9.5米高孔子像在天安门广场东侧落成(组图)

虎皮老猫

14# midas  


“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”


真是大智慧
hubaermi 发表于 2011-1-14 10:34

这段话出自《道德经》，非大智慧者不能成此言！！

回想我执迷于对进场时机的寻找，嘿嘿。老师早就说过，这不是关键，关键在资金管理，呵呵，如果我当初就顿悟了，就可以少走很多弯路。再次拜谢老师、学长们。

henry

孔子是很好的老师。不过现在在讲孔子的，恐怕不是真的想让我们学点什么真东西吧？我总觉得，几十年前贬到十八层地狱，现在捧到天上神仙，这个跟市场一样，也存在着非理性繁荣。

这世界不需要神仙。当你觉得你需要这么个神的时候，不是社会有病，就是自己有病。有病就要看病吃药，拜佛是没用的。

再说，现在有病才来拜佛，也晚了啊，那不是临时报佛脚嘛，早干嘛去了。

君子之交淡如水。对孔老先生，也是一样。别人贬他到十八层地狱的时候，你对他有一丝敬意，别人捧他上天的时候，你能不去凑这个热闹，这才是君子之所为。做一个投机分子已经够不让人省心的了，不必在这方面还要投机一把吧？

firesnake

转帖刚看到的一个帖子的留言：     
     自由如同土壤，没有土壤，种子就无处播种。秩序如同农药，没有农药，小苗可能会得病死掉。
　　但是，这一切，都不是苗木本身，更不是果实。只有“人”，才是种子、才是苗木、才是果实。
　　群体内部的凝聚力，团队精神，个人的责任感和进取心，对理性和艺术的爱好，对秩序的尊重，诚恳、朴实的人格，礼貌的传统，勤俭与企业家的气质，商人的气质，这都是可以无形中影响一个人，甚至塑造一个人的东西。如果说有个什么“文化”，那么，这就是文化。
　　如果一个国家的知识分子，愚蠢到抛弃这一切去建立什么“新文化”，那会是什么结果？那只能塑造这样一些人：信口开河、寡廉鲜耻、举止轻浮、言语粗鄙、以道德为束缚、以责任为压迫、以法律为儿戏，基本上不承认自己有“人格”这个东西，他们的“人格”就是爱干什么就干什么，别人管不着。
　　我们这的“新文化”运动，基本上就是“消灭文化”运动，最后发展为“没文化”运动。
　　对于这些没文化的“新青年”，你给他穿上一件民主的外衣，他里面的衬衣还是那么寒碜。他们不知道秩序是什么，他们不能理解，为什么十字路口要有个红绿灯。他们也不懂得什么叫自由，他们对于自己的智力和情感所难以理解的东西，都想用剪刀裁掉，最后只剩下他能理解的。

张看山

Henry兄说的不错。

这次的孔子像为什么高9.5米？莫非是隐含了九五至尊的意识？

文化也有超买超卖，只是这次的波动也太剧烈了点。

rayfromsea

Henry兄说的不错。

这次的孔子像为什么高9.5米？莫非是隐含了九五至尊的意识？

文化也有超买超卖，只是这次的波动也太剧烈了点。
张看山 发表于 2011-1-14 03:06 PM

这是一尊注定会被过度阐释的塑像。它的每一个细节：位置，高度，朝向，都会而且正在被努力地附会上各种各样的意义，而且这些“意义”可能永远都没有机会证实或者证伪。但是无论如何，人们必须要承认，这尊在放置在敏感位置的雕像，是中国文化趋于多元的象征。无论如何，在这个地方放上孔子像，会少些肃杀的戾气。。。

solidtu

好，总结得好，给力！

随风

看来国家有点想借鉴古代如何治国安邦的经验。

solidtu

《中华科学文明史》到手了。翻到里面提到孔子那截，我突然回忆起来，我小时候孔子给我的第一印象。

小时候，不太记得事情的时候，那时候电视上放过孔子的电视剧。我的第一印象是：很穷很可怜，老成那样了还要到处流浪。白头发像枯草一样。也许当时是看到周游列国困于陈蔡那截了吧，也有可能是颜回或者子路死了，也有可能是被隐士打击了……大概当时流了眼泪的，就是真的觉得很可怜。

原来老外的第一印象也是“周游列国”和“不被接受”……

peanut

赫，光立个泥胎干吗？给大家看啊，哈哈，孔子可是个有神论者阿，哈哈

water

神字放两边，把文化立中间。
子曰：新的文化复兴时代就要来了。。。

lio

14# midas

个人觉得，这方面并不是他不懂得急流勇退，而是无法退，个人认为他发动文革，是因为他发现建国10多年以后，党内干部有蜕变成新的官僚资产阶级的可能性，而这正是他他前半生努力所要推翻的东西，如果放任这种趋势漫延，那无疑是对他前半生最大的否定，所以他要不顾个人毁誉，发动那场斗争。

他发现了问题，但解决问题的方式可能过于粗糙，结果以失败告终。

henry

31# lio
这个解释，对政治人物来讲，也太过于理想化了，恐怕只存在小说里。持这种想法的政治人物，在政治斗争中的生存时间，可能非常短暂。

天安门的孔子像好象已经拆了