佛教是什么？

konglr

学习学习

slowblue

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

这句说得好

solidtu

晋人是这样学外语的：

殷浩看维摩诘经，因为看不懂外语音译，就怪“菠萝蜜”三字太多了。后来看了老外讲经的《小品》，差不多相当于译名辞典和吐槽集的东西吧，明白了菠萝蜜的意思。看来晋人学外语很困难啊，主要还是靠死磕和懵，连本辞典都没有也敢去啃，这神马精神？不顾一切追求真理么？

我疑心那些满口“佛学”的家伙没准连这些音译过来的术语好多都没搞清楚……我啃古文都如此痛苦，我不信那些比我还懒的人能啃这类说理类的古文+外语音译的满眼生字的东西，估计为装高深嚼剩饭的多。把水搅浑的装逼者令人痛恨……

有证据表明佛教于西汉传入中国，东汉明帝（AD.28——75年）开始有佛经，殷浩生于公元303年，又是当时的第一流人物，距佛经传入已经近300年了，还是那么难懂……

Flik

回复 43# solidtu


    人家把上网的时间都省下来研究了

zhoudan

佛教在几百年间陆陆续续传入中国，其中，鸠摩罗什起的作用很大，当然还有很多高僧，佛教界也有人提出这个问题，说佛教发源于古印度，记录为梵语，在翻译成汉语中，是否会有词不达意之嫌。老法师回曰：译经工作是非常谨慎，都是得道高僧，语言早已不成障碍，并且汉语在意思表达方面更甚于梵语。为一字而舍命的公案也经常出现在那个年代。

solidtu

我与世界，佛教原来是将“我”和“世界”这两个概念细分了，把精确性和推理性带入了中国自有的学术里。罗素他们搞的“分析哲学”，和佛教是相同的功效。应该就是4楼 Tigerx4 同学末段所说的意思。

比如一个“我”，佛教分出了自我，意识，宇宙之心等等层次……

都是为了解决“该干嘛干嘛去”当中的“究竟该干嘛”的问题。罗素他们主要是回答“能干嘛”。

其实你不去找麻烦，麻烦自己也会来找你，吃饭找妹子打架买房哪样不麻烦，所以哲学也就这点用处，让不够淡定的人多一分淡定，不够认真的人多一分认真这就够了，顺便让人动动脑子。毕竟枪杆子和钱袋子单靠“理解”是理解不出来的。