一篇小小的读书笔记：《中国史学名著》

solidtu

《中国史学名著》是钱穆先生的书。
这几天看史记看得晕头转向，找来这本书，本想用来做向导。但是却另有收获……

里面很多意气之言，很有意思，我看了忍不住笑。还经常正着反着说，一人分饰几角。
讲杜佑《通典》的那一章很精彩，让人浮想联翩。

先生讲：每一代的现实演进和理论演进互为表里。只有社会进步没有理论创建，则社会进步到一定程度就会停滞和混乱。而理论创建又不能凭空而来。
先秦以前社会进步，于是先秦诸子做了理论创建，具体体现在经学和子书上，然后这些理论创建引领了秦汉的“定于一”以及所有社会演进。
秦汉以来，司马迁的史学又做出理论创建，一直引领到唐……
（我领悟得不够，暂时说不好，打住了。）

精彩的在下面：治平与心性，内圣与外王，因袭与变革。
“大体说来，唐初的田赋制度，如租庸调制，兵制如府兵制等，都是沿袭着北周的。而他的衣服器物朝廷礼仪方面，则多采诸南朝。”
那么我的问题是：
1，我们现在的制度创建是哪些人分别在那些角度依据什么理论创建出来的？马克思主义并没有具体讲怎么创建一整套制度啊？列宁和咱们的领导人，到底讲了些什么？他们肯定也不是没有来由的凭一己之力创建的吧？
2，有哪些因袭又有哪些创建？比如我们现在的赋税和兵制？
3，当朝的制度，为什么我们当朝人反不明白？为什么我们明白以前的比明白现在的还多？为什么没人讲当朝？还是我不知道在哪里去找？
4，当朝有人做史记述这些沿革么？当朝的史学是处在什么位置，达到什么目的？作春秋和史记时作者所抱有的史学应该是什么样的观念，现在的史学中还是这样么？
5，当朝的这些创建有多合理？可以向历史借鉴些什么？

根据这些问题，则历史已与我们当下的生活联在了一起。

我想老师说的：实事求是，走出适合自己的路，也就是这个意思吧……