说汉武雄才大略啊穷兵黩武啊，太抬举他了。

midas

老师您好
    老师的文章纵横捭阖，又诙谐幽默。接下来能否借楼主的地方请老师谈谈，如何教育自己的下一代的问题。谢谢。
随风 发表于 2010-12-15 15:09

我觉得顺其自然还是最好的办法。孙中山和毛泽东的父母没有教养他们当革命家。他们还是自己决定参加革命。当然让孩子扫盲照顾孩子健康成长是最起码的父母的责任。也是法律上的责任。

很多父母给孩子的压力太大。让孩子透不过气来。那是一种虐待。有的孩子为了上这个那个补习班和兴趣班连跟朋友们出去玩的机会都没有。都是父母的压力造成的危机。其实孩子不一定要上大学或什么名牌大学才行。让孩子做最好的自己已经足够了。不然长大的整个过程会变成痛苦的过程。很多叛逆的孩子也是通过这样的压力给父母逼出来的。逼上梁山当叛逆的孩子。

最近国内流行让孩子上洋人的学校。以为那样会有更多的优势。除非打算以后住在洋人的地方，上洋人的学校不一定对孩子有更大的帮助。还有洋人的学校也有三教九流。很多都是垃圾学校而已。让孩子上那些不三不四的垃圾学校误导孩子更可怕。为了深造做研究生也要看学校的素质如何。在国内或国外上学校都要看教师们和学生的素质如何。跟学校的地点无关。教师们的素质差的话也会误导素质好的学生的前途。

最要紧的还是让孩子从小彻底明白做人的道理。那就是世界上任何人任何社会都不欠他任何东西。都要自己努力争取。自食其力自力更生的成功人生的基本道理。成败都是自己的事情。不能怨天怨地怨人家。这方面很多政府，社会和家庭的教育不完善。有的甚至乱开空头支票误导孩子。很多孩子们都误以为家庭，朋友，社会欠他们一辈子的幸福的生活的错误观念。要从小让孩子明白这个最基本的做人的道理和原则。不然孩子长大了以后很难成功或幸福。

ningmeng110

老师出手，非同凡响。
“很多孩子们都误以为家庭，朋友，社会欠他们一辈子的幸福的生活的错误观念。”
这不是在说我嘛，哈哈 ，花了几十年才弄明白，我倒是欠他们很多。

随风

我觉得顺其自然还是最好的办法。孙中山和毛泽东的父母没有教养他们当革命家。他们还是自己决定参加革命。当然让孩子扫盲照顾孩子健康成长是最起码的父母的责任。也是法律上的责任。

很多父母给孩子的压力太 ...
midas 发表于 2010-12-26 01:02

谢谢老师。受益匪浅。

想再问一个问题。儿女怎样子才算对自己的父母尽了孝心呢，或者说尽了一个儿女的责任呢？

hubaermi

haha，中华文明大讲堂开班儿了      
搬板凳过来听

p.s.  老师，您说的这两段儿太好了!  我要转发之

hubaermi

61# midas  

谢谢老师的点评。。。

老师，换了新电脑了呀。
鲜花灿烂 发表于 2010-12-26 12:41

连这你都看出来了??!   中情局出身的呀鲜花~~

midas

谢谢老师。受益匪浅。

想再问一个问题。儿女怎样子才算对自己的父母尽了孝心呢，或者说尽了一个儿女的责任呢？
随风 发表于 2010-12-27 11:06

现代的汉文化区政府都用法律规定了父母和孩子之间的底线。那是父母要养孩子，要善待孩子的法律责任。孩子要养年老的父母，要善待父母的法律责任。新加坡，香港，韩国，日本，中国都一样。这是目前汉文化区父母和孩子之间的道德和法律的底线。也可以说现代版孝道的底线。

现代版孝道的上线都要看每个家庭如何。肯定都不一样的。每个家庭的环境不同。家庭成员之间的关系也不同。一个家庭成员之间的关系也是讲缘分的。一般来说，父母对孩子的爱是不图任何回报的无私的大爱。大爱无私。也是人性和天性。不过也有不少父母把孩子当做自己的投资。孩子长大了一定要回报父母。不然养孩子就是失败的心态。一种米养百种家庭。

我觉得作为父母一定要让孩子知道他们不欠父母任何东西。孩子有什么欠父母的话，那就是孩子要健康幸福的生活下去。常常保持联系问候父母让父母知道孩子是怎么过的，那已经足够了。

讲一个故事。我的外公的父亲病了。请了中医和洋医都不行。大家都绝望的时候外公想了一个壮举想感动苍天。他决定割掉自己左胳膊的肌肉煮汤给自己的父亲吃。他的目的是为了用孝心感动苍天让苍天保佑自己的父亲。那是古代孝道的绝顶。绝望中的最后一招。刚巧他的父亲过了几个月真的康复了。不过外公从此变了残废人。不过他一直到死深信孝心可以感动苍天。也一直没有告诉他的父亲和外人他变残废的原因。告诉父亲和朋友们他在路上受伤了。他不是只读过千字文的村夫。蔡元培和章太炎，当时中国的大文豪，都是他的革命同志和朋友。算是当时的高级知识分子和商界的精英。所以真的孝心其实也是对父母的无私的爱。怎样表达出来都要看每个人的做法。每个人都不一样。

kkab

摘录一段蔡素娟暗室之后，和老师的记载很相似，也是清末民初的时候，也是大家族：
伯叔父后来都做了大官，伯父做了河北省的藩台，住在天津。父亲做了江苏省的藩台，住在南京，不久他署了抚台，并兼了许多重要的职位。三叔做了京畿道，四叔做了保定府知府，五叔做了扬州府知府，六叔在湖北省做了襄阳所知府。素被人轻视的女子（当时中国人重男轻女）——姑母，嫁给了太傅——皇帝的老师，他（姑丈）的官阶比伯叔父的职位还高些。我家是经过了苦难，受了教训，才知努力而得着这些甘甜！
————

我们重要的收入损失了，其他不幸的事又接踵而来，正像约伯曾经非常的富有和满足，但在一夜之间，他已变得极其贫穷、又是生了恶病。我父亲的投资也是一个接着一个失败。先接到电报，说是我们一间大铺子被火烧了，接着一个消息是另外一间店铺完全亏损了，再是我们的一只船沉了。若是我父亲认识神，他必能学到约伯说：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。”那时他虽然仍是抚台，但因为受了损失的刺激，得了很利害的病，我们想他这次会死，在危急的时候，中国的风俗，为着他的身后安葬，照着一切迷信都要先作个准备。

　　记得那时我正在留心仆役们清洁所有挂的玻璃灯笼，打开所有的门。大门外放着为他做的一个大纸轿子，纸做的轿夫和纸马等等，又有许多纸箱子里面装满了纸钱。全家的香炉里都烧着香，带着香味的烟，把满屋的空气都弄得郁沉沉的。在花园里木匠们正在用檀香木做一个大的棺材，大客厅堆了许多彩色的绸被单，是子女们孝敬他的。我的姐姐们忙着用大珍珠钉在他的帽子和绣花的寿袍上，这样的事奉，乃是用着当光照引他在另一个世界的道路上。又给我们这一班孩子，每人一把香，告诉我们应该在什么时候点香，什么时候跪下来哭别，在他弥留的时候，所有的门必须打开，好让死人的魂能够出去，点起灯笼，烧燃纸扎品，我们也要点着我们的香，跪下来哭别。这样的准备，表示我的父亲随时有死的可能。

　　忽然母亲叫五哥同我，对我俩说：“你两个人到城隍庙去，向城隍菩萨许愿，求菩萨将你们各人的寿数减一岁，加给你们的父亲。”

　　这个庙里菩萨的面孔非常可怕，对于一个少女，那实在是个可怕的地方，我记得我跪下拜那些菩萨时，我骇得全身战兢发抖！同时小和尚撞钟打鼓，大和尚穿上黄色的袈裟，大声喊着我们许愿人的名字，和我们所许的愿。我回家之后，决定要做点事救我父亲的命。中国的书里常常有故事说做子女的如何牺牲了自己救父母，以表示他孝顺父母的心。我也曾读到一个孩子如何勇敢地救他父亲的命，于是我决定学他的样子，但是要使它有效力，我就许愿在一百天以内，不将我所做的告诉人。

　　在那时候，我一点卫生的知识都没有，当我回到我的房里，拿出一把有锈的剪刀，咬紧着我的牙齿，在我的手膀上剪下一块肉来，就抓一把香炉的香灰，敷在手膀的伤口上，使它停止流血，再拿了一块不清洁的手帕包上，然后放下袖子盖着。很幸运的，我没有剪断我的脉管，以致流血而死。我将割下来的手膀肉，放在瓦罐里，拿到厨房去，厨师要代我煮，我仅摇摇我的头，我就加些水在罐里，慢慢的炖成汤，于是把汤送到父亲的床前，请他喝汤，当我扶起他的头，他的头又向后正倒在我割肉的手膀之伤口上，使我几乎痛昏了。他喝了这汤之后，病的确好了，不是因为这汤，却是因为这位慈悲的主，我那时不认识的一位，却看见我的孝心，听了我说不出口的祷告，就医治了他。

　　我的伤口慢慢好了，我所受的痛苦是非常的大，然而我始终保持我的手膀盖着，所以没有一个人知道我曾割手膀肉疗父的事。一百天后，我所许的愿也完成了。后来父亲和母亲发现我所做的这回事，都深深地因我对他们的爱受了感动。

随风

现代的汉文化区政府都用法律规定了父母和孩子之间的底线。那是父母要养孩子，要善待孩子的法律责任。孩子要养年老的父母，要善待父母的法律责任。新加坡，香港，韩国，日本，中国都一样。这是目前汉文化区父母和 ...
midas 发表于 2010-12-28 01:37

谢谢老师。真爱感天动地。
虽然不能完全体会老师的回复，但是我希望能记住今天老师所教诲、。

yee2001

我觉得顺其自然还是最好的办法。孙中山和毛泽东的父母没有教养他们当革命家。他们还是自己决定参加革命。当然让孩子扫盲照顾孩子健康成长是最起码的父母的责任。也是法律上的责任。

很多父母给孩子的压力太 ...
midas 发表于 2010-12-26 09:02

谢谢老师的指点，也很受教。

现在教育方式很多被独生子女政策影响了，都是只有一个孩子，都担心竞争不过别人，家长恨铁不成钢的心理很重，教育方式也就扭曲了。

吕颖

还是顺其自然的好啊。

张看山

大家都在说和谐，可是又有几人明白什么是和谐？

大家都在说爱，可是又有几人明白，爱也会造成伤害？

大家都在说道理，可是扪心自问，又有几人言行如一？

万事求己莫求人，包括父母和子女，做最好的自己。

solidtu

公元一世纪，欧亚大陆上，地球进入活跃期，罗马进入帝制，东汉统一近百年传到安帝。
1，自然灾害频繁剧烈；
2，罗马帝国不断扩张，中西亚一片混乱，东亚的汉朝边境不断有少数民族在发展壮大；
3，少数民族在大统一帝国的驱赶下不断发生交流，加速发展，又由于自然灾害生活所迫不断侵入统一帝国；
4，光武集权中央不重视三公，加上皇室本身与社会日益缺乏联系，然后中央孕育出外戚宦官，地方孕育出士族豪门。且不论地方与中央都没有意识到地球变动与国外民族融合对中国的影响。

然后就发现东汉的事情很好懂了。

solidtu

东汉有两个比较大的问题：
1，代表皇室的外戚或者宦官与地方新旧士族门阀的矛盾，这引起了党锢之祸。后来地方士族门阀分成清流与浊流，有了三国魏晋。再后来浊流占了上风，有了南朝。
2，民族矛盾。东北有鲜卑，北有匈奴，西和西南有羌氐，荆徐扬交四州有南蛮。羌帅董卓进京，东汉亡了。这个矛盾后来引出五胡乱华以及北朝。
3，唐朝的统一建立了科举制，解决了第一个矛盾。府兵制本是镇压这些民族地方矛盾的，后来演变成藩镇，因此第二个矛盾一直没解决，还引发了唐朝的灭亡。

毛主席时说外国帝国主义镇压中华民族是主要矛盾，所以一直折腾到解放。后来又说走资派和人民是主要矛盾，折腾到文革。邓总说人民对美好生活的渴望与急待解放的生产力的差异是主要矛盾，因此改革开放了。