【雄辩不等于丰功伟业】

rayfromsea

当今的政治人物写不出林肯那样的旷世文章，但也要有一些肺腑之言令人信服。奥巴马上任只有一个月，现在来评价他的政绩当然是言之过早。可是由于他是美国史上第一个黑人总统，又于国家的经济处于水深火热之际当选；再加上他的能言善辩，人民自然期望他像林肯和甘乃迪那样，以一种可以感召全国上下的领导方式(inspirationalleadership)，带领国家走出阴霾、迈向光明。

问题是，一个总统的雄辩滔滔(presidentialeloquence)跟他能否在任内立下丰功伟业并无必然的关系。奥巴马在就职演说中誓言要延续不要问国家可以为你做些什么，要问你可以为国家做些什么的甘乃迪精神，号召国人在逆境中建立责任文化和开拓责任年代。如此激动人心的措词，听起来的确非常了不起。然而奥巴马能否成为伟大的总统，还端视他在任内的实际建树及他推行的政策对后世的影响。

比方说，林肯与小罗斯福被公认为其中两个史上最伟大的美国总统，主要不是因为他们说过什么豪言壮语。林肯解放了黑奴，并且将国家从分裂的边缘拯救过来。小罗斯福在30年代经济大萧条期间推行新政，以提供失业救济与复苏经济。虽然直到第2次世界大战爆发，美国的经济尚未完全复苏；但他在任内的破旧立新，例如成立社会保障制度和证券交易委员会等等，皆沿用至今。至于他在第2次世界大战期间领导美国，由工业大国转型为民主兵工厂，并与盟军并肩作战，在多场重创日本、意大利和德国的战争中扮演关键的角色，更是流芳百世的不朽伟绩。

奥巴马的演说技巧高明，使他在政坛刚冒出头来，就成为一颗耀眼的传媒之星(mediastar)，甚至被称为一个美国政坛的现象；当然是因为雄辩作为一种政治领袖的素质已经变得越来越罕有。在《反智的美国总统：自华盛顿到布什的总统修辞学的衰退》("TheAntiIntellectualPresidency:TheDeclineofPresidentialRhetoricfromGeorgeWashingtontoGeorgeW.Bush")一书，政治学者ElvinT.Lim便指，自尼克逊在69年在白宫成立专门为总统撰写演讲词的写作及研究部(WritingandResearchDepartment)以来，总统讲词的写作，已经变成了一种取悦听众的謟媚小道。

诚然，今日政客的演说坏在太过处心积虑和机关算尽，布满幕后捉刀人(ghostwriter)和民意测验专家(polltaker)的指纹，完全缺乏了自己的真性情、真心意和真本色。现代人喜欢听故事和看通俗剧，甚至可以说是故事和通俗剧的瘾君子(narrativejunkies)；所以这类演说总不忘给听众一段段催人泪下的真人真事。

说到文采，今日的演说也没有什么名言和警句，充斥全篇的，反而是从广告、传道和激励营销学(motivationalmarketing)中借来的修词和用语，像你想怎样就可以怎样(Youcanbeanythingyouwanttobe)和我们拥有的同一梦想值得我们奋力争取(Thedreamsweshareareworthfightingfor)。在这方面，连奥巴马有时也未能免疫。他的竞选口号我们做得到！(Yes,WeCan!)不过是一句令选民产生良好的自我感觉的流行语(catchphrase)而已，跟Nike的JustDoIt或者Adidas的ImpossibleisNothing根本没有分别；从这个角度看，在美国推销总统候选人和推销球鞋的电视广告本质上并无二致。

今时今日，要政治人物像林肯、小罗斯福、邱吉尔或者甘乃迪那样，写出光耀古今的旷世文章是缘木求鱼。然而我们至少希望听到一些肺腑之言，像前美国总统卡特在一98零年的大选中受挫于列根后，在告别支持者的集会中说：4年前我许诺不会向你说瞎话，所以今天晚上我站在这里，无法不告诉你我的心在痛。这几句话之所以感人，不在其慷慨激昂或者高瞻远瞩，而在于它发自内心；而只要你老老实实的将心中所想说出来，真理在那一刻便属于你。