佛教徒认为南京大屠杀是中国人的报应-----转的，非原创

心平气和

楼主：临济大慧 时间：2013-07-07 08:34:11
　　（11）
　　今天是卢沟桥事变76周年纪念日，愿在抗日战争中牺牲的中华先辈们永远安息。你们至仁尽义，已经与日月同辉，与大道同在。
　　说起佛教的无聊，南京大屠杀可见一斑。在佛教徒看来，南京大屠杀的遇难同胞是活该，被日本人屠杀是报应现前。佛教的解释似乎很有逻辑：以前东海边的渔民爱吃鱼。后来鱼投胎成日本人，东海渔民投胎成南京居民，所以南京大屠杀是以前的鱼来报仇，天经地义。这个案例记载于《现代因果实录》。这本书当时被享誉世界的高僧宣化上人极力推崇。
　　一个宗教堕落无耻到这个地步，我真的无话可说。我真恶心那个虔诚信佛十年的自己。
　　我唯一不讨厌的是从六祖到中峰明本之间的禅宗，那个时候的禅宗多活泼啊，禅僧们自己种地养活自己，禅堂里面不准树佛像，禅僧可以杀猫，可以斩蛇，可以烧佛像。随着陆秀夫背着南宋小皇帝跳入崖山大海，一切都结束了，那个文化最璀璨的赵宋王朝成了我们民族如今仍在追忆的背影。
　　南禅临济宗的四料简、曹洞宗的五位君臣已经成为绝响。宋代之后，佛教越发展越低级，越发展越迷信，已经成为民族复兴的绊脚石。现在的佛教就是念佛、念经、念咒、吃素、放生、戒邪淫，已经穷途末路了。佛教的僧侣素质极低，还不准人们指责他们，因为佛教有戒律“居士不得说僧人过错”，这帮秃驴就是靠着伪戒律控制和残害信众。中国的佛教已经丧失了清除自身垃圾的功能。那些靠着佛教混饭吃的佛棍和僧侣狼狈为奸，用似是而非的佛教理论给群众洗脑，造成民族素质的低下。
　　我以前在上海的一个小公司看到满书柜的《玉历宝钞》，是公司老板免费赠送给客户的。我拿来翻了一下，通篇是愚昧的佛教理念，宣传吃肉要下地狱，杀生要下地狱，邪淫要下地狱。佛教徒就是一个通病，道德观念极其猥琐，只关注小节而不敢面对大义。因为佛教里面缺乏大义。
　　张学良将军晚年自述年轻时候的风流往事，他说他年轻时候大概有十几个情人，还不包括嫖的。记者问他为什么这么放纵？张将军苦笑着说：“我们当兵的当时就是这个风气，大家上了战场随时都可能为国捐躯，所以战役结束就抓紧时间找女人，因为说不准下场战争就再也回不来了。”按照佛教的说法，当时的国军战士吃肉、杀生、邪淫，都是下地狱的大罪。可我们今天看来，这些普通的国军战士才是民族的脊梁，是他们的牺牲和付出，才让我们民族的后人能有尊严的活在这个世界上。1997年，我到上海读大学，第一件事就是去吴淞口——曾经的淞沪会战的旧址，长江水滚滚流过，那些为国捐躯的国军战士的遗骸已经化为尘土，但他们的大义却充塞于天地之间。这帮国军战士吃喝嫖赌俱全，但他们是大丈夫、真爷们儿。
　　中华民族最高贵的民族性就是舍生取义，生命是最宝贵的，而为了国家民族的大义毅然放弃自己的生命，才是最伟大的。中华民族最精深的学问、最高贵的民族性大成于孟子，《孟子》的最后两章阐述了天人合一之道。我同事们认为我精通国学，时常向我请教子女教育问题。我对他们说：“要让小孩接受人才、人格、人文的完善教育。人才教育，就是让孩子们精通一门谋生的技能；人格教育，就是让孩子们培养出积极向上崇高的人生观；人文教育，就是培养孩子们的艺术细胞，让他们以后能感知天地自然之美。孔子的《论语》一定要让孩子们学。如果是男孩，等他15岁之后，教他学《孟子》，孟子的思想浩然正气，男孩学了后就会成一个真汉子。记住一点，千万不能让孩子接触佛教，那玩意儿是害人的。”
　　我为什么提到大义和民族先烈呢？因为佛教徒虽然时刻讲吃素放生戒邪淫，可到生死关头，几乎没有佛教徒挺身而出的，因为他们要珍惜人身用于修炼。以前看《嘉定三屠》的笔记，清军围攻嘉定城，满城百姓都牺牲了，只剩几个和尚，清军让这几个和尚烧尸体。看到这里，觉得真是可悲，这几个和尚可以老实念佛求生净土了。
　　所以我说佛教的道德思想猥琐，整天纠缠于吃素邪淫等细节，可面对大是大非，佛教就是懦夫。每个寺庙都有大雄宝殿，因为佛教徒认为释迦牟尼是大雄，因为他能消除自己的欲望。其实真正的大雄是那些舍生取义的先烈。生命最困难的不是消除欲望，毕竟欲望消除了生命还在；生命最困难的是为了国家民族的大义抛弃自己的生命。佛教徒自私自利，满脑子都是自己如何成就，根本舍不得为国家民族贡献。论人格，在抗日战争中牺牲的无名英烈比你佛教的任何祖师大德都高。

alextangjiayi

这个叫临济大慧是个典型的，研究佛教，但不学佛的人。
还声称自己信佛十年，他连信佛的意思都没搞懂。信佛的意思不是相信佛教，也不是相信佛法。
信佛的真正意思是相信自己是佛，相信自己能成佛。
学习佛法真的一定要找个好的善知识指导，不然很容易走火入魔。

心平气和

alextangjiayi 发表于 2013-8-13 19:58
这个叫临济大慧是个典型的，研究佛教，但不学佛的人。
还声称自己信佛十年，他连信佛的意思都没搞懂。信佛 ...

（2）
　　佛教起源于释迦牟尼对人生的思考，释迦牟尼出身于贵胄之家，享尽荣华富贵之后，开始追求解脱，他的解脱方式很奇怪——抛弃妻子、独居修行、不承担社会责任。他的目的是心灵的绝对自由，并且能够不朽。很多人赞赏释迦牟尼，说他抛弃世间的荣华富贵，追求人生的真谛，非常崇高，值得效仿。其实追求不朽就是最大的执念，为了这个目标放弃一些享受，谁都做得到。就像一个人为了追求未来的消费而强制自己现在储蓄，他的目标是个人利益最大化。任何人的目标都是个人利益最大化，佛陀也不例外。他的个人利益就是追求不朽。
　　佛教徒似乎都很清高，不要名不要利，不贪财不贪色，其实他们追求的是大贪——成佛。成佛后长生不老，有人供养，不劳而获，这种生活谁不想过呢？为了最大的贪欲而节制现在的欲望，这种买卖还是划算的。
　　有个故事，吕洞宾能点石成金，很多人都要金子，只有一个人不要。吕洞宾以为这个人有道根，想度化他，问他要什么？那个人说“我要你的手指头”。我们普通人就好比想要金子的人，而佛教徒就好比想要吕洞宾手指头的人。佛教徒整天说这个人贪那个人痴，其实他们自己才是最大的贪痴。

alextangjiayi

你多找一点这种帖子，让我看着这些帖子正好修定。

心平气和

alextangjiayi 发表于 2013-8-13 21:54
你多找一点这种帖子，让我看着这些帖子正好修定。

楼主：临济大慧 时间：2013-07-06 10:03:27 　　（3）
　　印度人的思想对中国人来说很奇怪，他们要追求解脱，摆脱烦恼。中国人要承担社会责任和义务，最终达到人和宇宙的统一。这种天人合一的境界不是离群索居得到的，而是实践人伦得到的。有个大儒有诗“不离日用平常内，直造天地未画前”。
　　原始佛教认为人生都是苦，八苦煎熬。苦、空、无常是人生的特征，要摆脱苦就得修炼，从十二因缘入手，斩断无明，最终达到涅磐清静的境界。涅磐清静了，就心无挂碍了，对人生的苦、乐、悲、喜无所谓了，就像一个人死亡的状态。所以道家说佛教是求死的宗教，惧怕死亡，不敢面对人生，最后发明用死亡的心态面对一切，就算解脱了。所以佛教徒没有生活的斗志和激情，也没有为社会创造价值的动力。印度产生的宗教都是这样，畏生怕死，不活在当下，不通过努力来改变人生，而是寄托于修炼来获取来世或者彼岸的好日子。清华大学教授、大历史学家秦晖先生曾经分析过印度经济落后的一个原因，就是因为印度的宗教不思进取，重来世轻今生，所以人们得过且过，整个社会缺乏向上的动力。
　　中国儒道二家却敢于面对人生，儒家贵生，道家乐死。孔子晚年自述“丘发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。何等的积极乐观！庄子的老婆死了，他敲着瓦盆唱歌，说他老婆从大道中来又回到大道中了。
　　中国的圣贤特别是儒家的圣贤强调自强不息、厚德载物，一个人在人生旅程中要学会本事，磨砺道德，追求群己、天人的统一。人一定要承担社会责任，一个北京怀柔的出租车死机告诉我“人生最大的幸福就是有牵挂，牵挂自己的亲人，牵挂国家社会”。儒家有很深的人文关怀，他们视社会大我的利益高于小我的利益，一旦突破了小我的牵绊，个人的生死对他们来说就无所谓了，不像佛教徒那么自私，为了自我的所谓解脱而抛弃父母、出家修行。诸葛亮快去世的时候，除了给刘后主写了一封自报家产的信，而是把最后的时光用于谋划退兵，用于布局蜀汉的人事安排，最后才安然离世。佛教徒们呢？整天念阿弥陀佛，不事生产，自私自利，面对中国古圣先贤，你们要不要脸红？
　　中国的儒道二家有没有超越界，能不能超越生死？如果有机会的话，我会给大家说说。

alextangjiayi

心平气和 发表于 2013-8-13 22:30
楼主：临济大慧 时间：2013-07-06 10:03:27 　　（3）
　　印度人的思想对中国人来说很奇怪，他们要追求 ...

这个在天涯的帖子，下面的大多是赞叹佛教的回复，网上也有很多赞叹佛教的言论，你为什么两只眼睛就盯着阴暗面呢。你钻牛角尖的功力让我不得不佩服。

心平气和

alextangjiayi 发表于 2013-8-14 07:55
这个在天涯的帖子，下面的大多是赞叹佛教的回复，网上也有很多赞叹佛教的言论，你为什么两只眼睛就盯着阴 ...

为什么你的回复总是绕弯弯呢？为什么不实事求是呢???

alextangjiayi

心平气和 发表于 2013-8-14 08:53
为什么你的回复总是绕弯弯呢？为什么不实事求是呢???

什么是事实，请你用你自己的话明明白白的说出来。我真的很想看看什么到底是事实。