古汉语知识的一点小心得

solidtu

古汉语理解困难有两方面原因：

A：语言文字障碍：

解决办法就是要明白中国文字的下面三个问题：

A-1，训：引申，解释，詁。（看《尔雅》等带“雅”字的书，其实就是近义词同义词啦。字意就是这么回事。）
A-2，声：双声+叠韵=声转。（其实就是古人爱用谐音啦，还有各地方言不太一样，古今发音不太一样。字音就是这么回事。）
A-3，形：部首>象形/会意/形声/指示/转注/假借。（其实就是一些简单的字，可以用作部首，这些部首都有固定的含义。由此来造字。字形就是这么回事。）

B：语言文字在句子中的理解障碍：

解决办法就是多读，然后看那本《古书疑义举例五种》。古书不好懂的原因，归纳起来大概是下面几条：

B-1，即A的内容，语言文字的障碍。
B-2，各种假借。（谐音假借，形似假借）
B-3，倒序。
B-4，脱漏及衍文。
B-5，词性变化和古今异义。
……

water

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“解决办法就是多读”，看到好古文，常弄些一起来分享啊

solidtu

看到好古文了，汉桓帝时崔寔的《政论》，收在通鉴里，我觉得对那时的情况概括得很全面精到。

      凡天下所以不治者，常由人主承平日久，俗渐敝而不悟，政浸衰而不改，习乱安危，怢不自睹。或荒耽耆欲，不恤万机；或耳蔽箴诲，厌伪忽真；或犹豫歧路，莫适所以；或见信之佐，括囊守禄；或疏远之臣，言以贱废。是以王纲纵弛于上，智士郁伊于下。悲夫！自汉兴以来，三百五十馀岁矣，政令垢玩，上下怠懈，百姓嚣然，咸复思中兴之救矣！且济时拯世之术，在于补衤定决坏，枝拄邪倾，随形裁割，要措斯世于安宁之域而已。故圣人执权，遭时定制，步骤之差，各有云设，不强人以不能，背急切而慕所闻也。盖孔子对叶公以来远，哀公以临人，景公以节礼，非其不同，所急异务也。俗人拘文牵占，不达权制，奇伟所闻，简忽所见，乌可与论国家之大事哉！故言事者虽合圣德，辄见掎夺。何者？其顽士暗于时权，安习所见，不知乐成，况可虑始，苟云率由旧章而已。其达者或矜名妒能，耻策非己，舞笔奋辞以破其义。寡不胜众，遂见摈弃，虽稷、契复存，犹将困焉。斯贤智之论所以常愤郁而不伸者也。

      凡为天下者，自非上德，严之则治，宽之则乱。何以明其然也？近孝宣皇帝明于君人之道，审于为政之理，故严刑峻法，破奸轨之胆，海内清肃，天下密如，逄计见效，优于孝文。及元帝即位，多行宽政，卒以堕损，威权始夺，遂为汉室基祸之主。政道得失，于斯可鉴。昔孔子作《春秋》，褒齐桓，懿晋文，叹管仲之功，夫岂不美文、武之道哉？诚达权救敝之理也。故圣人能与世推移，而俗士苦不知变，以为结绳之约，可复治乱秦之绪；干戚之舞，足以解平城之围。夫熊经鸟伸，虽延历之术，非伤寒之理；呼吸吐纳，虽度纪之道，非续骨之膏。盖为国之法，有似治身，平则致养，疾则攻焉。夫刑罚者，治乱之药石也；德教者，兴平之粱肉也。夫以德教除残，是以粱肉治疾也；以刑罚治平，是以药石供养也。方今承百王之敝，值厄运之会，自数世以来，政多恩贷，驭委其辔。马骀其衔，四牡横奔，皇路险倾，方将拑勒鞬辀以救之，岂暇鸣和銮，请节奏哉！昔文帝虽除肉刑，当斩右趾者弃市，笞者往往至死。是文帝以严致平，非以宽致平也。”寔，瑗之子也。山阳仲长统尝见其书，叹曰：“凡为人主，宜写一通，置之坐侧。”   

      臣光曰：汉家之法已严矣，而崔寔犹病其宽，何哉？盖衰世之君，率多柔懦，凡愚之佐，唯知姑息，是以权幸之臣有罪不坐，豪猾之民犯法不诛；仁恩所施，止于目前；奸宄得志，纪纲不立。故崔寔之论，以矫一时之枉，非百世之通义也。孔子曰：“政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”斯不易之常道矣。


还可以和郭嘉在官渡之战前比较曹操与袁绍的文章对比一下：

袁绍与操书，辞语骄慢。操谓荀彧、郭嘉曰：“今将讨不义而力不敌，何如？”对曰：“刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜项羽，故羽虽强，终为所禽。今绍有十败，公有十胜，绍虽强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜也；桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此治胜也；绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不问远近，此度胜也；绍多谋少决，失在后事，公得策辄行，应变无穷，此谋胜也；绍高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，不为虚美，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜也绍见人饥寒，恤念之，形于颜色，其所不见，虑或不及，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑无不周，此仁胜也；绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜也；绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜也；绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜也。”操笑曰：“如卿所言，孤何德以堪之！”嘉又曰：“绍方北击公孙瓚，可因其远征，东取吕布。若绍为寇，布为之援，此深害也。”彧曰：“不先取吕布，河北未易图也。”操曰：“然。吾所惑者，又恐绍侵扰关中，西乱羌、胡，南诱蜀、汉，是我独以兗、豫抗天下六分之五也。为将奈何？”彧曰：“关中将帅以十数，莫能相一，唯韩遂、马腾最强。彼见山东之争，必备拥众自保，今若抚以恩德，遣使连和，虽不能久安，比公安定山东，足以不动。侍中、尚书仆射钟繇有智谋，若属以西事，公无忧矣。”操乃表繇以侍中守司隶校尉，持节督关中诸军，特使不拘科制。繇至长安，移书腾、遂等，为陈祸福，腾、遂各遣子入侍。

我觉得曹操的寒门法家政策是和崔寔的观点一脉相承的。

water

好！

果然是法无二法，又得到验证了：文武之道，一张一弛。

solidtu

回复 4# water
我想曹操的初衷可能就是“老子出身不好，老子就是不爽你们这帮得了便宜卖乖的装逼分子，满口仁义道德，其实占田买奴，鱼肉乡里……还不如老子实实在在的拿管理费。”


汉末桓灵时三大势力，外戚/宦官/名士，说起来都是朝廷的精英，对于民脂民膏瓜分不匀才闹出党锢之祸来。我慢慢不相信那些被宦官整的名士能好到哪里去了（后汉书上名士装逼的事情多了，难免让人怀疑背后的真实情况，也许被推到台前的名士确实是名实相符，但就像总经理不贪，总经理的侄儿贪一类的事情）。我甚至觉得宦官对社会的危害恐怕小于名士们……毕竟袁绍一聚兵就是几万，曹操这个宦寺之后还要靠别人出钱才能凑够五千人。另外对于袁绍找董卓灭宦官的事，曹操也说“不就宦官么，几个小伙就搞定的事情。这下搞这么大阵仗，把董卓的兵弄来看你们怎么收场……”

solidtu

另外，感觉一个政府开始不靠谱以后，其当权者就满脑子只想着抓住钱粮和兵马了。只有执政者再次感到安全，富足，才有可能去关心点其他的比如民生啊之类的事情。

其实我们作为中国人，对中国那是相当的不了解啊……比如有几大军区，各军区首长的履历，各省财政收支，人员背景……

midas

另外，感觉一个政府开始不靠谱以后，其当权者就满脑子只想着抓住钱粮和兵马了。只有执政者再次感到安全，富 ...
solidtu 发表于 2011-7-12 08:35

每个朝代的第一代里为了理想参加革命或起义的人多，为了权财参加的人少。毕竟参加革命的成本太高。都是跟全家性命有关。所以第一代的人很多都是君子或有理想的人多。例如，汉初三杰之一的张良。功成身退。还有参加过辛亥革命的同盟会的很多元老都是功成身退。不过，第二代开始就完全不同了。第二代开始对大多数人来说参加政府的目的也是基本上为了权财功名。根本是不同种类的游戏规则。

宋朝的欧阳修在“朋党论”里说君子的党对国有利，小人的党对国有害也是这个道理。革命党的队伍里君子多，革命胜利以后的第二代开始政府的队伍里小人多。很正常的现象。这个小人的队伍越来越壮大，最后变成大多数都是小人或蛀虫的时候那也是又要来一次革命的时候了。哪怕是宫廷革命或社会革命。一个家族免不了富不过三代的宿命，一个国家也免不了朝代更迭的宿命也是这个原因。

远的不说，国共之间的内战也是同样的现象。辛亥革命以后的国民党已经开始腐烂。为了权财参加国民党的小人大多数。变成小人的党。共产党的队伍刚好是第一代的有理想的第一代革命党人。等于是君子党和小人党的对决。结果也不是很难预测的。共产党的第一代和同盟会的第一代是为了理想奋斗的君子党。到了第二代早就变味了。所以游戏的规则也变了。到头来可以保证那些朋党是较为清廉的变成首要任务。当然搞不好的话都变成小人的或蛀虫的朋党。结果不是很难预料的。其实文革的害处绝大多数。不过也起了一种清洗官场的作用。让那些官僚们都到牛棚里去尝试民间的苦。结果文革后回来的那些官僚们对民生很了解。也做到不少好事。任何事情都有两面的。当然目前都属于文革以后的第二代。小人多也可以理解。

解放以后的军队都是毛主席参考历代中国皇帝们管理兵权的经验组织的新的军队的体系。几个军区都是陆军和空军连在一起。中国的空军等于是陆军的一部分。也是中国特色的军队。总参和总政都是听命于党中央军委。等于是党的军队。其实一个军区的司令都管几个省份的军队。实际权利远远高于当地的行政长官。例如，广州军区的司令管好几个省的军队。广州市长只不过是一个市的市长。省长也不过如此。军队有军队的路，民间有民间的路，平时河水不犯井水的格局。

美国的军区更壮观。他们把世界分为几个军区。例如，亚太军区，欧洲军区等等。自封的世界警察的本色。反而把对自己国家的防卫不当一件最主要的事情。结果差不多两千万的非法移民雄纠纠气昂昂都进入了美国，在美国混日子。军队都为了无聊的事情在海外忙来忙去，对国内的防卫起不了作用。

solidtu

谢谢老师，美国军队这事真有意思，搞得像罗马一样，盖茨估计劳军都跑得够呛，哈哈。

另外再给水版提供个笑话。

李秉尝答司马文王问，因以为家诫曰："昔侍坐於先帝，时有三长吏俱见。临辞出，上曰：'为官长当清，当慎，当勤，修此三者，何患不治乎？'并受诏。既出，上顾谓吾等曰：'相诫敕正当尔不？'侍坐众贤，莫不赞善。上又问曰：'必不得已，於斯三者何先？'或对曰：'清固为本。'次复问吾，对曰：'清慎之道，相须而成，必不得已，慎乃为大。夫清者不必慎，慎者必自清，亦由仁者必有勇，勇者不必有仁，是以易称括囊无咎，藉用白茅，皆慎之至也。'上曰：'卿言得之耳。可举近世能慎者谁乎？'诸人各未知所对，吾乃举故太尉荀景倩、尚书董仲连、仆射王公仲并可谓为慎。上曰：'此诸人者，温恭朝夕，执事有恪，亦各其慎也。然天下之至慎，其惟阮嗣宗乎！每与之言，言及玄远，而未曾评论时事，臧否人物，真可谓至慎矣。'吾每思此言，亦足以为明诫。凡人行事，年少立身，不可不慎，勿轻论人，勿轻说事，如此则悔吝何由而生，患祸无从而至矣。"

其实阮籍是曹魏一党，司马氏一直不爽他，称赞他“至慎”其实是抱怨他不合作。结果李秉却拿这档子事来劝诫子孙……然后这段话还专门入了史书，这帮人真是各个聪明绝顶。

peanut

都是高人，这古文也看的懂？

warren

写一本古代汉语词典翻上半年，就行了

water

美国的军区更壮观。他们把世界分为几个军区。例如，亚太军区，欧洲军区等等。自封的世界警察的本色。反而把对自己国家的防卫不当一件最主要的事情。结果差不多两千万的非法移民雄纠纠气昂昂都进入了美国，在美国混日子。军队都为了无聊的事情在海外忙来忙去，对国内的防卫起不了作用。midas 发表于 2011-7-12 02:30

潜移默化应有时，于无声处听惊雷。

谢谢老师。

water

solidtu 发表于 2011-7-12 02:41

的确非常幽默。