希特勒读什么书？

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读这本《希特勒的私人图书馆》多少有些讽刺的意味。世人皆知纳粹的暴行，尤其是1933年5月10日发生的大规模焚书运动，导致了德国文学史上出现了一个很久的空白断层，很多德语作家的著作遭到了焚烧，作家遭受了监禁与迫害，一大批作家纷纷踏上了流亡之路，他们失去了读者，失去了祖国，失去了生命。与此同时，我们却得知这个国家的元首原来是一位嗜书如命的人，他自己的私人藏书高达一万六千册，而且绝非装饰摆设炫耀之用，他的阅读热情近乎疯狂，几乎每晚必读书，让我们这些自诩为书痴者也自叹不如。也许，这才是最大的困扰，正像诗人布罗茨基的那个美好的信念：如果这个世界的主人能更好地阅读，迫使千百万人走上流亡之路暴政与苦难就会减少很多。但在希特勒身上，我们看到了这个信念破灭的希望，读书与暴行之间究竟有着怎么样剪不断理还乱的纠结呢？

美国学者提摩西·赖贝克《希特勒是私人图书馆》聚焦于希特勒的私人藏书，从中找寻那些“知识改变命运”的文本，探究这些书与他的人生有着怎样的关联，影响着他的决策，改变着他的人生。很显然，在他操纵并改变着整个德国以及世界的命运中间，书籍并不是那个决定的因素，但是从这个颇为隐秘的心理世界中，我们还是能找到一些蛛丝马迹，我们想知道希特勒的阅读是如何形塑他的思想与行动的。

当然，这个探究的过程并不容易。希特勒的藏书保守估计有一万六千册，但随着其帝国的陨落，而四散各处。讽刺的是，这个曾今发起焚书运动的人，自己书籍的命运却不知所踪，大部分作为战利品被瓜分，失落他乡，至今只有一千多本被搜集到。赖贝克正是依据这些收藏在美国国会图书馆中的一千二百本私人藏书，完成了这本书的写作。那个受纳粹迫害，在逃亡途中自杀身亡的本雅明曾经说，书籍各有命运。真是一语成谶，这句话成了希特勒书籍命运的最好注解。

至今我们已经无法想象希特勒私人图书馆的盛况，但据保存下来的资料，他的藏书中大致可以分为三类：军事类书籍占据了一半，而且根据他做眉批和笔记的习惯看，这也是他读过最多的一批书——这点并不稀奇，稀奇的倒是希特勒读的越多，反而越是给人一种纸上谈兵的印象。这位被他的崇拜者誉为天才的元首，对战争的认识缺乏一种实在的经验。一战时的参军经历在面对更大的战争，需要更为宏观的视野，统筹全局的野心时，一直显得捉襟见肘。赖贝克在书中写到，当戈培尔的宣传机器一直渲染希特勒的非凡军事才能如何造福于人民时，他手下作战的将军们却把他当成了一个“一个局外人”，更糟糕的说法是“危险的业余分子”。希特勒在兵败之前有着深深的挫败感，因为他觉得他遭到了手下人的背叛——更多的是一种象征意义的背叛，因为他和他的作战将军从来没有统一过意见，他们甚至以罢战这种形式来表达自己的不满。赖贝克写到，希特勒发现将军们对自己的伟大思想一致存有疑心的时候，“推荐他们看卡尔·麦的书，以此来磨砺他们在战场上的勇气和意志。不仅如此，他还专门为前线的士兵发行了该书的特别版”。卡尔·麦是德国著名的探险小说家，以描写异域探险故事声名远播，是欧洲最为著名的畅销小说家之一。卡尔·麦从未到过他小说中提到的那些国家，但是他的想象力却给人一种他长期生活在海外的假象。希特勒对卡尔·麦小说的痴迷，源于一种慰藉的力量。但是这种情感对指导战争并无裨益，反而显得荒唐可笑。

希特勒的藏书中占据第二位的是艺术类书籍，大约有一千五百多本。这是他的私人爱好，年轻时候他想成为一个画家，而后的梦想是建筑学家，这些都因为他的学历问题被搁置了。但无情的现实并没有浇灭这位艺术青年的美梦，在1914年参军之前，他一直都是以自由画家的身份蜗居挣扎在柏林和慕尼黑。翻阅他手头的这些书，看他对现代艺术的嘲讽之词——“现代艺术将彻底改变世界？放屁！”——恍如隔世。我们很难把想象年轻时候的希特勒是一位文艺青年，对这个世界有着美好的憧憬，渴望在艺术的领域内有所建树，大放异彩。是什么改变了这位年轻人？是战争吗？因为按照《我的奋斗》里面的说法，他说是一战中德国战败投降带来的精神创伤使他顿悟，必须从政。但从一位连中学毕业证书都没有的落魄画家到一位改变世界格局的纳粹元首，这中间的跨越绝非顿悟这么简单。

在希特勒藏书中占据第三位的是占星学和神秘主义书籍。他们来自世界各地的不同国家与民族。这部分藏书引发我好奇的倒不是他独特的兴趣，而是因为这部分藏书所导致后来者无数的联想，给了好莱坞电影无数的灵感。回想一下著名的印第安纳·琼斯系列中，至少有两部都与希特勒的这种神秘的兴趣相关。希特勒对神秘主义的兴趣，有很多的传言，他自己都相信是受到上天眷顾的救世主，靠着这种神奇的预言，他逃过了战争的炮火。按照美国精神分析学家沃尔特·C·兰格的说法，希特勒一生都坚信自己肩负有一种神圣的使命，并且得到了上帝的指引和保护，这种坚定的信念就是他对德国人民的影响产生蔓延性效果的最主要原因。如果说，开始的时候，他还只是想象自己是救世主，将会领导德国从衰败走向荣耀，而后他已经把这种自我的信念向他的崇拜者和国民散播开来。这是马克斯·韦伯笔下的“卡理斯玛”型权威人格的典型特征，依靠对天启与启示的恩典，引发民众对其的皈依和信赖。但正如这位具有神秘主义救世主情结的天启领袖，人们最终看到的却是相反的结果：希特勒的神话迷惑纠缠了千百万人，但最终被其冲昏头脑的却是希特勒自己。

赖贝克在《希特勒的私人图书馆》一书中，通过那些仅有的保留阅读痕迹的图书的分析，来还原历史情境中，阅读对希特勒心理结构的形成产生了什么样的影响。这本书难得可贵的一点是把那些书籍的评论与希特勒不同的人生阶段结合了起来，以阅读与生活相互印证的方式很好地完成了对希特勒的研究。阅读在每个人生活中都有不同的比重，到底在多大程度上影响了一个人很难判断，但至少在分析希特勒的阅读中，我们又多了解了一点点，这就足够了。

midas

希特勒是自学成才的人。跟中国文化一样。德国文化也相信努力读书会成才。希特勒三次参加维也纳艺术学院的入学考试和面试。可惜都没通过。等于是高考三次失败的学生一样。假如当时希特勒考上了维也纳艺术学院的话，历史上可能不会出现政客希特勒。最大的可能是维也纳的普通画家希特勒当画家过一生。德国和欧洲的历史肯定也不一样。

希特勒只不过是当时德国社会救国运动的衍生品而已。当时德国出现了很多挽救受难受苦的衰败的德国民族的很多思路。希特勒的民族社会主义的路线只是当中一种思路而已。民族社会主义的路线也不是希特勒的原创。

用中国人的话说，时势造英雄。马克思教也是德国的土壤产生的一种思路。有趣的是，希特勒的社会主义和马克思的社会主义都是深信强大的大规模的政府领导社会的模式。都是深信政府的专政的模式。只是一个是右派的社会主义，一个是左派的社会主义而已。目前破产的欧美的社会主义也只是一种社会主义的模式而已。

德国的父权文化非常强大。跟中国的差不多。在传统德国的家庭里，一人堂的家，父亲讲了算。其他都不算。这样的文化肯定会出现独裁式的领袖。社会和国家只不过是大规模的家庭而已。德国的希特勒的一言堂，苏联的斯大林的一言堂，蒋介石和毛主席的中国的一言堂都跟自己的文化传统有直接关系。漫长和坚固的文化传统反射在国家经营模式身上的现象而已。

虐待犹太人的历史不是希特勒开始的。也是非常漫长的根底很深的德国的文化传统。只是到了希特勒时代真正动手了而已。别的欧洲国家对犹太人也好不了多少。在军事方面的希特勒的失败应该跟他的军事上的天资有关。斯大林没上过军校还是打赢了希特勒。毛主席没上过军校还是统一了中国。

不过，1930年代，全世界都进入大衰退的时候最快恢复经济的就是希特勒领导下的德国。不是英国或美国。希特勒也是通过全国一人一票的玩意上台的。德国经济的快速回复得到了德国百姓的认可，燃起德国复兴的希望。对希特勒的德国百姓的疯狂崇拜也是有了经济基础的。后来就是要统一受压迫的德裔世界的征战。也是德国百姓的历史的愿望。

当然伪善的大多数英美的历史家门都说德国的坏话的。宿敌们当然不会讲什么好话。好比历来的英美政府都讲中国西藏和南海问题的坏话一样。不过，突然得到那么多胜利的沾沾自喜的希特勒开始犯打开两个战线的初级错误，导致彻底破产。杠杆太大的买卖总是闯祸的。

zhoudan

杠杆太大的买卖总是要闯祸，谢谢老师

Flik

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   “杠杆太大的买卖总是闯祸的。”  精彩！

   不知道老师对拿破仑怎么看？

midas

回复 4# Flik


时势造英雄。拿破仑是法国共和革命时代的大英雄，法国的战神。对过去两百年欧洲的历史影响力最大的人物之一。拿破仑法典变成过去两百年欧洲法律体系的基础。过去两百年欧洲民族国家的崛起也是他的时代开始。统一欧洲的近代的梦想也是他的时代开始。比希特勒档次高很多的英雄。

不过，拿破仑还是背叛了共和革命，自封为法国的第一个皇帝。拿破仑发起的年年的征战导致法国的破产和倒闭。几百年欧洲的领头羊法国的地位也是在拿破仑时代结束的。

拿破仑是蒋介石的大偶像。他们俩的命运有很多相似之处。都是共和革命的大英雄。都是爱国者。都背叛了共和革命。都被流放到海岛结束生命。都是悲剧英雄。

Flik

谢谢老师！将蒋中正和拿破仑比真是很好的视角。拿破仑曾说，人们可以忘记我，但不会忘记我的法典。只可惜法兰西民族不是能够称霸的民族。