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心平气和

alextangjiayi 发表于 2013-8-5 12:21
既然没有绝对真理，你又何必如此执着己见呢。

我是用第三方的观点去观察三大宗教。不是从宗教教义本身去观察，而是通过信徒和宗教关系去观察。即，信仰宗教得到什么实惠去观察。

心平气和

用另外一个角度去观察三大宗教，其实无非是信众的付出，和收获。以及信众付出后的财富组织形式。
先从信众和宗教之间的关系。
佛教的信众是供奉大和尚，大和尚呢，为信众讲佛法。佛教强调的是，佛--个人之间交流和体验。
即：没有组织界限。大和尚的辩经能力越强，说话能力越厉害，那么，收获的供奉越多。但大和尚收获的供奉，与其他的寺庙的和尚没有关系。我的能力强，法力高，所以获得更多的供奉。
大和尚和大和尚之间，是自由竞争的关系，有了自由竞争，就更谈不上什么友爱互助了。
当六祖慧能，拿了袈裟后，秘密潜逃到广东，他的师兄师弟到处追杀那一刻起也就注定了，佛教从一开始，就不是以组织形式见长的宗教。所谓大难临头，各自飞。纯粹如同学社般散漫。


有一个形象的比喻是，一个富翁走在沙滩上，他很郁闷，心情很不好。正好碰到一个兴高采烈的渔夫，打渔回来。富翁说，我跟你交换吧。我想换你的快乐。渔夫说，好吧。。。。

游牧京城

心平气和 发表于 2013-8-5 12:04
恰好有同事是伊斯兰教的，而且和他谈得比较来。很认真地去了解伊斯兰教的种种教规和规则。
我跟你的感觉 ...

佛教也是世界第三大宗教。佛陀是个亲力亲为朴素卫生的人，因为僧团是群居他也很关注僧团卫生的问题，不过肯定没有伊斯兰那么严格。僧团的吃穿住行基本是守住底线。同学提到的的梁武帝好像就是三教同源的倡议者，至于被饿死谁也不知道是什么缘分，不过历史上对他的评价倒不低。同样是篡权，反倒是饿死他的侯景后来比较那个，，，

看了伊斯兰的两条教义倒是明白了伊斯兰教壮大的理由，难怪叫兄弟会，让抱团有了基础。作为世间的宗教这一点挺不错，能守住团结的确难能可贵，难怪那些新疆人见面会很庄重地行礼。但这并不能成为掠夺与伤害教外人的理由，恐怖主义恐怕也是来源于此。

而且今天的穆斯林分裂的趋势也比较严重，如果消费文化和实证主义在穆斯林世界里彻底流行，恐怕分裂会更严重。社会越发达，人就会越独立，无论是从思考还是从物质方面。基督教的忏悔与感恩可能会有更大的空间。

游牧京城

心平气和 发表于 2013-8-5 12:33
用另外一个角度去观察三大宗教，其实无非是信众的付出，和收获。以及信众付出后的财富组织形式。
先从信众 ...

飞机，豪车，还有大和尚的说法只是一种现象，的确存在，哪个宗教都不乏修为不足或者干脆不太合格的人。而且佛教中还是很多看得见的正面例子的，很多大德的书卖了无数，信徒和供奉无数，他也都是用来支持几个寺庙中的僧众，得法的大和尚都是这样，存了太多私心，就称不上大和尚了。

alextangjiayi

心平气和 发表于 2013-8-5 12:30
我是用第三方的观点去观察三大宗教。不是从宗教教义本身去观察，而是通过信徒和宗教关系去观察。即，信仰 ...

“不从宗教教义本身去观察，而是通过信徒和宗教关系去观察（宗教）。”是这个意思吗？
真正研习宗教的人，没有十几二十年的功夫都不可能通达，就和做投资一样，只能是皮毛功夫。大多数的信徒对宗教本身的教义也就根本谈不上。更何况通过信徒和宗教关系去观察。你对宗教的见解如果一直停留在这种程度上，只能是误人误己。

alextangjiayi

心平气和 发表于 2013-8-5 12:33
用另外一个角度去观察三大宗教，其实无非是信众的付出，和收获。以及信众付出后的财富组织形式。
先从信众 ...

这段话说的完全是颠倒是非，试问论坛里的同学谁不是因为品德和谦虚而高看某个人。一个人就算有再大的本事，只要有功高我慢之心，其他的都不用看了。就算世间有人只看能力，不看德行，那这个人也只是迷昏颠倒。

学天

六组慧能被追杀的事情是近代人杜撰的可能性大。五祖又不是马上圆寂的，抢来的法衣有什么用，没有五祖的认可，不可能名正言顺。

心平气和

alextangjiayi 发表于 2013-8-5 12:58
“不从宗教教义本身去观察，而是通过信徒和宗教关系去观察（宗教）。”是这个意思吗？
真正研习宗教的人 ...

宗教的核心问题之一：需要解决人为什么活着，这个问题。
伊斯兰教教徒，一切奉献给真主，死后连尸体也不保留。草草掩埋就了事，灵魂已经和真主相聚。
那么佛教徒呢？
请您谈谈，人为什么活着？为什么而活着的问题。请赐教。

alextangjiayi

心平气和 发表于 2013-8-5 12:30
我是用第三方的观点去观察三大宗教。不是从宗教教义本身去观察，而是通过信徒和宗教关系去观察。即，信仰 ...

更何况佛教的信徒，绝大数都是在家居士，在家修行。寺庙里的法师，和尚只是出了家修行的，很少很少的一部分。《华严经》里善财童子五十三参，请教五十三位修行的善知识里只有五位是出家修行的，其他全部是在家修行的。虽然现在的道场变了味，一些出家人不守戒律，那也是很少一部分人，就像老师说的那2%的麻烦友一样。不是观察就能观察的到的。何况就算释迦摩尼在世时也有很多恶比丘，世尊在圆寂前也只是告诫“默而摒弃”。所以世间人对佛教的误解太深了。

alextangjiayi

心平气和 发表于 2013-8-5 14:53
宗教的核心问题之一：需要解决人为什么活着，这个问题。
伊斯兰教教徒，一切奉献给真主，死后连尸体也不 ...

佛教即是宗教也不是宗教。教导世人破执着而已。所以执着佛教是宗教是错，不执着是宗教也错。当你明白这个道理时，你说佛教是宗教对，不是宗教也对。

alextangjiayi

佛经说到人死后种种，无非也是破执着而已。因为世间人太执着自己的生死，老执着于人最后会死的。读佛经要离开文字相，不能执着于文字，更不能依文解意。所以每一本佛经的开经偈里都说：“愿解如来真实意”。希望你能明白。

游牧京城

心平气和 发表于 2013-8-5 14:53
宗教的核心问题之一：需要解决人为什么活着，这个问题。
伊斯兰教教徒，一切奉献给真主，死后连尸体也不 ...

如果说佛教的话，个人觉得是解脱，或者说涅槃。不过对大多数人来说可能一世达不到。所以精进应该是比较适合多数人。

不过，咱们都是入世群体，还是得有入世的活法。各自的因缘或者说造化都有着特殊性，每个人自然是有每个人的世界观人生观和活法。

对世界开放心灵和向前的希望我觉得是有必要的，无论有没有信仰，无论做什么事情这两点都有帮助。另外人应该做到互相利益，这也是我无法接受穆斯林厮杀冲突的原因。论坛上曾经有老师和同学们关于活着和活法的讨论，我觉得值得一看，没有宗教信仰做人做到一定境界，也是可以精进的。

心平气和

alextangjiayi 发表于 2013-8-5 15:32
佛经说到人死后种种，无非也是破执着而已。因为世间人太执着自己的生死，老执着于人最后会死的。读佛经要离 ...

不是执着生死，而是询问人为什么活着，为什么目的而活着。

伊斯兰教义，都是出于大义而活着。即使为了真主安拉而活着，死去也是回归到真主身边。因此，伊斯兰勇士都不怕死，都可以做人体炸弹，而无所畏惧。

那请问佛教徒，您是为了什么而活着？

我的问题不是害怕死亡，而是问您活着目的是干什么？

心平气和

游牧京城 发表于 2013-8-5 16:01
如果说佛教的话，个人觉得是解脱，或者说涅槃。不过对大多数人来说可能一世达不到。所以精进应该是比较 ...

伊斯兰教义本身就是为了维护这个宗教发扬光大而制定的。

我刚才说了2条，还有很多条伊斯兰教派的教规。总体教规的目标是：保证信徒身体健康，家庭幸福，多子多福，繁衍后代。

还有下面几条：1、为了维护信徒的纯洁性，伊斯兰女孩子不外嫁，但男子可以外娶非伊斯兰教派的女子，但必须信仰伊斯兰教。即不能与非穆斯林通婚，但可以娶非穆斯林女子为老婆。这样的行为就造成了信徒只增加，不外流。

2、伊斯兰男子可以娶4个老婆，但前提是保证给予每个老婆公平地位。即你有钱，可以娶四房。但没钱，你一房都不能娶。比如给大老婆一套房子，如果还想娶小老婆的话，就必须给她另外一套房子。
这样法律规定了伊斯兰教徒有钱人能够繁衍更多后代，同时，又保证了家庭和睦。大小老婆和平共处。由于老婆多，也避免了一些婚外性行为的发生。
即，有钱的人，你可以娶很多老婆，而没有必要去妓院了。
3、伊斯兰教义，是可以杀掉不信仰伊斯兰教的其他宗教信徒，不相信耶稣，只相信安拉、

总

alextangjiayi

心平气和 发表于 2013-8-5 16:48
不是执着生死，而是询问人为什么活着，为什么目的而活着。

伊斯兰教义，都是出于大义而活着。即使为了 ...

首先不执着有“我”存在，其实不执着“活着”，佛经里人为什么活着说的很明白。《金刚经》里说“为利益一切众生”。

心平气和

alextangjiayi 发表于 2013-8-5 17:06
首先不执着有“我”存在，其实不执着“活着”，佛经里人为什么活着说的很明白。《金刚经》里说“为利益一 ...

既然一切为了利益终生，那为什么求佛的都是求家宅平安？那在关键时刻，佛家都不出面？如果体现是为了众生？

alextangjiayi

心平气和 发表于 2013-8-5 17:17
既然一切为了利益终生，那为什么求佛的都是求家宅平安？那在关键时刻，佛家都不出面？如果体现是为了众生 ...

请问哪本佛经里说“求家宅平安”佛会帮他实现。
《金刚经》里说的很明白，“尔时，世尊而说偈言：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”。
所以说世间人对佛教有很大的误解。都是不读佛经，不明教义，盲修瞎练。

游牧京城

心平气和 发表于 2013-8-5 17:06
伊斯兰教义本身就是为了维护这个宗教发扬光大而制定的。

我刚才说了2条，还有很多条伊斯兰教派的教规。 ...

伊斯兰教能如此规模的确有他的理由，可仅仅杀戮一条就让人无条件反对，对于他们这些人来讲，轮回是真有的，绝不是一次就结束了，这次你的幸福建立在教外人痛苦的基础上，下次呢？而且仅在此世，他是否真能保证每个伊斯兰家庭幸福也是个问题，你杀戮别人，就算不提因果轮回，只谈人性，那些被杀的家属亲人朋友各路同胞，哪个会善罢甘休，如此你来我往。历史中每次宗教狂热造成的冲突中，流血的都是双方，对于那些流血的教徒和他们的家庭而言，又能如何幸福。

最近一次缅甸的冲突大家大概知道，那已经不仅是宗教冲突，那种极端和反人性已经引起了民愤。让人狂热到对无辜的人也能做出损人不利己的事情，实在无法接受。杀人太多的人也根本没有幸福可言，可以看看历史，几乎没有例外。

现在的舆论可以让骗点钱的和尚处于风口浪尖，可对于宗教狂热造成的无数死亡早已见怪不怪。这其实可以说明点什么。

solidtu

学天 发表于 2013-8-5 13:51
六组慧能被追杀的事情是近代人杜撰的可能性大。五祖又不是马上圆寂的，抢来的法衣有什么用，没有五祖的认可 ...

这个以现有材料和考证来说基本上就是定论了。要杜撰也是惠能或者他的徒弟杜撰。坛经一开始不就是他们那派自己吹的神乎乎的么。

我觉得都有可能，可能性从0到无限大。

wartoyou

奉劝不懂宗教的，不要在此胡说八道。