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南怀瑾先生之名早已听说，但由于心中一直对宗教持怀疑拒绝的态度，所以南老先生的大作一直未曾拜读。前天机缘巧合看见了这本“漫谈中国文化---金融,企业,国学”，金融二字立刻吸引了我---想不到国学大师还能讲金融？在线阅读了前几页竟欲罢不能，南老先生确有真知灼见。马上买来一本，细读了前几十页，略有感悟，来灌水区胡诌几句，同时也向各位同学推荐此书。
1。 “中河失船，一壶千金。贵贱无常，时使物然。” 南老先生引用了《鶡冠子》中的这句话真是发人深省，“贵贱无常，时使物然。”这不正是Midas老师说的硬资产，纸资产的周期理论吗！事物都是在变化的，时间和趋势使其显现价值。
2. “经济”一词，咱们自己的文化里“经济”这个词可比现在说的“经济”大很多，吾之“经济”乃经纶济世，涉及经济基础及上层建筑诸方面。现在通用的“经济”是小日本翻译过来的，被孙大炮拿来直接用了。所查英文词源如下：The English words "economy" and "economics" can be traced back to the Greek words οἰκονόμος (i.e. "one who manages a household", a composite word derived from οἴκος ("house") and νέμω ("manage; distribute")) and οἰκονομία ("household management"). 原始之意只是限于个人家庭的生计管理。虽然现在economics发展出了很多分支学科，但是照咱们的“经纶济世”的含义还是差很多。
写着一段不是为了咬文嚼字，而是觉得中国人要有自己的经济学，老师不也说了吗，西方的经济金融理论多事建立在固定汇率之上的，已经不能适合现在的环境了。我们应该要自己研究研究了，建立起自己的系统很重要。占领一个理论上的制高点很重要，以后最好要能出一个中华学派的理论体系，不要光是奥地利派或者剑桥派。（最好能从咱们中间产生出一个Midas学派，但是到时候最好能起一个中国名字的学派，o(∩_∩)o ）
3. 南老先生说“可是今天所有的银行，没有研究中国文化特色的银行应该怎么样。” 这句话给我一个启发，老师说过现代社会的经济周期是因为信贷周期，而那个存款准备金制度又扮演着重要的角色。那么能通过现代化老祖宗的理论来找到解决办法么？这个可以成为一个课题了，大家一起努力吧，以我现在浅薄的认知只能现在这抛一下砖（可能连砖头都不算）。
4. 南老先生说“我说古今中外每个国家，每个社会，货币一定会通货膨胀，每个时代都会通货膨胀，而且新时代会把货币变了这是为什么？这是一个经济哲学的问题了。”看着到这，不由感叹真是人老成精啊！（没有不敬的意思）研究国学的能认识到这点真是太厉害了，不愧为大师。
先写到这吧，等看完后再把我自己的浅显的认识写出来请大家指正。 |
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发表于 2012-6-14 23:46:42
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发表于 2012-6-15 10:48:31