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从诸葛亮《答法正书》看对香港的错误政策

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发表于 2014-4-22 13:08:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
《答法正书》应该是委诸葛亮之名的作品,即伪书。但是,其文字非常适用于今天中央
对于香港的政策

君知其一,未知其二。秦以无道,政苛民怨,匹夫大呼,天下土崩;高祖因之,可以弘
济。刘璋暗弱,自焉已来,有累世之累,文法羁縻,互相承奉,德政不举,威刑不肃。
蜀土人土,专权自恣,君臣之道,渐以陵替。宠之以位,位极则贱;顺之以恩,恩竭则
慢。所以致敝,实由于此。吾今威之以法,法行则知恩;限之以爵,爵加则知荣。荣恩
并济,上下有节,为治之要,于斯而著矣。
发表于 2014-4-22 16:35:55 | 显示全部楼层
儒家讲的三纲五常、君君臣臣、上下尊卑等等,都说明了组织、层级、秩序等社会关系模式,中央和地方各有自己的责任权利和义务。香港就是典型的特别政策养的脾气,不过在高层看来,也只是某个阶段的暂时情况,想改很容易的。
推而广之,某些特殊群体(少数名族)、特殊地方(特区、自治区等)都是一样的。想当特殊的,就得有特殊存在的价值,得了便宜卖乖,没有什么好结果。
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发表于 2014-4-23 07:48:33 | 显示全部楼层


其实,绝大多数香港人根本不关心政治。养家糊口,街道安全,老少健康,那就足够了。其实,应该超过香港人口的90%。不过,在任何社会,任何人群里,任何时代,都会有天生的麻烦友。天生的麻烦友应该是1-5%之间。也是人类社会的基因。

只有马克思和他的信徒们以为只有社会的不公制造麻烦友。他根本不懂人性和人类社会。天生麻烦友和天生残疾人是同样的性质。只是一个在心理残疾,一个在外面残疾而已。都是天生的。

1985-1997年间,英美的政客们和宣传机构企图组织一大群亲英美的土著人,以后回归以后持续制造麻烦。结果,绝大多数香港人根本不理,他们的那个大梦想还是以失败结束。

香港的职业麻烦友一直存在了几十年。他们的后代和朋友群一直活得好好的。这帮人一直找麻烦是肯定的事情。只是英美的媒体需要这种人大做文章,要证明天要塌下来。还有国内的有些媒体也喜欢跟着洋人凑热闹。

军队在政府手里,水源在广东东江,供应蔬菜和肉都在广东,做生意的都得靠大陆谋生。那些闹事的一小撮麻烦友还能起什么风浪来。

澳门是很好的对比。基本上不存在香港式麻烦友。香港的麻烦友都跟历史和文化有关。根本不值的长期担忧的问题。
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发表于 2014-4-25 10:51:55 | 显示全部楼层
谢谢老师,麻烦友在学生时代就会出现一些华而不实的学生会头头,应该是自然的天性。
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