义在于，把投机行为建立在一个正的期望值之上，并尽量减少情绪参与。其实，交易系统不过是投机行业的一个术语，从事任何行业都应该将自己的工作系统化。有时候我们在从事其它行业时会感到很辛苦（即使是以脑力工作为主），正是因为我们没有对日常工作进行计划，下一步该做什么，结果如何，都是临时决定，正如一个投机市场的新进者一样，全凭感觉或外界影响下单，结果听天由命，自然感到心累。当然，工作中会有计划赶不上变化，但投机市场中的变化更难预料，计划不是为了消除变化，而是为了更好的应对变化。凡是习惯使用日程表的人都会有这种体验，按日程表行事比随机做事要轻松很多，效率也更高。

关于交易系统（二）
那么，要怎样创建自己的交易系统呢？首先，拿来主义是不可取的。从他人那里照搬过来的交易系统，很难对其有足够的信心，主要基于以下三个原因：
　　第一，自己不了解其交易原理；
　　第二，了解其交易原理，但并没有经过自己的实践，不了解其表现；
　　第三，拿来的交易系统，通常不符合自己的交易背景。
　　如果对一套交易系统缺乏信心，在经历回调的时候，很难以正确的心态去对待它，从而放弃使用，而这个时候可能正是业绩恢复的开始。
　　因此，交易系统要用自己的交易实践一手创造，这样才会对其有足够的信任感。就像我们一直很信任自己父母，却时常怀疑自己的配偶一样。父母是把自己从小带大，而再亲热的配偶也不过是半路进家。我们通常问配偶：“你喜欢我什么？”对方会说，喜欢你漂亮（帅）、喜欢你是好人、喜欢你有钱，或其它理由等等。总之，我们知道对方出于某种目的喜欢自己，而对方也正是如此，这样初衷，没有时间的积累，很难产生信任感。这种对话不会在我们和父母之间发生，我们从来没问过，甚至从来没想过父母为什么把我们养大？如果真是怀着无限好奇去问父母这个问题，那答案一定不是：因为你帅，所以把你养大！最大的可能是父母大眼瞪小眼，因为他们同样没有考虑过这么多年的付出是为什么。这才是真正的信任。
　　对于我们拿来的交易系统，我们同样会有十万个为什么？为什么年线选200日，不选250日？为什么RSI取14期，不取9期？为什么不设止损？为什么平仓后反手做空，遇盘整怎么办……就像我们好奇为什么配偶喜欢自己一样。但对于自己长期使用的交易方法来说，没有为什么，稳定的盈利已经说明一切。我们知道一年中，可能会在有的月份亏损，但最终是盈利的，所以我们能够在亏损期里泰然处之；如果是怀着十万个为什么拿来的交易系统，在亏损期就难免会调节参数，或增删条件，最终将一套盈利的交易系统毁掉。
　　因此，几乎没有见到过投机新手使用交易系统，大都是在投机市场沉浸了很多年的人才能够成功的驾驭交易系统。
　　既然用“几乎”，那就是有新手使用交易系统的。自己的一位朋友A，在知识面上对投机一窍不通，即不会技术分析，也对自己交易标的的基本面不了解。他的进出完全听从于我们另外一位朋友B的指令，B让他做多，他就做多，让他做空，他就做空，平仓也完全等B的消息。而这位朋友B既不搞技术分析，也不搞基本面分析，专稿内幕消息。这简直是投机市场的大忌！但是A很成功，自己曾经出于好奇要来他的交易记录查看，他账户上的业绩远远高于一般市场高手的平均业绩。
　　听从B的指令，这就是A的交易系统。他从来没怀疑过B的指令是否正确，即使他的交易记录中也有近一半的亏损交易。我问他，当听从B的指令亏了怎么办，尤其是连续亏损的时候，他说：“他（B）要每次都说对，我们俩就不用干别的（工作）了。”但A知道，总的来说，B会让他赚钱的。
　　举这个例子，不是让大家盲目的去听从他人的建议，当然也不是鼓励大家去搞内幕交易。希望大家可以从中了解两件事：
　　第一，内幕交易不是把把赚钱，亏损的几率也很大，但这一条和我们的主题无关；
　　第二，我们在投机市场多年的实践，不仅仅是从知识面上充实了自己，更重要的是赋予了自己更加理性的洞察力和价值观。在投机市场中，知识不能说不重要，但作用非常有限，赢家和输家本质上的区别在价值观层面上。朋友A虽然对投机一窍不通，但他通过在其它方面培养出来的洞察力发现了投机的本质，并通过正确的价值观来驾驭这件事情。这是投机的大智慧，而非日日夜夜调整指标参数的小聪明。
　　当然，这是一个很个别的例子。我们可能没有A那样的洞察力和人生观，同时又发现身边有一个可以信赖的朋友B。大家通过这个例子可以了解关于交易系统的一些事情，而并非照搬A的做法。
　　我们在建立自己交易系统的第一步，就是要总结自己成功投机的理念和操作流程。如果当前我们还不是那么成功，就总结一下，哪些理念和交易方法曾经让自己接近成功，或者我们认为哪些理念和交易方法是正确的。这三个层次没有什么区别，虽然那些我们认为是正确的理念和交易方法还没有让我们获利，但我们过去的实践经验在支持我们的观点；一个完全没有投机实践的人，在众多的投机理念面前将没有正确与否的感觉。
　　虽然事实上，基于技术分析的交易系统较多，但不意味着不能建立基于基本面分析、宏观经济分析和其它基础之上的交易系统。不过，基于数学型技术分析交易系统的一个优势，是其它分析方法所不具备的，即能够使用计算进行有效率的历史数据检验和真实市场检验。因为解释性技术分析、基本面分析和宏观经济分析的主观因素较多，这是计算机无法模拟，并再现的。因此，我建议大家，除非具备某些非常独特的优势，一般情况下应考虑以数学型技术分析为基础的交易系统。
　　完成自己的交易理念和操作方法总结后，开始第二步的历史数据检验。在此以基于数学型技术分析的交易系统为例，因为基于其它分析方法的交易系统主观因素很多，不能预见到会出现什么情况，但进行检验的大原则是相通的。
　　使用历史数据进行检验，最重要的是产生足够的交易数据。少量的交易数据可能会因为某个阶段的市场走势导致结果扭曲。足够的交易数据不仅取决于使用了多长时间的历史数据，还取决于交易系统的交易参考周期。比如10年的历史数据对于检验以日线为参考数据的交易系统已经足够了，但对于使用40周均线的长线交易系统就远远不够，以一分钟线为参考数据的日内交易系统，有半年的历史数据就可以了。
　　不仅历史数据的时间覆盖要广，空间覆盖也要广。很多交易系统在某个市场可以取得光彩夺目的业绩，但在另外一个市场就会亏得惨不忍睹，因此要把同一个交易系统在不同的市场中进行测试。不同的含义还包括低相关度，比如黄金和白银市场是高相关度市场，测试的时候选一个即可，但相对于股票市场来说，它们就是低相关市场。
　　历史检验的结果，很多时候会让我们大吃一惊，我们发现，原来很多想当然充满希望的交易系统，甚至是自己曾经获利的交易方法，从长期来看，是亏损的。导致这种结果，是因为某些我们未能预见到的因素，而那些让我们曾经获利的交易方法，通常是因为缺乏足够长的实践时间，之前的获利，是特定的市场走势使然。
　　在历史数据检验结果不满意时，我们需要对系统进行修改或优化。这里有一个很危险的倾向是曲线匹配。所谓曲线匹配，就是为了一个高的交易成功率，或盈利率进行有针对性的条件增删。理想的曲线匹配可以使交易成功率达到100%，盈利率也趋向无限大，但这种复杂的条件组合，对未来市场的意义也趋近于零。
　　系统优化和曲线匹配始终是一个两难的问题。在它们中间有一条线，线这边是系统优化，另一边是曲线匹配，但这条线在哪里，很难搞清楚。有很多关于界定两者关系的方法，大都失于片面。唯一可以识别系统是否进行了曲线匹配的方法，就是未来市场检验。
　　未来市场检验是建立交易系统的第三步，这一步有两种方法，准未来市场检验和真实的未来市场检验。
　　比如我们我们有2000年-2009年十年间的数据，在我们进行第二步历史数据检验时，我们只使用2000年-2008年九年间的数据，所有的系统优化都基于这九年。在我们完成系统优化和历史数据检验后，使用第十年，也就是2009年的数据，进行未来市场检验。这是准未来市场检验。
　　真实的未来市场检验，就是从现在开始，把交易系统拿到真实的市场中进行交易。真实的未来市场检验会直接面对市场，比如像滑点和漏单这种不利情况，在虚拟检验中是不会被计算在内的。因此，不管是否进行准未来市场检验，真实地市场检验都需要进行。
　　我们经常看到使用交易系统最难的就是纪律这样的说法。这是一种缺乏实践的想当然，说出这种话的人，显然没有使用交易系统进行交易的经验。一位中国大陆地区的政府公职人员，只要每天上下班，月底一定会拿到工资，因此几乎没有人会考虑改变这种生活模式。一套自己亲手构建的交易系统，并成功经过了历史数据检验和真实的未来数据检验，给予我们的信任感就像公职人员信任财政开支一样，没有可能会改变既定的模式给自己找麻烦。在执行交易系统的时候，那种单调和枯燥的感觉就像某些基层政府公职人员一样，感觉无事可做，但又不得不上班、下班来保证自己的工资一样。如果在执行交易系统的时候，感觉情绪不安，有违背交易规则的欲望，那问题一定处在交易系统构建的某个环节中。这时候，需要做的不是违背规则进行交易，而是停止交易，重新检查交易会系统构建的各个环节。
　　在中国大陆地区，政府公职人员也有不甘平庸，下海创业的例子，如果我们有了一个关于交易系统的新想法怎么办？让我们看看大多下海创业的政府公职人员是怎样做的，他们通常不会先辞职，然后再创业。大多情况下，他们是一边上班，一边创业，等事业稳定下来，然后再辞职。更多的情况是，在继续保留政府公职的情况下，经营自己的事业，这样即使自己的事业出现不利的情况，还有政府公职方面的稳定收入。我们在产生一个交易系统的新想法时，首先要继续使用现有的交易系统，然后拿出一小部分资金对新系统进行测试。等到新系统成功地经过足够长的真实市场检验后，再使用合理的资金量进行交易。对于旧系统，除非新系统的收益可以稳定的证明比旧系统有本质性的提高，这时可以放弃旧系统，否则，两个系统同时运行，也是分散风险的一个方法。
　　使用交易系统分散风险的方法，除了上面所说的在同一个市场，使用不同的交易系统，还可以在同一个交易系统下，使用不同的指标参数。这样做的目的是将进出市场的时间段进行了分散，在市场出现不利的变动时，不至于所有的资金都跟着一起变动。当然，这样做也会在市场出现有利变动时减少收益。如果两个几率相等的机会，一个增加收入，一个是减少亏损，我们会选哪个呢？大多数人会选择减少亏损，这是经市场反复验证过的投机者的普遍倾向。
　　将资金分散在不同的市场，也是分散风险的一个方法。这是老生常谈，就不多说了。
　　实际上，凡是能够在市场中长期生存下去的投机者，都会有一套自己的交易系统。他们的交易系统可能不是像我们上面说的那样，分三步构建出来，更常见的情况是，经过几年，甚至更长时间的市场实践，在心里潜移默化出来的一套交易规则，其中包括了怎样进场和出场的规则。没有交易规则的投机者，除非在其它方面的现金流入速度超过在投机市场的亏损速度，否则没有在投机市场生存下去的可能。但是，潜移默化出来的交易规则代价很大，那就是更长的时间和更多的亏损，换来一套规则不甚明晰的交易系统。交易系统的建立本身也需要系统化，这样我们可以使用相对短的时间和相对小的资金风险来构建一套和多套交易系统。
　　构建交易系统还需要很多细节，不是一篇介绍性的短文可以胜任，有兴趣的投机者可以阅读这方面的书籍获取相关知识。诚如前面所说，每一位成功的投机者最终都会有意无意的使用交易系统进行交易，不过有意识的让自己走上这条路，可以使自己更有效率的达到终点。从某个角度来看，时间也是交易者的朋友。

关于交易系统（三）
在我们有了自己的交易系统后，就会以客观和平和的态度去面对交易。市场的波动和外界的喧嚣不能对我们的情绪和决策产生任何影响，我们将做到进退有据，出入从容。
　　当我们选择把投机作为事业的全部或一部分时，便走上了一条和大多数人相反的道路。对投机者来说，尤其是全职投机者，可能要面对很大的压力。从物质上，一位白手起家的投机者，在自己周围的人已经买房、买车、外出旅游的时候，为了积累资本，不得不克制自己的消费欲望，将没有必要消费的钱留在交易账户中。从精神上，在多数人眼里，投机都是一门不入流的行业，一位成功的投机者，可能会稍稍扭转一些人们对他的看法；一位尚未成功的投机者，周围的眼光和言语会有很大的压力，尤其是那些善意的劝说，更不知如何面对。
　　在这个时候，我们需要一套自己的人生系统，来抵御外界的干扰和压力。如果我们是看了那些在投机市场中一夜暴富的故事，或在牛市末期忍不住诱惑，而进入投机行业，那么在遭受挫折和压力的时候，很可能会放弃。如果想把投机作为自己毕生的事业，就需要知道投机能给自己带来什么，并想好这条路自己应该怎样去走，这相当于交易系统里的正期望值和操作流程。解决了这两个问题，当我们再次面对来自市场的挫折和外界的压力时，就会把它们当作正常的回调和外界的噪音。如果我们不知道投机最终能给自己带来什么，并且怀着走一步算一步的心态，便很难在投机事业上取得成功，并坚持下去。
　　我们生活在人类社会中，道德、理念、理想、事业、生活方式等等，很多自己想要坚持的东西都会受到来自外界的影响，如果我们不为其建立一套系统，所有这一切都会像杨花一样，终日飘荡在别人的价值观里。
　　路边有一位摔倒的老年人，我们要不要扶起她？
　　好朋友正在满怀欣喜的往火坑里跳，我们要不要死谏？
　　我们想要通过自己打拼，成为一个创业者，而父母给我们安排了国企的工作，我们应该怎样选择？
　　我们希望恪守自己的道德观，不进行婚前性行为，但同学们都已经和女友同居了，自己的女友也对此颇有微词，怎么办？
　　这些问题没有标准答案。如果我们有自己的人生系统，当我们在面临这些两难的问题时，就会有明确的答案——我们的选择是不是建立在正的期望值之上？如果是，那就做；反之，放弃。我们不再计较外界的毁誉，人生将具有高度的一致性，不再随风飘荡。
　　人生的很多痛苦都是无所依的痛苦，人生的很多困惑都是选择的困惑，当我们有了自己的人生系统，所有的选择都有所依，我们将会以从容的态度去面对生活中的每一个未知。

关于交易系统（外篇）
　　这一篇结合格斗游戏的对战系统对交易系统作一些说明。格斗游戏的出现是游戏史上的一个里程碑，这种连女生都原意碰一碰的游戏，相信多数男生都玩过。如果你是一位较为正统的女生或安分守己的男生，没有接触过格斗游戏，这一篇可以跳过不读，因为这是对前两篇内容的一些引申，没有新的知识点。
　　下面的内容主要以VS电脑角色为主，真人对战在篇尾稍加说明。

　　我们在前面说过，所谓系统，就是对某件事情进行事前计划，在事情进行的过程中，只要按计划行事即可，尽量减少临场发挥的不稳定性。我们还提到，不仅交易需要系统，任何工作都需要系统化。这个道理对很多男生们来说，可能在小学或初中的时候就已经通过格斗游戏有意无意的学到了。
　　新手在玩格斗游戏的时候，摇杆乱晃，按键乱拍，浑身乱动，嘴里乱喊，最终被做；就像投机市场的新手一样，没有理由的操作，到处请教高人，因为亏损而咒骂监管机构、上市公司、基金经理等等。
　　之后新手发现，原来高手们用的必杀技都是有出招规则的。经过一番苦练，新手已经能够熟练的发出必杀技，但他们也会惊讶的发现威力强大的重升龙拳不但打不到人家，居然还被人家用轻拳打下来，接着就是一组连续技……K.O.！这个阶段的投机新手会学习一些投机市场的成法，比如K线形态、均线交叉、成交量变化、市盈率、资产负债率、净资产收益率、利率变动等，但他们在使用这些成法的时候，完全不考虑这些指标后面更大的背景，一个发生在顶部的上涨吞没，一个基于大量负债的高净资产收益率都会让这个阶段的新手如获至宝，重仓买入，就像格斗新手在学会一个必杀技后，那种迫不及待想一试身手的心情一样，他们不知道，重升龙拳虽然是《街霸Ⅱ》中威力最大的必杀技，但也是破绽最大的必杀技，不是任何时间都可以使用。对手会做出假动作诱使新手使出必杀技，伺机反击，就像在某些市场里庄家做出的假形态，或某些管理层美化的财报一样。
　　当新手领悟到出招需要条件的时候，就脱离了新手的阶段。这个时候，他们会在对方的行动里寻找出招的时机，适时地发出华丽的必杀技给对手以重创。投机新手在这个阶段也会意识到，机会不是时时刻刻都存在，需要满足某些条件的时候才能建仓。
　　当一位游戏者成长为格斗达人的时候，便不再会拘泥于华丽的必杀技。他们会使用不怎么好看，且威力不大的轻拳和轻脚给敌人制造破绽，继而使用章法分明的连续技攻击对方。在多数情况下，吃中对方一个连续技后，便胜负已分了。当一位投机者成长为一名系统交易者时，他们的交易理念和操作方法同样章法分明。他们不再去做预测市场这种无用功，也不期望通过暴利充实自己的账户，他们明白稳定的细水长流才是最有效率的获利途径。就像连续技里大都是普通的拳脚攻击，只有一、两个必杀技；交易系统也会时常抓住暴利，但稳定的小利润才是获利的主要构成。
　　那么什么是对战系统呢？举一个简单的例子——《侍魂Ⅳ——天草降临》里的超级大赖人加尔福特。当自己第一次发现加尔福特天上放只狗，蹲下一重斩这一超级大赖招的时候，非常兴奋。它基于的原理是，在站着防御空中攻击的时候，不能蹲下防御下盘攻击。自己用这一招轻松做掉壬无月斩红郎后，一直在想，这么简单的招数，会不会是bug。之后的一段时间，每次玩《侍魂Ⅳ》，都会用这招赖完全关。再之后是越来越没意思，直到有一天放弃了这一大赖招，对这个过程大家一定深有体会。
　　我们可以在加尔福特这个对战系统中总结出一些和交易系统相关的原则：
　　首先，对战系统不一定非常复杂，通常它越简单越好。很多游戏里的超级必杀技和连续技异常复杂，但高手们通常只用自己开发的简单连续技和对战方法，且多以普通拳脚攻击为主。交易系统也应遵循这个简单原理，大多优秀的交易超不过三个指标。那些超级复杂的黑匣子交易系统，大都是商人开发用来卖钱，而非投机者开发用来交易的。
　　第二，系统都有一套基于正期望的理论和章法分明的操作流程。加尔福特这套对战系统的正期望理论是站防和蹲防不能同时实现，操作流程是固定的两个招数先后使用。
　　第三，任何事情都有例外，正期望不等于绝对。可能会有高手说，加尔福特这招也好解决……对，格斗游戏里的招数，就像投机市场里的指标一样，没有100%有效的。但一个正的期望值会说明它在大多情况下有效，站防和蹲防不能同时实现的理论是很多高手对战系统的一部分，正是因为它在很多情况下好用。
　　第四，系统性的东西很枯燥。我们玩游戏时使用系统化操作，虽然节省了买币的钱，但也降低了乐趣，而游戏的主要目的就是获得乐趣，因此在游戏中使用系统化操作可能不是很划算的事。但投机不同，投机的主要目的就是为了获取金钱，而不是寻求刺激，因此，即使是枯燥的系统交易方法，只要能够稳定的获利，我们也要坚持下去。
　　当我们在对交易系统进行历史数据测试的时候会发现，一个看起来还算成功的交易系统，交易成功率却很低，通常超不过40%。在此基础上进一步修改系统，要么不能有效地同时提高收益率和成功率，要么就进入曲线匹配的陷阱里。在此，我们应该了解一个成功交易系统中的亏损交易对整个交易系统的意义是什么——那就是成功交易的成本付出。在进行对战时，对方发出一招必杀技，我们应该怎样处理？如果我们冒险反击，有可能会成功，不过一旦失败，损失的将不仅是一个必杀技的血格，被对手的连续技粘住后，可能会变成一击必杀。正确的方式应该是进行防御，然后利用对方必杀技收招时的防御不能状态进行反击，这样做会因为防御必杀技而损失一些血格，但换来的是重创对手。高手在对战的时候，大多数时间都在防御，一旦出招，大都是决定性的；而新手几乎所有的时间都在攻击，一旦被高手反击，通常是致命性的。就这点来很，很像投机市场中的高手和新手。
　　不仅是格斗游戏，其它类型的游戏也都有其既定的模式，发现它的规律性，并以此为基础创建一套系统性的操作方法，是轻松闯关的不二法门。对手是真人的游戏，看似复杂度提高了，也是有路可循的。对手不管如何有创意，首先超不出游戏的既定规则。其次，大多玩家都有自己进行游戏时的固定模式，只要留意，很快就可以发现，并针对性的总结一套应对方法。一个以真人为对手的游戏，就像一个投机市场：游戏的既定模式，是投机行为的本质；对手个人的固定模式，就像某个投机市场独有的特性。某一个交易系统，在十个市场测试中，有七个获利，三个亏损，我们就有必要针对这三个市场重新调整参数或增删条件。

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飘文花注：也谈交易与生活的一致性

　　本文是飘香《交易怎样影响了自己的人生观》一文（后简称，飘文）的衍生文，试图通过浅显一些的方式，总结飘文的主旨。
　　历来原文经过翻译、注解或提炼后，都会降低立意，涵盖变窄，产生部分曲解。在写这篇文章的时候，像飘文中多次提及的一样，基于自己的交易实践和生活体验，力图减少以上情况的发生。
　　飘文较长，甚至每个部分都可以独立成文。本文总结了飘文中的四个关键词，大家在阅读的时候，基于这四个关键词，能更好地加深理解。
　　飘文读到后半部分的时候，脑子里自然浮现出了四个词：
　　自省、格物、良知、知行合一。
　　这四个词，是一位飘香和我共同认识的人，总结的“新新儒家新四条”。没有向飘香求证，她是否是按照这个“新四条”确定了文章的主题思想和结构，只是在读文时的联想而已。
　
　●自省
　　看到“自省”这个词，大家应当首先想到飘香《价格投机》小组的第一句话：
　　自省，是投机者的第一要义。
　　飘香的文章、书评中，也经常出现这个词。自省，意味着将事关自身的因果关系，全部收回到自己身上，所有的人生际遇，都由自己掌控。
　　在交易时，我们可能会遭受庄家的狙击，遭受损失。如果我们归咎于外因，谴责庄家的不道德行为，从情理上说，没有问题；从事实上看，却解决不了任何问题。如果我们归因于己，反思并改善自己的交易思路和行为。客观上，庄家还是存在，但他们已经影响不到自己的交易了。
　　在生活中，比如经常“犯小人”，被打小报告、被上司偏见，被身边人孤立之类的。如果我们归咎于外因，就会觉得职场太险恶了，简直就是一部春秋战国的纵横史，纵苏秦、张仪复生，又奈何之。如果我们归因于己，反思自己的行为瑕疵和能力问题，就会觉得豁然开朗——只要我们解决了自身这些问题，之前的问题也就不会存在。苍蝇不叮无缝的蛋，我们弥补了缝隙，客观上，苍蝇仍然存在，但它们已经没有围着自己转的理由了。
　　到这里，大家是不是觉得男人花心，女人出墙等婚姻问题，其本质也很简单。在此就不多说了，相信理解了“自省”的豆友，也很容易看清问题所在，以及解决方案。
　　我们的问题，通常不在于意识不到自身问题，而是不愿从自身改善问题。将问题和改变的责任推给他人，自己会更省心省力一些。
　　几年前，我开始用自省的思路对待问题。初期确实很痛苦——一些之前认为理所当然归咎于外因的事情，现在要归咎于自己，否定自己的感觉很难受。不过，
　　这种痛苦的感觉只持续了几个月的时间。
　　之后，一切就很自然了。自己所面临的问题，可以由自己掌控，心中再也没有困惑：
　　结果证明，我是对的，为什么上司还是不接受我；
　　我对她这么好，为什么她不喜欢我；
　　为什么去歌厅不找小姐，反而被大家嘲笑；
　　为什么家人宁可相信陌生假药骗子说辞，也不相信我的劝诫？
　　等等，这些合情合理，却得不到预期结果的事情，之后用自省的思维，进行反思，很快发现了问题的本质。
　　自省，让自己放弃被害者心里，积极的面对生活。我命由我不由天，并非是道家的狂语，而是入世哲学的集大成总结。

　　●格物
　　“格物”一词，出自儒家经典《大学》的“三纲八目”：
　　格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
　　修身、齐家、治国、平天下，即使是不熟悉儒家思想的人，也都耳熟能详。儒家认为人生的最高境界，是内圣外王。格物、致知、诚意、正心，是内圣之道；修身、齐家、治国、平天下，是外王之道。外王之道，比内圣之道更有名，是因为人们更倾向于看到辉煌的结果，不愿了解其背后的积累和艰辛（禅宗的顿悟和渐悟之争，也是如此）。
　　八目是前因后果的关系，前面的一目达到了极致，才能实现后一目的开始。
　　格物，是第一目，之后所有七目的基础，其重要性不言而喻。我们可以将“格物”理解为，了解事物的本质。我们举几个例子：
　　茶馆的主营收入是什么？看字面意思，应该是卖茶水的收入。实际上，很多遍布大街小巷的茶馆，主营收入是棋牌室租金。如果我们致力于提高茶叶品质和泡茶水平上，方向可能就错了。

　　歌厅的主营收入是什么？不是包房和设备租赁费，是卖酒，歌厅的本质就是酒馆。
　　商场的主营收入是什么？目前很多商场的主营收入不是自营业务，而是摊位租赁，商场的本质是房东。
　　那么，“炒股”的本质是什么？就是飘香反复说明的，“炒股”的本质是价格投机，而不是价值投资。
　　只有了解一个事物的本质，才能确定我们之后的方向。方向错了，努力只会使我们偏离目标越来越远。
　　那些嘲讽技术分析的人们，几乎没有系统地学习和使用过技术分析，仅凭道听途说和想当然，就大肆褒贬。也有很多交易者看到如此言论，不加辨识的放弃了技术分析。这不是格物精神。
　　格物的基础是实践。当我们系统地学习，并在市场中实践了技术分析后，会发现那些嘲讽技术分析的人，居然打错了对象。他们从森林中拖出一只遍体鳞伤熊，熊在不停地哀求：“别打了，我是兔子……”
　　技术分析的本质是什么呢？K线的本质是什么呢？十字星的本质是什么呢？就像飘香经常在培训课程小组里告诉大家的一样，希望有志于学习技术分析的交易者，在交易实践中自己发现答案。

　　●良知
　　良知这个词，容易产生“善恶判断”的误解。善恶判断，只是良知的一部分。良知的意思是：
　　自己应该怎样做，才是正确的。
　　比如，早上起床的时间，一般来说，涉及不到善恶判断。对大多数人来说，都知道应该早一些起床，锻炼身体，或计划一天的事务；赖床到最后一刻，总是一件不太好的事情。
　　这就是良知的一种体现。如果我们细细体会，生活中所有的判断和选择过程，都会发现“良知的声音”。即使社会价值观的噪音再大，良知也会在我们心底发出微弱的声音。
　　路边有一个摔倒在地的老年人，应该怎么办？当前社会价值观的声音是：“别扶，太TM危险了！”从实际情况来看，我们不能说这个说法不道德，毕竟已经有很多先例告诉我们，这种好人好事潜在的风险。虽然如此，我们细细体会心底良知的声音，它会告诉我们，无论怎样，扶起摔倒在地的老年人，都是一件正确的事。
　　那么，交易的良知是什么呢？飘文中说，趋势交易中，趋势就是良知。不过，飘香也说了，她是以大家都熟悉的趋势交易为例，并不否定其它交易理论的存在。
　　我们从另一个角度，观察一下交易中的良知。我们细细体会下单时，心中的不安、揣测、侥幸等心理，我们在试图以微小的金钱、时间、劳动代价，获取巨大的收益；这时，良知会告诉我们，这是一种不正确的心理。发现这种心理状态很重要，我们意识到，要改善自己的交易行为，以消除这种负面心理。
　　当我们进行系统化交易的学习时，已经对市场有了一定的认识。但在学习初期，还是会有违背交易系统规则的冲动。我们会从市场中发现各种理由，去修改现行的交易规则。这个时候，我们要记住，认真倾听一下良知的声音，就会发现之前提过的不安、揣测、侥幸等心理，良知告诉我们，虽然有看似理由充足的各种想法，但还是不应该违背交易系统。
　　这并不意味着交易系统不可修改。一套交易系统的开发过程中，需要很多修改。客观上，这种修改，应当基于足够的交易数据支持。主观上，进行必要的修改时，良知不会反馈给我们不安、揣测和侥幸等心理状态。
　　●知行合一
　　实践，可能是飘文中出现频率最高的词汇之一。飘香曾经在温斯坦交易系统培训课程的作业批改中写到：
　　“交易不仅需要时间的积累，还需要实践的积累。”
　　我们通过网络、读书、高手的建议等渠道，获取了很多关于交易的观点，并在自己的头脑中，整合形成了自己对市场的看法。这只是看法而已，经过市场实践，会发现完全不是那么回事；或某个观点，以另外一种形式被展现出来。
　　飘文引用了马丁•普林格在《动能指标》前言中的一段话：
　　“……请你不要轻易相信我的结论。你必须自行测试。另外，对于我认可的指标，我建议你重新进行测试。”
　　飘香继续写道：
　　“这篇文章中，也提到了一些哲学家和心理学家的言论，我们应当在市场实践中，将这些言语转化为自己的市场和人生体验。”
　　所有问题，都在实践中被发现；所有解决方案，也应基于实践。我们接受的外界信息，要经过亲身实践，才能成为自己的体验。不经过实践的预期，同经过实践的预期不同。比如，有人会说：“我有信心打败一只哈士奇！”可能是根据哈士奇的体型、性格等进行的推断，能不能打败哈士奇，自己并没有确切答案。几乎没有人说：“我有信心打败一只蚂蚁。”生活实践已经使后者没有单独提出来说一下的必要了。
　　当我们经过模拟交易，准备进行真实交易的时候。如果精神抖擞地告诉自己：“好！我有信心今年将账户翻上一番！”这种想法很危险，是交易实践不足的特征，应继续进行模拟交易。当自己对交易没有任何刻意的想法，就像能打败一只蚂蚁，也能打败一只蜗牛的时候，这种流于自然的信心，才是真正的实力。
　　知行合一，还意味我们的信仰（广义上的信仰）、思想和行为的一致性。
　　在很小的时候，就通过《故事会》上的一个故事，意识到了这一点。很多年过去了，那个故事至今印象深刻（不许笑，要不就不告诉你们，还在理发店里翻过《知音》了）。
　　故事讲得是一个女人的悲惨经历。故事一开始，女主角和自己的丈夫，去一位新婚好友家做和事老——这位好友新婚之夜，被丈夫发现不是处女，要离婚。在好友家里，女主角的丈夫一通义正严辞的说教，让女主角感动不已。回家后，告诉自己的丈夫，结婚的时候，自己也不是处女了。结果是，被丈夫一通暴打，离婚了。就此展开了她之后悲惨的经历。
　　女主角的丈夫只是言行不一致。真正决定我们人生品质的，还有信仰和思想。我们不能一边在网上支持着同性恋，一边听说自己的至亲是同性恋后，五雷轰顶。不能一边痛骂贪官，一边顺走公司里的圆珠笔和卫生纸。也不能一边在夜总会里偎红依翠，一边在意着女朋友和她前男友的事情。
　　信仰、思想和行为的不一致，会让我们的生活四分五裂，无所适从。
　　我们把话题拉回来，谈论交易。飘香认为，技术分析可能更适合价格投机交易，尤其是对于中小市场参与者。
　　把技术分析，作为我们的交易思想。那么，支持这个思想的信仰是什么呢？那就是：
　　价格呈现一切（史丹•温斯坦）。
　　市场行为包容消化一切（约翰•墨菲）。
　　金融投机市场，是强式有效市场（经济学描述）。
　　无论是用哪种表述方法，作为一名使用技术分析的交易者，应相信价格之外，没有任何左右市场的因素。
　　同样，作为一名笃信基本面分析的价值投资者，也应无视股票价格的波动，专心于企业品质的的识别。
　　注：投资行为和投机行为的经济学定义
　　之后，我们的交易行为，也要支持交易思想——即我们在温斯坦交易系统培训小组里，反复强调的一致性问题。
　　一致性，使交易行为变得简单。人生中的选择，也会因一致性变得简单。不需要劳心费力地为每一个选择，都提供一个决策系统。工作、家庭、感情、人际关系、价值判断、善恶判断等，都基于同一个系统。
　　高度一致，会使我们的交易和人生更有品质。

米粉

感谢分享!

yee2001

谢谢分享，文章论述感觉有点虚。

gadeyao

谢谢分享,学习中...