“穿金戴玉”珠宝购买佩戴指南

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　　导语：自古以来，讲起珠宝，国人一直对于金和玉情有独钟，特别是在传统的春节，“穿金戴玉”素来都是一种富贵吉祥的象征。购买金玉似乎已经是一个传承了千年的传统。
　　黄金灿然喻新岁蒸蒸日上
　　黄金崇拜源于与日同辉的向往
　　从商代到清朝,中国的黄金文化几千年来一脉相承,兼容并蓄,形成了一个独立文化,那些流传下来的作为文化承载的黄金工艺品,以美丽的身姿承载着千万年的沧桑,让人常常产生一种梦幻般的美丽惆怅。8年前，“四鸟绕日”金饰在成都金沙遗址出土。该金饰内层图案很像一个旋转的火球或太阳；外层图案中的鸟很容易使人联想到神话传说中与太阳相关的神鸟。整幅图案好似一个神奇的漩涡,又好像是旋转的云气,或是空中光芒四射的太阳,四只飞行的神鸟则给人以金乌驮日翱翔宇宙的联想。据此,定名为“太阳神鸟”金饰。专家指出,“太阳神鸟”金饰以简练生动的图像语言,“透露了有关古蜀太阳神话传说的信息,记述了商周时期古蜀国极为盛行的太阳崇拜习俗”。
　　古人借黄金羽化升天
　　西汉时期神仙方术思想开始盛行，期望成仙、羽化升天是这个时期上至帝王将相,下至平民百姓都极为渴求的事。公元前133年，炼金士李少君对汉武帝说，他能从丹砂中炼出金子，而用这样炼成的金子制成杯盘，注以水浆，饮之者即可永远不老不死；又提出使用金银器可以延年益寿的理论，使得金器的制作和使用广为盛行,从此黄金与长寿结下了不解之缘。在汉代的金器上,到处都是神仙羽人,奇禽异兽,还有直接表达愿望的铭文,如“千秋万岁”,“寿如金石西王母(俗称王母娘娘,传说中的神灵)”。唐代盛行服食金丹，这与秦汉求仙问药一脉相承，到了唐代这一风气更加浓厚，帝王贵族则多用奢华的金用具作为炼丹用的器具。如西安何安村出土的金器中就发现有金药铛，就是炼制丹药的煮暖用具。
　　古人思想里的“黄金成分”
　　现在的民间也还可以看到用最古老原始的方法淘金,所谓沙里淘金,披沙拣金,慢慢就成为了一个固定的动作,并上升为一种锲而不舍、反复不断的精神，就是这种从未断代的精神，成就了中华民族顽强而坚韧的品性。在许多理论大家的文献里，都会借用淘金来成就自己的言论，理学家王阳明正好有一段类似的话,他说, “正如求精金者必务煅炼足色,勿使有纤毫之杂,然后可无亏损变动。盖是非之悬绝,所争毫厘耳”。
黄金避邪自汉始
　　对于百姓来说，除趋利避害之外，最重要的就是出生、结婚，而这些深入民间的习俗无一不印有黄金的印记。据载，汉代上层社会已较普遍地使用黄金货币，其中有一种称为“麟趾金”。“麟趾金”中的麟,是神话传说中的吉祥神物。传说汉武帝在公元前122年冬10月,在雍县祭五帝庙时获得了白色麒麟,于是作《白麟之歌》，改年号为元狩,并铸“麟趾金”作为货币以协祥瑞。汉代的黄金货币就是在汉武帝的直接授意下铸造成型的，这种授意又使这种金币披上了一层神秘的文化色彩。金辟邪是汉代人求吉祥心理的反映，而这种传统一直延续至今，如今，儿女大婚，长辈仍喜欢赠送金饰，而小儿诞生，也喜欢带上黄金长命锁。
　　Tips　哪些因素让金饰价格涨跌不停
　　黄金首饰近半年来出现了前所未有的起伏，这让更多的消费者关心起影响金饰价格的因素来，首先是政治因素，由于黄金具有避风险的功能,如果政局紧张,战云密布,那么黄金价格就会上升。其次是经济因素，经济过热,油价的上升会刺激金价的上涨，相反,油价平稳,则金价也会趋平稳。然而,若经济转好,息率上涨,如美元的利息上调,则投资者会舍黄金而取美元,金价会受压。再次是消费和工业因素，经济好,人民的收入增加,消费意欲增强,金银手饰成为消费者购买的对象,需求的增长刺激金价的上升。
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　美玉无瑕贺新春万事如意　　玉如君子 温文尔雅
　　我国古代，用“佩玉者”作为高洁之士的代名词。而赐予了玉众多高尚品德的孔子曾说，“君子佩玉以显德”，因此，“君子无故不去玉” 。至春秋晚期，孔子利用玉的自然表征(即玉的化学的、物理的诸种性能)形象地解释人们的品德和操行：“温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之，其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。”《诗》云：“‘言念君子，温其如玉’，故君子贵之也。”由此可见，佩戴玉石珠宝，寓意了怎样高远的精神追求！
　　养“活”你的玉
　　古人视玉如宝。据传，朝朝代代，帝王嫔妃养生不离玉；嗜玉成癖如宋徽宗；含玉镇暑如杨贵妃；持玉拂面如慈禧太后……玉和人一样，有肉眼看不见的毛孔，行家称之为“土门”，是排泄玉石内部杂质的管道。玉与人体接触，人的体温就给了它养分，使其有了生命，它就会不断地变化，成了活玉。而传说长期佩戴玉和你一起经历了你的喜怒哀乐，感受了你的温寒冷暖通灵性以后，就真正成了属于你的活玉了。
　　灵气充润 玉石养人
　　玉埋藏地下几千年甚至上亿年，玉中含有大量矿物元素，所以人们常说“人养玉玉养人”，如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉，玉的水头也就是折光度会越来越好，越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉，玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用。所谓“玉为枕而脑聪”，古代皇帝就喜欢用玉做枕头，据说中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。祖国古籍称：玉乃石之美者，味甘性平无毒。各流派的气功大师一致认为，人身有“精、气、神”三宝，“气”的使用尤为突出，而玉石是蓄“气”最充沛的物质。明代医药学家李时珍《本草纲目》载：“玄真者，玉之别名也。服之令人身飞轻举。”又载：“玉屑是以玉石为屑。气味甘平无毒。主治除胃中热，喘息烦满，止渴，屑如麻豆服之，久服轻身长年。能润心肺，助声喉，滋毛发。滋养五脏，止烦躁。”由此足见，玉石自古即已入药，而玉石珠宝对于疗疾和保健具有极好的辅助作用。
　　夜晚尤其适合戴玉
　　据矿物医学研究证明，有些玉石能产生高强度的光电效应，其衍射力能释放出足以影响人体生物电、调节新陈代谢的能量。有些玉石经过仔细切削打磨后具备聚焦蓄能的功能，白天吸光，夜晚放光。若光点对准某个穴位时，能刺激经络，疏通脏腑，便会产生更为奇特的疗效。玉石对菌类还有抑制作用，故可治疗人体的面部斑痕及过敏等症。此外，现代科学分析，许多玉石含有丰富的、对人体有益的微量元素，如铬、铁等，如果经常佩戴、使用玉石饰品，能使这些有益的元素通过皮肤的浸润，进入人体，从而平衡阴阳气血的协调，促进身体健康。
　　Tips　不一定要男戴观音女戴佛
　　在中国传统中说的是男戴观音女戴佛，其实据佛经记载，无论是观音还是佛都超脱在了性别之外，是无性别的，所以没有必要强调男性只能戴女相的观音，女性只能戴男相的佛。但是，毕竟菩萨代表了仁慈，而弥勒佛代表宽宏大度，因此男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些观音一样的慈悲与柔和。而女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，多一些宽容，要像弥勒菩萨一样肚量广大。
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