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耶鲁大学第一公开课《哲学:死亡》

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发表于 2021-6-1 20:15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
内容简介

★有件事是确定无疑的:最终我们都会死亡。

★但我们真的相信自己会死吗?

★死亡是生命的终点吗?

★人是否有不朽的灵魂?

★为什么说永生是件坏的事情?

★在某些情况下自杀是否可能合理和符合道德?

★我们终将死掉这个事实,会怎么影响我们的生活方式?

———————————————————————————————————

《死亡哲学:耶鲁大学第一公开课》一书源于最受欢迎的国际名校公开课之一《哲学:死亡》。在这本通俗易懂的哲学著作中,谢利.卡根教授挑战了许多我们习以为常或未经深思的观点,邀请读者系统反思死亡的哲学之谜,以更清晰的概念探讨死亡的意义为何,从形而上学到价值观,认真、理性地思考生命和死亡的真相。进而带领我们探索生命的价值,该以什么样的态度来面对人生这趟旅程。


叔本华对死亡哲学的阐述,对本书来说至为贴切:“由于对死亡的认识所带来的反省,致使人类获得形而上学的见解,并由此得到一种慰藉。所有宗教和哲学体系,主要即为针对这种目的而发,以帮助人们培养反省的理性,作为对死亡观念的解毒剂。”死亡虽是我们每个人的宿命,但看待死亡的视角,却可以让人们获得拯救。


作者简介  

谢利 .卡根(Shelly Kagan),他的名字还经常在网上被译成“雪莱•卡根”,耶鲁大学哲学教授(Clark Professor of Philosophy)。1982年获得普林斯顿大学博士学位。在1995年到耶鲁大学任教之前,他曾任教于匹兹堡大学和伊利诺大学芝加哥分校。


谢利.卡根教授在耶鲁大学教授的课程《哲学:死亡》是互联网上最受欢迎的国际名校公开课之一,也是网易公开课最早的人气课程。在公开课视频上,卡根教授穿着牛仔裤、帆布鞋,盘腿坐在课桌上,坐在讲台上和一班年轻人大谈生命和死亡的本质,手舞足蹈,状如孩童,侃侃而谈的形象深入人心,被称为“大仙”,因其缜密的逻辑性和感染力,备受追捧。




目录  


第 一 章  思考死亡
第 二 章  二元论和物理主义
第 三 章  灵魂存在的论证
第 四 章  笛卡尔的论证
第 五 章  柏拉图:关于灵魂的不朽
第 六 章  个人同一性
第 七 章  两种理论之间的选择
第 八 章  死亡的本质
第 九 章  关于死亡的两个惊人言论
第 十 章  死亡的坏处
第十一章  永生
第十二章  生命的价值
第十三章  死亡的其他特征
第十四章  面对死亡而活
第十五章  自杀
第十六章  结论:寄语
致  谢
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发表于 2021-6-4 10:51:06 | 显示全部楼层
死亡,不是一切的终结,那是我们的灵魂解开身体的束缚,进入下一个循环的开始
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 楼主| 发表于 2021-6-4 20:09:04 | 显示全部楼层
Rocky 发表于 2021-6-4 10:51
死亡,不是一切的终结,那是我们的灵魂解开身体的束缚,进入下一个循环的开始

宗教和无神论者,都有自己的死亡观,在近代科学的思维模式下,又是怎么思考人的死亡,灵魂,究竟有多少人认同Musk说的宇宙外的造物主搞了个模拟器呢?我是在看到师兄们讨论外星人,突然想到了这个课程。

儒家是没有西方式的神的,古代的天子只是中国式的君权神授,但是具体到日常,确是实用主义的,儒家整个的体系,伦理,风水,人们生活在熟人社会的家族(祠堂,祖坟,死亡涉及到的是这些仪式的体面与否),而后是国家。儒家的理想从君君臣臣服父父子子,到三纲五常,到近代随着西方思潮的流入,工业社会的逐渐家里,儒家很多观念渐渐解体,只在人们潜意识还存在着,而且是很强的存在。

佛家的菩萨是觉悟了的人,指引人们为了来世而修今世。这个菩萨是不可违抗的,死亡也是佛家循环中的某一道轮回而已。

基督教世界的上帝是造物主,上帝划出的世界很分明,撒旦就是撒旦,死亡后上天堂还是下地狱是很重要

点评

儒家的神就是我们的祖先,儒家思想构成了我们社会的底线,也让我们深深扎根下去立地,道家、佛家让一部分人能顶到天  发表于 2021-9-8 21:51
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