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楼主: Microsoft

我国未来总理如何趟过现任总理埋下的地雷阵[转贴]

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发表于 2011-1-8 22:50:43 | 显示全部楼层
引一句话,“现在出门见了银儿,都不好意思说自己是白领儿。”   
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发表于 2011-1-8 22:51:49 | 显示全部楼层
好帖
朱总理做的时候,农民不是一般的惨,农业税和人头税,田地的收成除去家用,根本交不起,供养孩子读书那是鬼话。当时义务教育我们村子都很多家里不想完成。
到了昨日,和一老同学聊天,他说他现在收入还不如农 ...
kkab 发表于 2011-1-8 17:37


三十年河东  三十年河西  这句话,不服不行
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发表于 2011-1-8 23:22:00 | 显示全部楼层
提到农业税的取消
我是觉得  
不说别的
皇粮交了上千年了
各朝各代,财政状况什么样儿的没有啊,社会矛盾激化成什么样儿的没有啊
可这皇粮它就是交了千余年  愣是让人家现任给免了
hubaermi 发表于 2011-1-8 22:49

这事我也是举双手加双脚赞成.
据袁剑(记不大清了, 也许是别人)的描述, 当年农民把事情闹得挺大. 大管家拿起算盘算了一下, 一年的农业税才5000亿(这个数字应该不对, 没有这么大, 记不清了), 要是农民的事情真的闹大了, 这维稳的费用绝对是天文数字, 所以, 最终决定取消农业税. 取消农业税能够在中央层面得到支持的一个非常重要的原因就是, 农业税属地税. 也就是说, 农业税归地方政府. 因此, 取消农业税不直接影响中央的财政收入. 农民得利, 中央得民心, 地方政府受损. 由此看来, 取消农业税并非是天恩浩荡, 而只是计算了利害之后的理性选择罢了. 当然, 这也只是一个传说.
不过, 取消农业税的动机不重要. 易中天老师不也说了吗? 别问动机. 还是具体的行为以及这个行为对他人的影响才是最重要的.
取消农业税对农民来说总归是一件大好事.  无论背后的动机到底是什么.
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发表于 2011-1-9 00:46:33 | 显示全部楼层
资源就那么多,只能谁更强势一点,或者谁更可怜一点,就分的多一点。总理也没办法。

大家都强势,或者都可怜,那只能革命。以前的革命是赌脑袋,不过赌脑袋的成本太大,现在改成了拼选票。本质上区别不大,都是为了多分一杯羹。

居庙堂之高,为了维护统治,自然要平均一点,至少表面上平均一点。处江湖之远,最好的办法是让自己变的强势起来。

当然,有能力的情况下,帮帮弱势者就更好。

几千年了,几乎没什么变化。人性不变,几任总理,又能改变什么?
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发表于 2011-1-9 19:54:18 | 显示全部楼层
孔子当官的时候有一天马厩失火,仆人告诉孔子,孔子只问:有人受伤没有?
孔子人本思想传递到孟子,合称孔孟,是儒家思想的本源。
至于之后荀子改了基本思想,或者叫发展,之后到董仲舒按照统治意愿解释和发展新的儒家学说,及至朱熹把大学、中庸、孔子、孟子完全本末倒置,都不再是百家学说时候的儒家思想了。
一个好的政府最重要的事情应该是围绕人来工作,并把工作做好,出成效。问题是每个政府都代表一个利益集团,最重要的成员就是老师说的精英,其次就是外围一点的普遍体制内的人,本身内部也是有竞争的团体。对外,当然维护整个利益集团的利益,对内,一样斗争激烈。一个社会范畴内出现利益集团好正常的事情,只代表真正的利益既得者,而不是表面上说的那样。利益集团为了集团的利益采取不同的手段,甚至部分的退让以解决不同时期不同的问题,不是为了多少崇高,归根结底还是集团利益驱使。
理想的社会组织应该是建立合理、公平规则,并使之得以实施和加以监管的组织。可是,组织一旦具有权利,组织内部自然会形成权利的维护,和共同的利益,使之与其他人分割开来。好一点的组织,只能是延缓矛盾激化。因此从古自今,还没有一个王朝真正实现孔孟人本的理想。天下兴亡,百姓皆苦。
老百姓投资的目的,无非是争取在利益集团之外,通过自己的努力,活得好一点。老师也说,做一个成功的人,第一是不要成为别人的负担,第二是可能的话帮助别人。老百姓做的到的话确实就很好了,也不会有那么多的所谓啃老族。
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发表于 2011-1-10 16:25:58 | 显示全部楼层
出来混总是要还的,有人赚到的时候也一定有一个为其而买单,周期不同而已,塞翁之马焉知非福,循环往复无穷尽也。今天的优势明天很可能是的弊端。
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发表于 2011-1-10 16:29:06 | 显示全部楼层
绝对的公平是绝对的不公平,相对的不公平才是相对的公平!我认为最根源应该是世界上没有完全相同的2个人而导致的,差异是不公平的根源。
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