艺术家与投资者的立场区别

solidtu

陈丹青的视频：其实好多东西老师也说过。
http://video.sina.com.cn/v/b/56468148-1633967773.html

zywnet415

连爆粗口，笑翻。

总的来说，很真实的一个人，有些观点和老师也很相似。

solidtu

昨天晓得，他的受教育水平真的不高，比如文言文的理解能力很可能比一个高中生还差。
很可能他二三十年理解世界就是靠自己的画画的生涯。

看他另外一个演讲，原来真是个最近几年才开始看历史的人，因为以前不从历史去理解世界，而是从自己的亲身的画画生涯去理解，完全是艺术家的角度，所以到了近60岁还能当愤青。但是即使如此，表达出来还是很有魅力。

我是觉得不从历史而从艺术切入，去理解世界，也能理解得这么给力，还真不容易。

solidtu

陈先生说自己非常喜欢董其昌。有一个视频里他随口说了句：“董其昌也做过官。”“放到我的时代会被打成土豪劣绅”“在毛的时代会被发几百块工资在某个文物局养起来，或者被整死”……

我查了，礼部尚书，太子太保。我猜哈（看陈先生的语气，以及他对政治的理解——对他来说就是个自己年轻时的压抑性体制），也许陈先生不太明白董其昌做了多大的官，以及帝制时代这样的官意味着神马。

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http://v.youku.com/v_show/id_XMzAzOTMwOTMy.html

最后吴思先生的讲演最精彩。反正魏晋南北朝是地方割据与最上层阶级内斗同时发生的，我觉得就是因为太不公平。但是李家维持唐王朝到底是不是搞“参政人员扩大化”，是不是搞“多数主义”？另外老师说的“多数主义”的危害到时候会不会被避免，都是未知数……

其实这种扩大化在中国，到了一定程度就搞不下去了，还没搞成全民福利社会就会终止掉（科举与领俸禄扩大化到乡绅一层就扩不下去了）。也许英美国家搞民主搞得下去，也是因为他们的抽取资源的能力扩展到了全世界，用其余的几十亿人供养几亿人的民主。

solidtu

又想了想，是太不公平还是活不下去，还是有区别，每个人的需求弹性不一样。

其实吴思先生讲的乐观的重点就在这里，对我最启发的应该也是这一点。就和孙子兵法里面讲如果已经处于劣势该怎么搞是一个道理。想事情会想得很绝对，这就错了。一旦做起来就每一步都可以想办法了，这才有搞头。就像农村的人算了帐以后决定买镇上的房子。

solidtu

看得好多视频里面都有梁文道和吴思先生。梁文道脑子不怎么地，没劲，没搞头了。吴思先生那种做事的方法倒是很有意思，总是先找到自己感兴趣的问题，提出设想，然后去看看设想有多少是证实了，有多少又衍生出新问题。其中证实的部分被搞的稀松平常了，他就又去搞点调查研究，行动行动，把没证实的衍生出的新问题再拿去想想。总之按自己的思路总有突破，总有收获，总有下一个目标。这种感觉很爽。

以前出的书是研究官僚政治潜规则的，还跟着杜润生先生搞农村调查，这次又说起中国城镇化的大雁式扩张，我能感觉到他感兴趣的东西的脉络。其学术总有进展，活得也总有新意。总之常识（情报）多的人也许又不精彩，有的人天生特立独行容易出彩但是常识（常识）又不够；纯流水帐不过瘾，纯名言隽语也恶心。秦晖看模样已经废在书房了，另外好多人已经废在电视上了，只有边想边行动的还有搞头，比如顾炎武那类人。王守仁的书叫《传习录》，顾先生的书叫《日知录》，吴先生是不是该叫《学行录》？老师虽然说自己是投资者，看了视频上这些学者们，反倒觉得老师才是最靠谱的学者之一。

回到自己，书读不下去不如停下来做事（陈寅恪先生的书好看，那本讲演录看了好多遍，就像翻老师的免费pdf；唐长孺先生我就看不进去，不精彩；田余庆先生的书好看，他学生的写侯景之乱之乱的博士论文几百页，又是正确有余精彩不足了。我发现差别就在某种东西……这种东西就像陈丹青先生受教育不多但体验深刻，所以话说得精彩；虽然话说得精彩但是未免人笨了点经历曲折了点。），出门见见老朋友，找找钱。头几天习惯了适应了，接下来就会有收获。