【转帖】每个傻逼一生的精神动力就是试图证明除了自己别人都是傻逼

千年等一回

每个傻逼一生的精神动力就是试图证明除了自己别人都是傻逼

我们总是过分渲染和沉溺于自己的感受，却很少考虑其实它对别人而言毫无意义。


生活这场游戏的一大秘密就在于，一切的线索和机会几乎都隐藏在如何理解和把握别人的想法和感受中，而你自己的观点大多时候一点价值都没有。


我想说的其实就这些。



起



上周六晚上在朋友家喝酒，和往常一样，他们很快就都喝多了。


电视上正在放一部911事件的纪录片，在场的除了我之外都是美国人，他们起初群情激奋，高声叫嚷着必须用原子弹荡平一切穆斯林国家的每一寸土地，接着便是各式的国骂，最后甚至开始嚎啕大哭，边哭边喊，What the ****. Those mother*****!!! We strive to protect the world peace. Why would anyone on earth do this to us? *******!


那确实是一部非常残忍的片子，当你看着世贸中心上那些绝望的从窗户里探出头来无助的人们晃着旗子，最终一个接着一个像断了线的木偶一样从80多层的世贸中心上跳下来的时候，真的很难想像那该是一种怎样生命难以承受的痛苦。


我给每人倒了一个shot，抢过遥控器，把台调成了ESPN.


有人问我，中国人怎么看911。


我不忍心告诉他们就我所了解的普遍民意，就说记不得了，好像没那么太关心。


他们说，你们真冷血，一点不像我们美国人关心世界大事，致力于维护世界和平。


我一听就笑不打一出来，说可不是么，911三年前你们才在南斯拉夫一个不小心就炸了我们的大使馆。


我说完之后就后悔不已，心说FML，又得开始跟他们探讨国际问题了，我现在宁可吃一个月的麦当劳也不想跟任何美国人进行任何有关政治，民主，世界和平的对话。不料在场的五个美国青年，居然没有一个人知道这件事，说是一定是你们政府恶意编造的故事诋毁我们大美利坚形象，你们的新闻没自由，网络被封锁。


我找来台电脑，让他们自己搜bomb China embassy Yugoslavia 1999. 几个人起初是看的一楞楞的，不过很快就开始用各种奇异的想象力帮我分析解释，这要么是个误会，要么是China从中捣鬼，阻挠了America维护世界和平。


我笑的前仰后合说，没事，炸了就炸了，再盖个新的就好了。你看今天Michigan叫Notre Dame收拾的才得了6分。



承

三年前我日记里写过这么一段话：“来美国这一年多的时间里，经历良多体验深刻，但有趣的是我感到一个人经历的事情越多，感慨反而越少，因为其实每一件事情的发生都是可以理解的，某个人之所以选择做某件事大抵都有某个可以理解的原因，哪怕这件事的结果伤害到了其他人，但站在本人的角度上，却也不是什么错事。”


上面那件事和那句话看似平常，但其中却包涵了我截止到目前为止的人生里体会的最深刻的一个道理，它是如此的本质纯粹而应用范围之广，可以说是我对这个世界的一切理解的概括。


我们的生活中并没有真正的对错之分，每个人因为出身环境，成长经历，外表，家庭，财富，教育等等一系列先天或是后天的复杂因素的不同，必然会产生截然不同的世界观，价值观和待人接物的准则。它们构成了每个人的价值体系或者说对正确与错误的理解，这个价值体系小到可以直接决定我们认为杨幂漂不漂亮，钓鱼岛是谁的，美国好还是中国好，大到影响我们对职业的选择，婚姻的态度，该不该发动世界大战。


而我们人生的过程就是用尽一切方式来不断证明自己价值体系的合理性，对于任何和自己的“正确理念”相悖的人和事，我们会毫不留情的对其嘲讽，不屑，攻击，谩骂，甚至战争，不惜一切代价来证明别人的错误以便来维护自己的价值体系的正确。


更简单的说，人们永远觉得自己的想法才是对的，凡是跟自己相对立的就是错的，这就是人类的本能。该本能基本可以解释我们生活中和其他人相处的过程中的所有事情。


时下最流行的一种吐槽，我的前任是极品，我的XXX是极品。


可从来没有人觉得自己才是个极品。


再下贱的女人，在内心深处，也觉得自己是好姑娘。


再出轨的男人，也觉得自己是事出有因，不得已而为之。


成绩优异的人瞧不起成绩差的，觉得他们不学无术，前途暗淡。


学习不好的人普遍觉得学习没什么没用，闯社会靠的是能力和情商。


美国人觉得欧洲人懒散而消极，影响了世界的经济发展。


欧洲人觉得美国人都是不懂生活真正意义就知道工作的傻逼。


用Mac的人一定会告诉你Mac OS是多么的神奇。


用Windows的人大多觉得用Mac的人其实就是装逼。


有钱人觉得只有经历过那些最顶级的体验才算是真正的活过。


穷人们觉得平平淡淡才是真。


我可以一直写到明年。


如果说吃饭睡觉和做爱是人天生的生理需求，那么证明自己活的很合理很正确绝对是最基础最本能的心理需求。


你看，在写这篇文章的时候，即使我一再如何试图尽量保持一个谦卑客观的态度，还是掩饰不住明显的优越感，就跟我描述的那些人一样。


所谓人性，就是谁也逃不了。也丝毫没有必要因此而感到惭愧。



转


也许从来就没有对错


从客观的角度横向来看，价值体系是没有绝对的对错之分的。我们平时在任何事情上所谓的对错的出发点，都只是基于它是否复合自己价值观的判断。谁的想法也不必谁的更正确，他们只是不一样的而已。我们在指责富士康的血汗工厂是如此的惨无人道的时候，并无无法真正理解，对于那些出身没有我们那么幸运的人，能在富士康生活和工作在他们的生活中也许就是最好的选择。


如果站在更高的角度纵向来看，人类的历史是如此漫长，今天一切所谓的道德准则和“正确的事”都不过是在人类进化到这个阶段“大部分人认同的事”而已，它们都是非常相对的概念。古希腊那么多有智慧的大思想家大哲学家照样把奴隶当成动物一样杀来卖去的，在那个时候，也没有什么人觉得他们是如此的惨无人道令人发指。





言语大多时候毫无意义


每个人的价值体系的形成是一个非常复杂而且随机的过程，它包含了太多先天的不可抗拒的变量，所以最后产生的结果也千差万别。即使看上去生活在同一个环境下的人，他们价值体系的相同的可能性也是微乎其微的。所以，对于同一件事情，因为别人“竟然”和自己有不同的想法的去争论去说服是多么的荒谬。大多数人的价值体系是如此的根深蒂固，绝不会因为其他人的简单的言论就轻易改变。比如一个从小家境贫寒又有姿色的拜金女，不太可能因为一个人很好的屌丝条理清晰告诉她金钱没那么重要就再也不喜欢高富帅了。哪怕她将来有一天找了个经济适用男，也只是被高富帅被玩弄的太多受挫了，原本的价值体系才可能改变（哈哈，我一不小心就想到了北京爱情故事里面美丽的杨幂）。


简而言之，言语几乎完全不可能改变一个人的想法，无论是谈生意，还是教育孩子，还是泡妞，当双方的价值体系截然不同却又必须让对方真正认同自己的观点，仅仅靠言语是远远不够的，必须有冲击力更强的方式来从基础上来对方动摇对自己价值体系的坚持。而这真的实在是太难了。





答案并不重要，重要的是获得答案的过程


我对世界的理解非常极端甚至扭曲，人生观混乱而且经常改变，跟身边的大多人毫无交集，所以干脆不试图在任何具体问题上跟什么人达成一致，倒也少了很多无谓的烦恼。跟不同群体的人相处的时候，我赞同甚至维护几乎所有人的观点，并不是因为他们的看法和我的一样，只是因为我大概能理解他们对这件事这个人为什么会有如此的看法。


在美国的这五年基本每天面都置身于身边人为了中国和美国谁的制度更好，机会更多，更适合生活的的激烈讨论中。而我的真实看法是世界上根本就不应该有国家，国家的概念是如此的荒谬，它只是人类历史上一个短暂的产物，最好明天就能淘汰。


每个人对某个具体事件的看法千差万别，但这背后的推导过程却是惊人的相似，大部分人的偏好基本上和他的价值体系是完全吻合的。价值体系是个相对模糊不容易量化的概念，但其他行为却很容易观察到。于是，我们在与人相处的过程中，可以通过一些细节的观察，来判断他的价值体系，进而来推测他可能发生的行为。


比如奔驰车的广告一般会放在30块钱一本的时尚杂志里而不是3块钱的故事会。简单的推理过程就是，愿意花30块钱买本一半是广告一半是美女的时尚杂志看的男人很可能比较崇尚奢华的生活方式，所以他们购买奔驰的可能性比较大。


这件事看来简单，简单到我们每天都在做，但它的深度真是永无止境，如果掌握得好，在很多领域上都可以建立绝对的优势。无论商业，金融，还是爱情，一切的分析都要基于对人类未来行为和喜好的判断。而在我看来，这个过程的重中之重，就是在于对人们内心真实价值体系的解读。


如果你开家饭店，在高档次的小区旁边不妨主打健康，在大学旁边就应该主打实惠；新东方被浑水做空的时候，抛售的往往是在美国并不了解具体情况的美国投资者，这就是一个逢低买入的机会；你认识一个姑娘，她用的是一台价格跟iPhone差不多的却不是iPhone的手机，你请她去吃必胜客（当然是在中国！）就不如去一个小众的比萨店…



合


全文一直都在强调每个个体的观念和想法都是合理的，但我想，活的简单开心点且能和大部分人友好相处，应该还是符合大部分人的价值体系的。那么在于别人相处的时候，就不妨试图换个角度来理解他们的选择。


其实，我们生活中能接触到的绝大多数精神正常的人，既没有什么好人也没有什么坏人，他们只是不同的人。每个人因为出身的背景，成长的经历，财富和外表的不同，对世界有着截然不同的理解。所有人的相同之处只在于，在任何情况下所作出的选择，都只不过是本能对自身利益的最大化的追求和对自己价值体系合理性的维护，那些言语和行为很可能和你个人的喜好不同甚至伤害到了你的自身利益让你失望，悲伤，不满甚至愤怒，这实在是一件没法再正常的事情了，不必耿耿于怀。真正的高山流水和感同身受从来就是可望而不可强求，但只要有了理解，生活已然美好多了。


所谓平静而谦和的面对这个世界和身边的每一个人的境界，莫不是源于此。





补一个Q&A:


Q：楼主啊你的意思我全看明白了，可你这虚无主义的境界太高，我TM就是一个低俗的人，难道就真的没有办法让那些我觉得很傻逼的人诚心诚意感受到他们自己确实是傻逼么！不要跟我扯什么理解宽容价值体系的相对性，我就是想简洁明快的证明给那些傻逼看，跟老子比起来他们就是傻逼啊！


A：楼主是虚无主义，但不幸的是比你还俗，所以还是略有准备滴。其实让那些跟你三观不合的人发现他们自己确实傻逼的办法不但有，而且可谓千锤百炼经得起时间考验，快速有效堪比小李飞刀，绝对适用于大部分你希望证明是傻逼的人。简单的说来就三招：


1.比他们有很多钱，然后让他们知道


2.比他们有很多钱，然后让他们知道


3.比他们有很多钱，然后让他们知道


真的就这么简单~ 哈哈哈哈哈哈哈

solidtu

咦，作者是说该吵架吵架该捞钱捞钱，不要破坏自己的平静和谦和，消除耿耿于怀么？和我的签名一回事啊……这不就是大学讲的“知所先后则近道矣”么。

据说宋明诸子是从研究颜回如何能做到“不迁怒不贰过”这点开始建立三观的。

软福利一枚送上：http://v.youku.com/v_show/id_XNDU0NTE2NTE2.html

solidtu

关于sb的周期是这样的：

1，起初都很和谐的畅所欲言；
2，然后有人说别人是sb；
3，然后互相指责是sb；
4，然后秩序乱了；
5，然后有人说每个sb都有各自的理由，被看作sb没什么大不了。说这话有两种理由：一是不愿意乱下去，一是恐怕乱下去就会引火烧身；
6，然后干脆大家都少说话或者不说话了，几轮下来就波澜不惊了；
7，然后又开始很和谐的畅所欲言了……

如果说事物是螺旋上升的，那上面一轮周期过后有神马上升的东西么？或者说转了一圈还不是和原来一样么，那区别在哪里？

禅宗最爱讨论这个了。据说这就是自为和觉悟的区别。接下来又可以讨论觉悟有神马用了……

宁静至远

不明白该干嘛，就不会去干嘛
明白了该干嘛，也不一定会干嘛

我在干嘛

千年等一回

我们总是过分渲染和沉溺于自己的感受，却很少考虑其实它对别人而言毫无意义

生活这场游戏的一大秘密就在于，一切的线索和机会几乎都隐藏在如何理解和把握别人的想法和感受中，而你自己的观点大多时候一点价值都没有

言语大多时候毫无意义,必须有冲击力更强的方式来从基础上来动摇对方对自己价值体系的坚持

看过本帖不言语的同学，应该明白了。
宁静同学，非常明白了。特别是：明白了该干嘛，也不一定会干嘛。
S同学还需努力。。。

solidtu

“并不是因为他们的看法和我的一样，只是因为我大概能理解他们对这件事这个人为什么会有如此的看法。

而我的真实看法是世界上根本就不应该有国家，国家的概念是如此的荒谬，它只是人类历史上一个短暂的产物，最好明天就能淘汰。”

“你看，在写这篇文章的时候，即使我一再如何试图尽量保持一个谦卑客观的态度，还是掩饰不住明显的优越感，就跟我描述的那些人一样。

所谓人性，就是谁也逃不了。也丝毫没有必要因此而感到惭愧。”

我看你还需要努力提高自己的装逼和阅读理解能力才是。我还可以用作者原来的起承转合结构，只是将每个部分的内容简化一下让你明白作者的本意（那都是荀子，亚里士多德，休谟，维也纳学派他们折腾的那些东西的边角料，玄学从有实际功用的为国家选拔人才走向后来纯粹的清谈正是出于这种虚无主义的思路，我认为这直接导致了南朝的一塌糊涂，且看沈庆之的话：“劭密与沈庆之手书，令杀武陵王骏。庆之求见王，王惧，辞以疾。庆之突入，以劭书示王，王泣求入内与母诀，庆之曰：“下官受先帝厚恩，今日之事，唯力是视；殿下何见疑之深！””，后来沈庆之失去兵权就只能坐以待毙，被侄子沈攸之勒死，刘彧接下来一副烂摊子，北魏的势力范围从黄河流域扩展到淮河），不过我根本懒得证明谁是sb，我不过是闲了吹吹牛而已，剩下的交给管理层去决定了。

另外我根本不同意作者的从“虚无主义”迅速跳到“强者生存”的看法。他估计没有“边际”的概念。

千年等一回

http://player.youku.com/player.php/sid/XNTc1NDk2MDA=/v.swf

没有权限贴歌，麻烦有权限的同学帮忙贴一下。

solidtu

http://player.youku.com/player.php/sid/XNTc1NDk2MDA=/v.swf

没有权限贴歌，麻烦有权限的同学帮忙贴一下。
千年等一回 发表于 2012-10-7 16:01

我觉得又可以用用以彼之道还施彼身的法子了，楼上的言论又是一个表里不一自相矛盾的典型。

1，既然“言语大多时候毫无意义,必须有冲击力更强的方式来从基础上来动摇对方对自己价值体系的坚持”，那楼主为神马要用转贴的形式发言呢？

2，既然转了贴那就证明楼主不同意“言语无意义”，说明楼主认为言语是有意义的，那何不直接说出你的意义，而要隐晦的转贴和贴歌呢？

3，既然转贴里有“平静而谦和”“不耿耿于怀”，那楼主为何要隐晦的贴一个侮辱性质的视频来含沙射影的表达你的愤怒和哀怨呢？

以上证明楼主的言论表里不一自相矛盾。维也纳学派比较极端而客气的将楼主的转贴以及楼主的言论称为“形而上学的废话”。我就那两个字。

千年等一回

原来可以贴歌

请S同学冷静，听听这个德国童谣。



歌词

Ich bin Schnappi, das kleine Krokodil

Komm aus Ägypten, das liegt direkt am Nil

Zuerst lag ich in einem Ei,

dann schni schna schnappte ich mich frei

Schni schna schnappi - schnappi schnappi schnapp

Schni schna schnappi - schnappi schnappi schnapp



Ich bin Schnappi, das kleine Krokodil

Hab' scharfe Zähne, und davon ganz schön viel

Ich schnapp' mir was ich schnappen kann

Ja schnappe zu, weil ich das so gut kann

Schni schna schnappi - schnappi schnappi schnapp

Schni schna schnappi - schnappi schnappi schnapp   



Ich bin Schnappi, das kleine Krokodil

  
Ich schnappe gern, das ist mein Lieblingsspiel

Ich schleich' mich an die Mama ran

Und zeig' ihr wie ich schnappen kann



Schni schna schnappi - schnappi schnappi schnapp

Schni schna schnappi - schnappi schnappi schnapp



Ich bin Schnappi, das kleine Krokodil

Und vom schnappen, da krieg' ich nicht zu viel

Ich beiß dem Papi kurz in's Bein

Und dann, dann schlaf' ich einfach ein

Schni schna schnappi - schnappi schnappi schnapp(schnap)

Schni schna schnappi - schnappi schnappi schnapp(schnap)

Schni schna schnappi - schnappi schnappi schnapp(jap)

Schni schna schnappi - schnappi schnappi schnapp

solidtu

咦，你为神马要请我冷静？可以这样随便栽赃的么？

另外你懂德语么？我不懂。你贴这个歌是神马意思？你懂的话请科普一下歌词并解释一下这个视频与本帖有神马关系，不懂的话那就是隐晦的侮辱我了，那我就要贴元首和我爸刚弄死你了。然后估计就要看管理层出动了……

准备吃番茄排骨汤了，永别了，栽赃和隐晦而自相矛盾的人。

lxt

“每个观点都是合理的”可以修正为“每个观点都曾经是合理的”。所以所有这些争论并不是无意义的。至于合理性的检验标准，是主体的存在与发展性。“钱”是一个不错的指标，但经常会有偏差。

Leslie

好贴。所以不管是一个民族还是一帮朋友必须要有一些共同的价值观才能走到一起，要不怎么说物以类聚，人以群分呢。所以移民一般都要经过一些磨合，要么接受新的群体的价值观，要么在一些非核心价值观上采取求同存异，如果核心价值观都互相冲突，就最好保持距离，不然可能会发生战争或者冲突。