ZT-- 读《文强获刑后的感言》

maidi_han

         

      曾子曰：“人之将死，其言也善。”文强被判了死刑，他的“感言”其实也是他的肺腑之言。我读了之后，觉得他其实并不坏。
　　
　　说他不坏，并不是他干的事不坏。而是他说了大实话。
　　
　　他说：“说我文强强奸，我那算强奸吗？我有把人家奶头给咬掉吗？”他有点强词夺理，而他说的“我有把人家奶头给咬掉吗？”还是有所指——记忆好的网友应当知道这指的是当年大连的老大就是如今的某某某。这也算是他的实话之一。
　　
　　其次，他说“我不否认那些证据的真实性，但你们要是也去那些人家里搜搜，就会觉得我那点儿赃款、字画拿到他们家里恐怕人家会嫌寒酸的。”他这还算有点自知之明。文强贪污的数额并不巨大，家里的古董也算不得上等，这就注定他只能在重庆折腾一下子，然后还翻了船，他要离开重庆，就算他把所有的家当送出去，也没人搭理他。
　　
　　他接着说：“有个文件里说，中国国家工作人员犯罪率比普通民众的犯罪率高1倍；做我这一行的犯罪率则是普通民众的6倍。”这是我以前没有料到的。这好比我们养了一条狗，这条狗保护主人一次，又欺负主人6次，这样的狗我看可以宰了烹来吃掉了。
　　
　　他说“都说我是个恶魔，但我为人父，为人夫，还不至于对自己的家眷那么狠毒。”他总算没有丧失中国人的一点传统。就这一点，我看可以让他缓死。
　　
　　(2010/04/20)
　　
　　附：--------------------------------------------------------------------------------
　　文强获刑后的感言
　　
　　作者: 解滨记录整理 04/15/2010:
　　
　　我也活不了几天了。 判我死刑是我没有料到的，但到了这一步上诉是不会有什么结果了。 老子做公安一辈子，办过很多大案，杀过很多人，以前曾担心自己有一天会死在那些死刑犯家人的手中，没有想到自己最后死在自己人手中。 跟我结过梁子的那些人量他们再恨我也不能拿我怎么样。 我没有想到的是，吃我这碗的人也跟我来这一手，落井下石。 我已经想清楚了，我参与过和知道的事情太多，我要是不死很多人就永远睡不着觉。不杀我后患无穷。 我死对他们更有利。 我是可以把他们拉下水陪我一起去死的。 但那就要把我老婆孩子一起赔上。 都说我是个恶魔，但我为人父，为人夫，还不至于对自己的家眷那么狠毒。很多人巴不得我文强马上去死。 我会的，但有几句话在我走前要讲清楚。
　　
　　都说我贪污那么多的钱，玩了那么多的女人。 我不否认这些。 我想说的是，这怪我也不怪我，当然我的责任更大。 不管谁放在我那个位置上都会贪污那么多的钱，玩那么多的女人，甚至更多。 那些女学生我不去玩也是别人去玩。 说我文强强奸，我那算强奸吗？ 我有把人家奶头给咬掉吗？ 我有把人家扔到楼下去吗？ 我不过是按照游戏规则做了点圈内人人都做的那些事情。 谁不明白，如今一个干部要是不贪，不色，谁敢相信你，重用你？ 你工作干的再好也没有用。 全国像我这样的干部不说有几百万至少也有几十万吧。 单单把我一个文强搞臭、杀掉，又解决什么问题？
　　
　　我还要说的是，老子从巴县的一名小片警做到直辖市的公安局副局长，不是靠贪污一路走过来的。 老实说我文强比那些整天拿钱不做事的干警要强一万倍。 我是工作在前，贪污在后。 我文强充其量只是个公安局副局长，却能在重庆为所欲为，是谁给我为所欲为的权利呢？ 我的上级都干什么去了? 又是谁明明知道我做的那些事却假装不知道？既然不让我活下去，我就豁出去把一切都说白了：我贪的远不止那些钱。 其余的都到哪里去了？我是拿过人家的好处费。但我替那些人办的事情有些是我自己办的，有些还要托别人办。托别人办事情没有钱行吗？那些拿过我的钱的人和送过钱给我的人如今都在带领老百姓参观我贪污的那些证据。 我不否认那些证据的真实性，但你们要是也去那些人家里搜搜，就会觉得我那点儿赃款、字画拿到他们家里恐怕人家会嫌寒酸的。
　　
　　我文强也是读书识字的。 以前北京菜市口砍头也有很多的民众拍手称快。 可这拍手称快后还不是一切照旧？中国人几百年变了吗？ 我看什么也没变。杀了我不过封了我的口，这能封住贪污腐败的源头吗？ 昨天重庆大街上有很多人放鞭炮。 当年我办了张君案后重庆不也是大街小巷放鞭炮吗？ 我看三年后他们还要不要放鞭炮。 到那个时候那些出卖过我的人恐怕会念叨我的好处了。 到那个时候那些不明真相的老百姓就会觉得还是我文强好一点。 我当副局长的后期重庆的犯罪率是高了点。 但比起别的大城市，重庆绝对是算好的。 那xx省青田县鹤城镇，侨乡，老百姓都很有钱，算是中国国内第一富有的城镇了，可是那里的干部敢在公安局楼上用2000万现金作赌注，没人管。 这样的例子数不胜数。 重庆再黑暗，也不会发生这种事情，我的赌场上谁下多少注我都有数。
　　
　　有些老百姓恨我没有替他们惩治罪犯，沉冤昭雪。 也许我走前该给他们道个歉。 有些案子我要是不去收那些人的钱替他们摆平，那些人就要把钱送到我的上司那里，最后要把我摆平。 这都能怪我吗？ 我跟那些百姓有什么仇？ 我会无缘无故地加害他们吗？ 他们是受害者，难道我文强就不是受害者吗? 我文强30年前有没有拿过一分钱的贿赂？ 当年他们说我是英雄，我其实只是在卖力地工作而已，但他们叫我当英雄我就不能不当。 现在他们又说我是罪犯，我敢不去当这个罪犯吗？
　　
　　有个文件里说，中国国家工作人员犯罪率比普通民众的犯罪率高1 倍；做我这一行的犯罪率则是普通民众的6倍。 这个道理我们都明白。 因为民众有政府监督着，公务员有司法人员监督着，那有谁来监督司法人员？政府人员要是收买了公安人员，民众要是收买了政府公务员，结果会是什么？ 谁去打开这个结子？
　　
　　上小学时，语文课本上有一篇课文，说一个小孩子在外面偷了一苗针，拿回家后那孩子的母亲不但不责备还说那孩子聪明。那孩子被他母亲宠坏了，惯坏了，长大后成了个罪犯。 等到他犯案要被砍头那一天，他恳请他母亲最后喂他一次奶。结果他把他母亲的奶头给咬掉了，说他恨他母亲当年不管教他，导致他最后被砍头。现在我的头也快被砍了，我该去咬谁的奶头？此刻我不恨我母亲，因为她从来就不宠我惯我。 小时候母亲跟我说过国民党的官员欺压百姓，逼良为娼的事情。 现在有些官员比国民党还坏，我不过是其中一员罢了。 把我变成这个样子的是这个社会。 我说这么多并不是要把所有责任都推给别人。 我还是负主要责任的。 要是当年我不从巴县调出来，留在那里安心当一个小片警，我的今天就不会是这样。 贪图功名利禄是我这一生最大的错误。 我死后我的孩子就不要再姓文了，改姓别的，子子孙孙以后再也不要从政，不要当官，远离功名利禄。 平淡、平安才是福。

maidi_han

中国互联网论坛上刊登了一份重庆司法局长文强被判死刑后写的感言。尽管一些网友认为目前被关在死牢里的文强几乎无法写出这份感言，即使写了，这份感言也很难流传出来，但大多数网友认为，就这份感言来说，文强说得是实话。

凯迪社区一位网友指出，稍有一点头脑的人都可看得出这篇借文强之名的感言不过是编造而已。这位网友援引有报道说文强获死刑当晚彻夜难眠亲自起草上诉书，目的是想在二审中能改判。他说，文强在公安司法界混了几十年，哪些话对他有没有利他最清楚，如果文强把上诉书写成所谓感言这样，那真是自已找死，还用得着去彻夜写什么上诉书？  
......

fugue

在“官场”的入口，美若天仙的检票小姐交给每位参与者两样东西：一件炸弹背心和一份游戏说明。

游戏说明上写着：“

1. 官场是高危游戏场所，入场前请务必考虑清楚；

2. 每位参与者必须穿好炸弹背心，否则不得参与；

3. 炸弹背心随时可能因各种情况而被引爆，将造成包括株连九族在内的各种严重后果；

4. 尽管有各种原因可能导致炸弹背心被引爆，但常见的一些情况是：派系斗争、更高等级游戏全局掌握者对游戏进程的引导……所以务必集中精力领会游戏的正确方向，注意防范自己的炸弹背心被别人引爆；

………

………

祝您游戏愉快！”

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点评：凡是入官场的人，不可能不知道这个游戏规则。那些被引爆的人，应该都是在派系斗争中，以及对大局的把握中的失败者。从这个角度看，这个感言真实性确实存疑。

当官玩命，投资玩钱。相比之下，投资这个游戏安全很多。

清风笑

一世为官九世牛，何苦来的
平安才是福！

无动于衷

用不了几年，重庆还会出现文强

xboy

社会的和谐，就像自然界一样。是一种“生态和谐”

《动物世界》里有一集，狮子，猎狗，都是掠食者，有一个刚当了头的猎狗，想围攻狮子争夺地盘，领头的猎狗被狮子一口咬断脖子。。。。。。。

知己知彼 很重要啊。

solidtu

社会的和谐，就像自然界一样。是一种“生态和谐”

《动物世界》里有一集，狮子，猎狗，都是掠食者，有一个刚当了头的猎狗，想围攻狮子争夺地盘，领头的猎狗被狮子一口咬断脖子。。。。。。。

知己知彼 很重要啊 ...
xboy 发表于 2010-7-20 08:48

说到动物世界，不禁想到：如果所有动物都是同源进化而来，那大鱼吃小鱼是什么意思？鲨鱼吃金枪鱼是什么意思？不就是在吃自己的远房亲戚么？
那是不是可以说，一部分人领导另一部分人，其实也是一样的道理。看起来大家的模样差不太多，但慢慢在这中间进化的速率或者方向已经不同的。如果哪一天进化成完全两个物种，一种成为剥削者，一种成为被剥削者，好像也说的通啊……

是不是那些懒人，浪费的人，好战的人，……慢慢就会在进化中灭绝？

如果说中华民族能绵延几千年发展到现在，是因为他们的生存生活方式，文化经验适应自然规律；又说中国人勤劳，聪明，讲礼节；中国人长久以来还遵循儒家的行为规范。那上述的东西是不是就是中国人在进化中比印加人持续得长的原因？

读王夫之的《读通鉴论》，感觉他这也批评那也批评，颇为繁琐，但明明是孟子的那一套东西。读孟子觉得非常简洁有效。是不是孟子也看到了：那些遵循他所描述的规律去生活的人和民族就能繁荣昌盛？就像伯利克里在演说中描述希腊人的优良品质一样？他总结出希腊人认同的优良品质，照他总结出来的去做，希腊人的后裔们就能繁荣昌盛下去？

再回到这个帖子，如果在官场上及时隐退是个好经验，而且这个经验能够遗传的话，那是不是范蠡的后裔们现在要比文种的后裔们人口更多，生活更幸福？

据说诛十族的第十族就是老师，那这种酷刑就简直是在肉体和精神上从所有途径断绝人家的进化之路嘛……真惨。